大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于蒙臺梭利幼兒教育法的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹蒙臺梭利幼兒教育法的解答,讓我們一起看看吧。
蒙臺梭利教育法的定義?
教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神。在蒙氏教室里,有豐富多彩的教具,它們都是根據(jù)兒童成長發(fā)展敏感期所創(chuàng)立的適宜兒童成長的“玩具”。蒙臺梭利教學(xué)內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育等內(nèi)容。孩子通過自我重復(fù)操作蒙氏教具創(chuàng)新建構(gòu)完善的人格,在自由操作中得到了多方面的能力訓(xùn)練。
蒙臺梭利法主要講的什么?
蒙臺梭利教育法是意大利教育家用盡畢生心血創(chuàng)造出來的教學(xué)方法,其主要是為了培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。而蒙臺梭利教育理念有哪些呢?下面概括了六點:
1、自發(fā)性的智能
人之所以有學(xué)習(xí)的欲望,就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使,也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的沖動。那是內(nèi)部發(fā)生的原動力,透過人格的選擇及行動而表現(xiàn)出來。如孩子熱衷做某一件事時,大多會不知不覺地進行“分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他,將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。
2、人的創(chuàng)造性
人類在未成熟的狀態(tài)出生,其后要靠以后的努力去創(chuàng)造自己的工作,因此人類不只是有創(chuàng)造性,還在不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。其實,這可以說是人類的一種自然性,對人類而言,創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺梭利認為手的活動及語言在不斷地保持調(diào)和,最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格,而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。
3、使人成為人
蒙臺梭利教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人;第二個人是為人,為人就是受過教育,具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。
4、給孩子自由
要給孩子自由,促進他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己,然后加以觀察。這里所謂的給孩子自由,并不是放縱的意思,簡單地說自由的意義就是活動,讓孩子自由選擇對象、自由注意工作做到何種程度等。成人應(yīng)觀察那些活動,辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止,如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴(yán)格地禁止,逐漸加以根絕。
5、協(xié)助孩子自我發(fā)展
蒙臺梭利教育六大理論?
蒙特梭利教育的六大理論
(一)環(huán)境適應(yīng)論
“適應(yīng)環(huán)境”也是萬物的一種本能。人一生下來,就有適應(yīng)環(huán)境的本能,幫助人類生存,甚至驅(qū)使自身去發(fā)展未來生存必備的生理或心理機能。也就是說,人類的各種智能與體能都是因為適應(yīng)環(huán)境而增長的。
(二)獨立成長論
幫助孩子獨立的方法:放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵!
信任孩子的能力,尊重其發(fā)展的個別速度,不嫌棄、不拔苗助長。
(三)生命自然發(fā)展論
蒙特梭利研究指出:敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時,一切都會順其自然地實現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動,或者說缺乏適宜的環(huán)境,兒童將永遠失去這個自然取勝的機會。
處于敏感期里的學(xué)習(xí):多、快、好、省。
蒙氏教育法是怎樣的?
答案:
蒙氏教育法是一種以兒童為中心的教育方法,強調(diào)自由、自主和自我教育。
原因:
蒙氏教育法的創(chuàng)始人蒙特梭利認為,兒童是自我建構(gòu)的,他們需要自由地探索和學(xué)習(xí),而不是被強制灌輸知識。
因此,蒙氏教育法注重創(chuàng)造一個自由、和諧、有序的環(huán)境,讓兒童自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式,發(fā)揮他們的潛能。
到此,以上就是小編對于蒙臺梭利幼兒教育法的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于蒙臺梭利幼兒教育法的4點解答對大家有用。
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