大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想課后總結(jié)的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹教育思想課后總結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 總結(jié)古代教育思想的要點(diǎn)
2. 教育隨筆的意思？
3. 教育收獲怎么寫？
4. 張雪門師范教育思想意義?
5. 仁的教育思想？

總結(jié)古代教育思想的要點(diǎn)

中國(guó)古代教育思想主要有三種，分別是：

1、以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。孔子從探討人的本性入手。

認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無類”?？鬃拥膶W(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

2、以墨翟為代表的墨家思想：墨翟以"兼愛"和"非攻"為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。 對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。

前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識(shí)。

3、道家思想：道家主張回歸自然、"復(fù)歸"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

教育隨筆的意思？

教育隨筆，顧名思義，就是談教育思想觀點(diǎn)的隨筆，是隨手筆錄之意。也可以說是教育心得，主要是寫教學(xué)中在某一點(diǎn)體會(huì)最深的心得。

教育隨筆是你把教育教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)，感悟，欣喜，遺憾都記下來。它可以讓你系統(tǒng)地積累材料，成為你教育教學(xué)研究的第一手資料。

教育隨筆就是談教育思想觀點(diǎn)的隨筆。教育隨筆主要是一種敘事議事的文體，有的講教為主，有的以議為主。寫作教育隨筆是第一線教師及時(shí)反映教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中思想火花的最快捷方式，是教師進(jìn)行教育藝術(shù)、教育理論、教育思想、教學(xué)方法總結(jié)的良好形式，也是提高教師寫作能力和科研能力的有效手段。

教育收獲怎么寫？

可以把自己參與教育的感受體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。比如，在這次教育學(xué)習(xí)中，通過深入的學(xué)習(xí)，聆聽專家的講座，收獲頗多，基本理解本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的任務(wù)和要求，進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)，我將以此為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高工作能力，為下一步做好本職工作指明了方向。

張雪門師范教育思想意義?

張雪門先生是我國(guó)杰出的幼兒教育家。他在不斷的實(shí)踐和探索中，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)了關(guān)于幼兒教育方面很多優(yōu)秀的思想。不管是對(duì)以前還是現(xiàn)在，都有很大的教育意義。

他是行為課程的創(chuàng)始人。主張幼兒課程從幼兒行為中產(chǎn)生的，尊重幼兒的行為與實(shí)踐，教師和幼兒要在課程實(shí)施前做好準(zhǔn)備，課程結(jié)束之后教師不僅要對(duì)自己、還有幼兒，做好合理的評(píng)價(jià)。在幼兒師資的見習(xí)與實(shí)習(xí)方面也有獨(dú)到的見解。還強(qiáng)調(diào)要合理地安排幼兒園游戲。

仁的教育思想？

孔子關(guān)于仁的教育思想是，仁為最高道德準(zhǔn)則。

孔子道德教育的主要內(nèi)容是禮和仁。其中禮為道德規(guī)范，仁為最高道德準(zhǔn)則。禮是仁的形式，仁是禮的內(nèi)容，有了仁的精神，禮才真正充實(shí)。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過等方法。

同時(shí)學(xué)而知之是孔子教學(xué)思想的主導(dǎo)思想。在主張不恥下問、虛心好學(xué)的同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，同時(shí)還必須“學(xué)以致用”，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。

晚年孔子總結(jié)出了八不食原則，即魚餒而肉敗，不食；色惡，不食；臭惡，不食；失飪，不食；不時(shí)，不食；割不正，不食；不得其醬，不食；沽酒市脯，不食。

可以用現(xiàn)代語(yǔ)言進(jìn)一步將其歸納為2個(gè)方面：色味方面，變色、變味者不可吃；制作方面，烹調(diào)不當(dāng)、佐料不妥者不吃。

病從口入，在遙遠(yuǎn)古代，孔子便如此講究吃東西，那么，在當(dāng)今社會(huì)，人們自然就更應(yīng)該有足夠的理由，去特別留意和高度重視自己餐桌上的安全了。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想課后總結(jié)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想課后總結(jié)的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。