大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想靜態(tài)描述的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育思想靜態(tài)描述的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國古代學(xué)前教育思想的特征有哪些？
2. 赫爾巴特對教育的定義是什么？

中國古代學(xué)前教育思想的特征有哪些？

       中國古代學(xué)前教育思想具有以下一些特征：

       1. 提倡及早施教：許多教育家認為兒童教育越早開始越好，如顏之推主張有條件的應(yīng)在兒童未出生時就實行胎教，他認為幼童時期學(xué)習(xí)效果較好，且人在年幼時心理純凈，可塑性大。

       2. 重視環(huán)境的影響：強調(diào)周圍環(huán)境對兒童的熏陶作用，如顏之推提出“與善人居”“慎交游”的教育原則，認為要特別留意孩子所接觸的人和事。

       3. 注重品德教育：將培養(yǎng)兒童良好的品德放在重要位置，教育兒童要懂得人倫道德和道義。例如王守仁提出的“明人倫”，即教兒童懂得傳統(tǒng)的儒家道德***。

       4. 強調(diào)教育者的示范作用：父母或教育者要以身作則，通過自己的言行舉止為孩子樹立榜樣，培養(yǎng)孩子的品德。

       5. 主張嚴慈結(jié)合：認為在教育孩子時應(yīng)從嚴入手，將嚴格與慈愛相結(jié)合，不能一味溺愛和放任，如顏之推提出“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”。

       6. 教育內(nèi)容廣泛：涵蓋言語、生活習(xí)慣、禮儀、道德、文化知識等方面。

        7. 教育方法上循序漸進：根據(jù)兒童的成長過程和認知發(fā)展水平進行教育，不可超越其能力。例如王守仁認為對兒童進行教育必須“從本原上用力，漸漸盈科而進”。

       8. 重視蒙養(yǎng)教育：像朱熹將8至15歲設(shè)為小學(xué)教育段（即蒙養(yǎng)教育段），認為這一階段是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，兩者相互聯(lián)系，小學(xué)教育是大學(xué)教育的擴充和深化。

       9. 因材施教：根據(jù)兒童的特點和資質(zhì)進行有針對性的教育。

赫爾巴特對教育的定義是什么？

赫爾巴特主要教育思想、主張內(nèi)容：

1、教學(xué)的教育性原則：提出“我想不到有任何不教學(xué)的教育，正如相反，我不承認有任何無教育的教學(xué)”，強調(diào)德育和智育相結(jié)合。

2、理論基礎(chǔ)：主張將倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3、三中心：赫爾巴特特別強調(diào)教師的地位，提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。

4、教學(xué)過程：提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”，后經(jīng)過其學(xué)生齊勒修改為五段教學(xué)法，赫爾巴特四階段教學(xué)標志著教學(xué)過程理論的形成。

5、教育目的：提出教學(xué)是為了“培養(yǎng)良好的公民”，屬于社會本位論的觀點。稱號1、科學(xué)教育學(xué)之父，其著作《普通教育學(xué)》使得教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科。2、傳統(tǒng)教育的代表人，與杜威的新三中心“兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心，所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學(xué)代表人。3、現(xiàn)代教育學(xué)之父，赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學(xué)發(fā)展的又一個分水嶺似的人物，他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。

到此，以上就是小編對于教育思想靜態(tài)描述的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想靜態(tài)描述的2點解答對大家有用。