大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育思想研究思路的問題，于是小編就整理了4個相關介紹教育思想研究思路的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？
3. 思想教育的根本任務是什么？
4. 作為家長該如何改變教育觀念？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務順應時勢，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界，使人達到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導受教育者超脫現(xiàn)世，領悟最高精神境界的教育。他認為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進入實體世界，不能依靠經(jīng)驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？

夸美紐斯教育思想的不足在于：

1 其學前教育過分強調(diào)宗教方面的禮儀等對孩子的德性的教育與影響，在崇尚科學的現(xiàn)代應該用更加科學的學前教育體系替代。

2 泛智思想使其過分強調(diào)規(guī)范的教育體系，雖然強調(diào)因材施教，但并沒有個性化教育的補充體系作支撐，因通過個性人才發(fā)現(xiàn)機制以及專家培訓系統(tǒng)的建立彌補普及教育的一刀切的弊端。

3 強調(diào)孩子作為國家的未來，教育機構必須由國家來承擔，而不能由其他社會機構參與。這使得學校的辦設存在很大的局限性，不利于社會投資的引入和先進教學理念和技術與社會需求的融合互動和發(fā)展，應該通過限定范圍的教育部分私有化解決上述問題。

思想教育的根本任務是什么？

思想教育的根本任務就是規(guī)范個人的思想、道德、行為符合社會生活對個人的要求，在思想、行為上，不得于越基本的思想、道德底線，對傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想、道德修養(yǎng)發(fā)揚光大。中國是一個擁有優(yōu)久歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想道德文化的國家，繼承、傳承也是思想教育的重要內(nèi)容，當然思想教育最基本的任務重要的還是規(guī)范個人的思想、行為不能突破社會底線。

作為家長該如何改變教育觀念？

現(xiàn)在多數(shù)家長還停留在中國100年前的教育理念上，虎媽比比皆是。一些雖然不那么狠，也是由于沒有那么多的精力管所致。教育理念基本相同，所以還有很多學生家長和老師說“不聽話就打”，只不過前些年老師有比較嚴重的收禮現(xiàn)象，才有很多家長懷疑禮物比別人差而孩子受刁難。我們中國已經(jīng)處于新時代，教育理念要跟上時代步伐，只不過有很多人沒有與時俱進的學習跟不上時代。改變教育觀念對中國人來說確實很重要，否則會影響國家的未來。建議在孩子上學前起碼有一個直系親屬（爸爸媽媽爺爺奶奶姥爺姥姥）參加新時代教育學習班，或者發(fā)給學習材料自學，考試合格孩子再上學。

到此，以上就是小編對于教育思想研究思路的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育思想研究思路的4點解答對大家有用。