大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于董仲舒教育思想對我的啟示的問題，于是小編就整理了2個相關介紹董仲舒教育思想對我的啟示的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒學入世的哲學例子？
2. 賈誼的人生悲劇有什么值得汲取的經(jīng)驗教訓？你如何評價賈誼？

儒學入世的哲學例子？

1.“父母虐我千百遍，我對父母如初戀”。

人生啟示：孝是中國文化中的核心理念，也是儒家最為推崇的理念。

2.曾子殺豬的智慧。

人生啟示：中國儒家文化特別重視誠信，認為這是做人的根本。

3.董仲舒三年不窺園。

人生啟示：學問之道無他，勤奮而已；收獲之道無他，奉獻而已！

4.柳宗元和劉禹錫的惺惺相惜。

人生啟示：所謂朋友，就是那個多年不聯(lián)系，有事你就能求他幫忙的人，所謂朋友就是麻煩你的人，你麻煩的人，而你們卻不嫌麻煩的人！

5.哲學家張載的民胞物與的大境界。

人生啟示：你不是哲學家，但你同樣可以有大胸懷。因為，你用愛愛著世界，世界也會給你善意的回報。

賈誼的人生悲劇有什么值得汲取的經(jīng)驗教訓？你如何評價賈誼？

賈誼確實可算王者之佐，但他一生的坎坷和最后英年早逝也可以說是自己害死了自己。

賈誼之才確實讓漢文帝驚艷，賈誼針對當時諸侯勢力過大以及商富與諸侯勾結(jié)等社會現(xiàn)象和風氣做出一系列的看法和著作，可以說他替漢文帝看透一切，是最懂漢文帝的人，但為何之后遭遇冷落和貶謫？因為他雖看懂了形勢卻沒有考慮大局。

漢文帝剛剛登基，各諸侯國勢力都是高祖舊部和親信，勢力和威望甚高，結(jié)果你一上來就要讓漢文帝去削弱他們，明擺逼人家造反，這就觸犯到大多數(shù)人的利益。漢文帝了解賈誼之才卻不敢重用，因為賈誼的鋒芒太甚，終有一天會損害到自己的統(tǒng)治地位。所以只能讓賈誼作為犧牲品，最后高開低走，遭遇諸侯的彈劾，最終被貶。

之后漢文帝平定了諸侯，這次他想起了賈誼，于是小小考驗賈誼一番，讓他做了梁懷王太傅（意思是做太子師傅），但是后來梁懷王不慎墜馬而死，他也心懷愧疚而郁郁而終。

這里不禁要聯(lián)想到三國中同為曹操手下的楊修和司馬懿，楊修自認為聰明可以了解曹操所有的心思，但反而害了自己。反觀司馬懿他對曹操的事很多時候看破不說破，留三分余地，即為君王保住了面子，也不至于招同僚的妒恨。

司馬懿也做過曹操兒子曹沖的太傅，而曹沖死后，司馬懿也郁郁而終？不會，司馬懿清楚自己的目的和定位，依舊韜光養(yǎng)晦等待時機一展宏圖。

所以凡成大事者定要忍常人所不能忍。賈誼之才確實讓人驚艷，但他不懂得如何考慮大局以及為人處世。因為一次貶謫就郁郁寡歡，等再次有機遇時又一次錯過，可以說漢文帝也堪明君，但是賈誼不能過自己這一關，沒有讀懂帝王的御人之術(shù)，招致自己郁郁而終。

蘇軾的評價是十分到位的?！爸敬蠖啃。庞杏喽R不足”恰當?shù)卦u價了他短暫的一生，和功過是非。

當時劉邦呂后已死，功臣故將日漸凋零，文帝初登大位，而諸候王勢力熏天，此時的漢文帝唯有滔光養(yǎng)晦，收斂鋒芒，以待時機，用黃老之術(shù)來給人民休養(yǎng)生息，培植勢力，以便將來，東山再起。漢文帝并非沒有看到諸候尾大不掉之勢，而是大亂剛平，人心思穩(wěn)，如果此時削蕃必至又一場混戰(zhàn)，且漢文帝中央勢力還不足于平定諸候，以至賈誼之后晁錯在漢景帝之時行他的削蕃策還釀成七國之亂。何況當時。賈誼雖有才，而不識時務，他的削蕃策一出，連在漢文帝身邊的可能也沒有了，因為諸候王得知他的策略后，***自危，非除之而不快，文帝不得不把他放到他的小兒子那里實際是保護他，以便將來時機成熟再起用于他，可惜賈誼不明就里，年輕氣盛，不會適應環(huán)境變化，以至年老的文帝與年輕的賈誼產(chǎn)生矛盾，最終他郁郁不得志，而早夭。這叫雖有治天大才卻不識時務，以至折戟沉沙，悲夫。

賈誼才高命短，與孔圣大***顏回堪有一比。史稱賈誼才調(diào)絕倫，情深不壽。少年得志，不解通融。憂憤成疾，郁郁而終。自公元前200年至公元前168年，只活了34歲。

賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。主要著作有：【過秦論】、【論積貯書】、【陳政事書】、【吊屈原賦】和【鵬鳥賦】等名篇。晚唐詩人李商隱曾批評賈誼：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更絕倫。可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。

賈生之死，說明一個人再有才能，也必須腳踏實地，躬親而行。還要懂得轉(zhuǎn)擐和通融。這樣才能志得意滿，心想事成，實現(xiàn)自己遠大的政治抱負。

到此，以上就是小編對于董仲舒教育思想對我的啟示的問題就介紹到這了，希望介紹關于董仲舒教育思想對我的啟示的2點解答對大家有用。