大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于盧梭教育思想主要的問題,于是小編就整理了3個相關介紹盧梭教育思想主要的解答,讓我們一起看看吧。
盧梭的教育思想是什么?
盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。
這種思想強***育必須順應兒童天性發(fā)展的自然歷程,即遵循兒童身心發(fā)展的特點,同時還要尊重兒童的個性特點。
擴展資料
自然主義教育理論是盧梭教育思想的主體。1762年出版的《愛彌兒》集中闡述了這一思想。
歌德稱這本書是教育的自然***,康德因閱讀《愛彌兒》而忘記了十幾年定時散步的習慣,席勒則稱盧梭為新的蘇格拉底,是耶穌擬造的人。
盧梭認為,人的教育的來源有三種。即“自然天性”“事物”和“人為”,只有三種教育良好的結合才能達到預期的目的。
自然教育的最終目標是“自然人”,自然人并不是回復到原始社會的退化之人,而是生活在社會中的自然人,即身心兩健、體腦并用、良心暢旺、能力強盛的新人。
盧梭自然教育的一個必要前提就是改變兒童的看法。人們既不要把兒童當成待管教的奴仆,也不能把孩子當做縮小的成人,應當把成人看做成人,把孩子看做孩子。
簡述盧梭的教育思想?
盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。這種思想強***育必須順應兒童天性發(fā)展的自然歷程,即遵循兒童身心發(fā)展的特點,同時還要尊重兒童的個性特點。
盧梭對此進行了論證,他將教育理解為“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”,后二者在遵循前者的基礎上實現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)一致。
盧梭的自然教育理論存在著天性至上,把教育視為自然生長等偏激的觀點,但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義,這種強調(diào)兒童是教育主體的思想,開辟了現(xiàn)代教育理論的先河,他的論證初步觸及遺傳、環(huán)境、教育對人發(fā)展的作用問題。
盧梭教育理論體系?
自然主義教育理論是盧梭教育思想的主體。1762年出版的《愛彌兒》集中闡述了這一思想。歌德稱這本書是教育的自然***,康德因閱讀《愛彌兒》而忘記了十幾年定時散步的習慣,席勒則稱盧梭為新的蘇格拉底,是耶穌擬造的人。
盧梭認為,人的教育的來源有三種。即“自然天性”“事物”和“人為”,只有三種教育良好的結合才能達到預期的目的。自然教育的最終目標是“自然人”,自然人并不是回復到原始社會的退化之人,而是生活在社會中的自然人,即身心兩健、體腦并用、良心暢旺、能力強盛的新人。
盧梭自然教育的一個必要前提就是改變兒童的看法。人們既不要把兒童當成待管教的奴仆,也不能把孩子當做縮小的成人,應當把成人看做成人,把孩子看做孩子。
盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。這種思想強***育必須順應兒童天性發(fā)展的自然歷程,即遵循兒童身心發(fā)展的特點,同時還要尊重兒童的個性特點。
盧梭對此進行了論證,他將教育理解為“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”,后二者在遵循前者的基礎上實現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)一致。
盧梭的自然教育理論存在著天性至上,把教育視為自然生長等偏激的觀點,但在當時這種思想有著巨大的反封建教育的進步意義,這種強調(diào)兒童是教育主體的思想,開辟了現(xiàn)代教育理論的先河,他的論證初步觸及遺傳、環(huán)境、教育對人發(fā)展的作用問題。
到此,以上就是小編對于盧梭教育思想主要的問題就介紹到這了,希望介紹關于盧梭教育思想主要的3點解答對大家有用。
[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡,不代表本站立場,如轉載內(nèi)容涉及版權等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關文章,保證您的權利。