大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于杜威的主要教育思想的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹杜威的主要教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡(jiǎn)述杜威的教育思想？
2. 杜威的思想可以概括為？
3. 簡(jiǎn)述杜威的教育思想？
4. 杜威聲稱自己的教育思想主要受哪一位文學(xué)家的影響？
5. 體現(xiàn)了杜威的教學(xué)思想的例子？

簡(jiǎn)述杜威的教育思想？

他對(duì)教育的本質(zhì)看法是：教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。提出了“從做中學(xué)”的教育方法和“兒童中心論”的教育原則。

他認(rèn)為應(yīng)重視兒童的本能，其中最重要的是制作的本能。他還認(rèn)為兒童具有自我生長的能力；兒童與成人在心理上存在著很大的差別。

杜威的思想可以概括為？

杜威的教育思想,可主要概括為"教育即生活"的本體論、"學(xué)校即社會(huì)"的價(jià)值論、"從做中學(xué)"的認(rèn)識(shí)論等.這些思想,曾經(jīng)對(duì)中國教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,至今仍具有其時(shí)代價(jià)值.

杜威教育思想啟示我們今日之教育改革,仍要堅(jiān)持"以兒童為中心",教育要建立在兒童的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)之上;學(xué)生要在"做"的過程中,感悟教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,"研究性學(xué)習(xí)""研學(xué)旅行"等教育活動(dòng),是達(dá)成教育目標(biāo)的良好渠道;學(xué)生應(yīng)該在實(shí)踐中養(yǎng)成健全的人格,從而適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育發(fā)展的需要,對(duì)學(xué)生成長的需要,促進(jìn)其全面發(fā)展.

簡(jiǎn)述杜威的教育思想？

杜威是20世紀(jì)美國著名的教育家和哲學(xué)家，他的教育思想主要有以下幾個(gè)方面：

1. 經(jīng)驗(yàn)主義：杜威認(rèn)為，人通過不斷地接觸和經(jīng)驗(yàn)事物，才能獲得真正的知識(shí)和智慧。他主張教育應(yīng)該以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐，完成對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。

2. 社會(huì)化教育：杜威認(rèn)為，教育的目的不僅是為了學(xué)術(shù)知識(shí)和技能，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性和社會(huì)責(zé)任感。他主張教育應(yīng)該注重學(xué)生與社會(huì)的交互作用，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)關(guān)心和社會(huì)承擔(dān)。

3. 以學(xué)生為中心：杜威主張教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，師生之間是平等關(guān)系。他認(rèn)為，教育是一種自由和互動(dòng)的過程，教師應(yīng)該傾聽學(xué)生的聲音，根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，設(shè)計(jì)適合他們的教育課程和活動(dòng)。

4. 綜合性教育：杜威認(rèn)為，教育應(yīng)該是綜合性的，不能只關(guān)注于學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。他主張教育應(yīng)該注重學(xué)生的身心發(fā)展，包括思維、情感、體質(zhì)等方面。

杜威聲稱自己的教育思想主要受哪一位文學(xué)家的影響？

杜威聲稱自己的教育思想主要受（赫伯特·斯賓塞）文學(xué)家的影響。

赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer，1820 年 4 月 27 日-1903 年 12 月 5 日），英國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家。他為人所共知的就是“社會(huì)達(dá)爾文主義之父”，所提出一套的學(xué)說把進(jìn)化理論適者生存應(yīng)用在社會(huì)學(xué)上尤其是教育及階級(jí)斗爭(zhēng)。

體現(xiàn)了杜威的教學(xué)思想的例子？

其一，斯賓塞要求教育少一點(diǎn)文科，多一點(diǎn)科學(xué)，杜威則進(jìn)一步指出科學(xué)不就是書本知識(shí)，應(yīng)當(dāng)重視傳授實(shí)用的、職業(yè)的知識(shí)和技能。

其二，他認(rèn)為“自由”教育栽培的是一個(gè)“自由人”——似乎是一個(gè)永不做工的人，只適于空閑階級(jí)的生活，不適于工業(yè)的民主社會(huì)的生活。引經(jīng)據(jù)典的教育趨向勢(shì)利，而職業(yè)上合作的交誼則趨向民主主義。

其三，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)小規(guī)模的工廠，通過實(shí)習(xí)、嘗試、矯正等，去教導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)遵循的秩序、規(guī)則、道德和技術(shù)。

其四，要改變舊有的教育觀念，已往人們以為教育僅僅指學(xué)校教育，似乎一到成年就不再有受教育的事了。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為學(xué)校教育只是身心不斷發(fā)展、生活不斷進(jìn)取的啟迪，只能給孩子們借以發(fā)展的工具，以后他們每個(gè)人通過自身的經(jīng)驗(yàn)來融會(huì)和闡述，這將是一個(gè)終身學(xué)習(xí)同時(shí)又是終身受教育的里程。

到此，以上就是小編對(duì)于杜威的主要教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于杜威的主要教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。