欧美成人变态另类在线_欧美97久久人人模人人爽人人喊_日本性爱视频网址_中国黄片在线免费观看

教育教學(xué)思想理解,教育教學(xué)思想理解與認(rèn)識

nihdff 2024-11-06 43

掃一掃用手機(jī)瀏覽

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育教學(xué)思想理解的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育教學(xué)思想理解的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 思想政治教育專業(yè)存在的意義是什么?
  2. 教育與教育者之間的關(guān)系是什么?
  3. 老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別?你怎么理解無為而治的?

思想政治教育專業(yè)存在的意義是什么?

其實思想政治教育的本質(zhì)就是道德教育,就是心靈教育——就是科學(xué)世界觀、社會觀、人生觀、價值觀和方法論的教育,就是心靈的啟迪,喚醒,覺醒與成長教育!其中的方法論教育就是如何探索、運(yùn)用正確的方式方法與制度——科學(xué)正確的術(shù)來規(guī)范性對待和處理自我個人的言行,以及廣大社會人們的普遍社會言行,規(guī)范和引導(dǎo)整個社會向著越來越積極、正確、理性、文明的方向運(yùn)動發(fā)展,越來越遠(yuǎn)離原始、野蠻、愚昧的社會形態(tài)!

不講思想政治教育,實質(zhì)上就是不講道德心靈教育,就是只講利益獲取,而只講利益獲取,就必然是只顧眼前的弱肉強(qiáng)食的動物叢林社會,而于有較高智慧的人類社會而言,其結(jié)局必然就是自我毀滅!

教育教學(xué)思想理解,教育教學(xué)思想理解與認(rèn)識
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

教育與教育者之間的關(guān)系是什么?

教育是指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。對教育的定義各國的學(xué)者有著不同的認(rèn)識。美國的杜威認(rèn)為“教育即坐活‘’;英國的斯賓塞認(rèn)為“教育為未來生活之準(zhǔn)備";而中國的李壯則認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識、規(guī)矩、技能、技巧等。

教育者,我認(rèn)為是從事教育工作的老師,或者說是能傳授知識、規(guī)矩、技能、技巧以及為人處世之道的人。

感謝邀請。

教育教學(xué)思想理解,教育教學(xué)思想理解與認(rèn)識
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

本人雖曾經(jīng)執(zhí)教過五年,后因棄教從電,已對教育工作漸漸陌生。在此,就不多浪費(fèi)廣大友友的寶貴時間了。

不過,我認(rèn)為當(dāng)教育作為名稱時是指一個龐大的系統(tǒng)或單位,當(dāng)教育作為動詞時是指一個復(fù)雜的互動傳授活動。而教育者是指教育系統(tǒng)(單位)中的個體(人),是教育活動的執(zhí)行者。

教育是一個廣泛性的各個領(lǐng)域,通過教育者,把各個領(lǐng)域,各種各樣的知識,技能,技藝,手藝,言傳身教,口授相傳,心傳口授,動作示范,傳承傳播,記錄,記載,刻錄等各種各樣的形式,教授給被教育者。

教育教學(xué)思想理解,教育教學(xué)思想理解與認(rèn)識
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

教育沒有教育者的,傳授,傳承,答疑,解惑授業(yè)的傳播,那么所有的知識,技藝,都不會延續(xù)傳承下來。所以,教育于教育者的關(guān)系,是相互交替,唇齒相依,依賴共存的關(guān)系。

第5個問題,前者是指培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程。而教育者呢,它是從事教育的指行單位或人。比如學(xué)校教育,它要體高學(xué)生的德,智,體。單位呢,要提高員工的業(yè)務(wù)能力,個人修養(yǎng)。老板呢,他要教育他的員工尊守場規(guī)場紀(jì),如何高質(zhì)量的為其場子創(chuàng)造勞動價值。而社區(qū)呢,它是如何讓它的居民尊老愛幼,互幫互助,做一個守法和諧的公民,等等,這就是教育者,前者是方向后者是按方向走的單位或人。

教育是以多種形式,使人的思想意識知識技能等發(fā)生改變;而這個教育的過程是由教育者來具體實施,教育者通過課堂組織學(xué)習(xí)、實驗考查、報告演講、影視媒介等具體方式,來完成教育過程。

老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別?你怎么理解無為而治的?

西方很多哲學(xué)家深受老子思想的影響,他們認(rèn)為,孔子的思想就算孔子不說,很多都是人類的本性,而老子則不然,老子有一套至今為止都不過時的宇宙觀,世間萬物就像游戲,老子告訴人們游戲的原理――天下萬物生于有,有生于無;告訴人類游戲的法則――道法自然;告訴統(tǒng)治者最好的管理方法――無為而治;告訴告訴人類生存最好的方式――小國寡民!老子的思想絕不是消極的,他把最好的方法告訴你了,至于怎么玩是你自己的事。而孔子根據(jù)統(tǒng)治者的喜好,制訂了一套有利于統(tǒng)治者的法則,后來的加上程朱理學(xué)的發(fā)展,越來越被統(tǒng)治者喜愛!用黃老思想統(tǒng)治的王朝有兩個:西漢初年的文景之治和大唐盛世,這兩個朝代都是絕頂強(qiáng)盛的。而宋程朱理學(xué)之后的明清兩朝在儒教的統(tǒng)治下人民完全成了奴隸。

愛因斯坦的書房里有一本翻爛的德譯本《道德經(jīng)》,托爾斯泰說他受孔子的影響很大,但受老子的思想尤其大!

“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德……夫禮者,忠信之薄而亂之首,前識者,道之華而愚之始!”老子非常不贊同孔子的觀點,而且還親口教導(dǎo)過孔子:“天地?zé)o人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然為之也,何勞人為乎?人之所以生、所以無、所以榮、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨,遵自然之道而行,國則自治,人則自正,何須津津于禮樂而倡仁義哉?津津于禮樂而倡仁義,則違人之本性遠(yuǎn)矣!猶如人擊鼓尋求逃跑之人,擊之愈響,則人逃跑得愈遠(yuǎn)矣!”老子認(rèn)為孔子那一套理樂有悖人性,莊子繼承了老子的思想,莊子對儒家那一套也是認(rèn)為不足為道的,孔子就算不推行人們也會那么做,孝順不是人的本性嗎?不孝的人就算推行孝道不一樣不孝嗎?君臣之間難道不是本來就分高下嗎?莊子終其一生也不入世,他是發(fā)自肺腑的不入世,不像有些人因為得不到賞識而發(fā)酸才自命清高稱自己不入世,老子莊子是真正的哲學(xué)家,所以他們的思想永遠(yuǎn)不過時,而孔子的思想除了人類本性就存在的以外,終究會過時的!


到此,以上就是小編對于教育教學(xué)思想理解的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育教學(xué)思想理解的3點解答對大家有用。

標(biāo)簽:

[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。

轉(zhuǎn)載請注明出處:http://m.kinls.com/post/96340.html

相關(guān)文章