大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于喬丹思想教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹喬丹思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 求喬丹的故事？
2. 喬丹說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話是什么~~？
3. 世界對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)？

求喬丹的故事？

下邊是喬丹的故事

籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國(guó)貨”，因?yàn)?，座駕***與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

        

        從某種意義上說(shuō)，球場(chǎng)外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反，我們的各種“星”們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣，卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來(lái)炒作自己;還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面，我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?

喬丹說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話是什么~~？

科比是唯一有可能擊敗我的人，因?yàn)樗底吡宋宜械恼惺健?/p>

作為攻防一體的最佳代表人物，邁克爾·喬丹的單兵作戰(zhàn)能力足以讓歷史任何NBA球員膽寒。因此，他也經(jīng)常被媒體與球迷視作單挑規(guī)則下的BUG級(jí)大魔王。在2013年，在參加商業(yè)活動(dòng)中時(shí)，喬丹被主持人問道，“誰(shuí)能在一對(duì)一中擊敗巔峰士氣的你？”

聽后，喬丹思考片刻，然后說(shuō)出了如上這一句經(jīng)典答案。由此可見，喬丹對(duì)于小老弟科比的認(rèn)可。當(dāng)然，贊許科比之余，此言的內(nèi)核實(shí)際上仍然是對(duì)自己招式的無(wú)比自信。

喬丹5大經(jīng)典語(yǔ)錄

1.“我可以接受失敗，但絕對(duì)不能接受未奮斗過(guò)的自己”，沒有嘗試過(guò)怎么能知道自己不行呢？

2.“我經(jīng)歷了失敗、失敗再失敗，但這就是我成功的原因”，失敗者可能屢戰(zhàn)屢敗，然后放棄，但是勝利者往往都是越挫越勇！

3.“沒有讓你看見過(guò)去的失敗給我的力量，也許是我的錯(cuò)”，很多人只能看到別人風(fēng)光的一面，但其實(shí)失敗往往是一個(gè)人成功的原因。

4.“消極的思想往往會(huì)成為所有人一次失足后重整旗鼓的羈絆”，要不斷的提醒自己：你可以的！

5.“真正的尊嚴(yán)不是別人施舍的，而是自己贏得的”，希望所有人都能有贏的尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)！

世界對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)？

孔子被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為，世界十大文化人物之首。

孔子在東方文化中的地位，如喬丹在籃球界，馬拉多納在足球界的地位。

孔子思想被世界各國(guó)普遍認(rèn)同和接受：孔子提倡，父為子隱，子為父隱。中國(guó)只有兩個(gè)時(shí)期反對(duì)父子互隱，支持骨肉至親之間互相告奸。一個(gè)是秦朝，一個(gè)是六十年前。

西方法治思想的奠基人孟德斯鳩也反對(duì)骨肉至親告奸：丈夫怎能揭發(fā)妻子？！

全世界都認(rèn)為，骨肉至親告奸，不是法治，也不是人治，而是治人（人整人，人治人）。至今，還有一小撮法家余孽。抨擊孔子主張的父子互隱違背法治精神。提倡骨肉至親互相檢舉揭發(fā)。這類人泯滅人性，就像下水道的臭蟲，必將被沖進(jìn)歷史的化糞池中。

孔子修訂的《尚書》中，就反對(duì)君主鉗制刑罰?？鬃佑置鞔_反對(duì)君主折獄無(wú)論，以意為限。這是對(duì)《尚書》中司法獨(dú)立思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。所有的發(fā)達(dá)國(guó)家，都實(shí)現(xiàn)了孔子提倡的司法獨(dú)立。（法家主張君主必須牢牢鉗制刑罰。韓非謂之：主握度量，所以操生殺之柄）

孔子向***仲弓教授法治思想時(shí)，曾引用《尚書》之言：“大辟，疑，赦。與其殺不辜，寧失不經(jīng)?！逼湟罁?jù)是“死者不可生，斷者不可續(xù)”，所以在審案時(shí)要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之?！笨鬃右勺飶臒o(wú)的法治思想，體現(xiàn)了儒家對(duì)最基本***——生命權(quán)的尊重。（與法家“刑用于將過(guò)”寧枉勿縱的主張針鋒相對(duì)，水火不容）

孔子提出的疑罪從無(wú)，利于被告的無(wú)罪推定論，比古希臘羅馬文化領(lǐng)先了五百年。

與法家夷租連坐的主張截然不同?？鬃有抻喌摹渡袝酚性疲焊缸有值?，罪不相及。

孔子主張的不罪無(wú)辜的思想，已經(jīng)被世界各國(guó)認(rèn)同。

到此，以上就是小編對(duì)于喬丹思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于喬丹思想教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。