大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于創(chuàng)造教育思想的的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹創(chuàng)造教育思想的的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 柏拉圖學(xué)前教育思想主要內(nèi)容？
3. 孔子“博學(xué)于文，約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時(shí)提出，教育方針為“在普通教育，務(wù)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對(duì)于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實(shí)利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認(rèn)為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強(qiáng)兵富國，需要軍國民教育和實(shí)利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級(jí)道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實(shí)的實(shí)體世界，使人達(dá)到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導(dǎo)受教育者超脫現(xiàn)世，領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認(rèn)為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進(jìn)入實(shí)體世界，不能依靠經(jīng)驗(yàn)或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個(gè)世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級(jí)學(xué)校、各種社會(huì)活動(dòng)都要進(jìn)行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

柏拉圖學(xué)前教育思想主要內(nèi)容？

、著作

柏拉圖是古代西方哲學(xué)史上客觀唯心主義最大的代表人。在西方教育思想史上，柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》堪稱是三個(gè)里程碑。

2、教育目的

教育首先培養(yǎng)的是哲學(xué)家，武士的培養(yǎng)次之，而農(nóng)、工、商的訓(xùn)練則放在最輕微的地位。在教育目的上明顯地反映出柏拉圖教育思想的貴族性質(zhì)。培養(yǎng)哲學(xué)家是為了讓他們為國家服務(wù)，所以柏拉圖是社會(huì)本位論的代表人物。

3、教育的階段。

柏拉圖認(rèn)為，教育和培養(yǎng)是當(dāng)政者應(yīng)注意的件大事。理想國內(nèi)對(duì)兒童施行公養(yǎng)公育。嬰兒出生就被送入國立養(yǎng)育院。由公民身份的男女兒童的教育從音樂和講故事開始，禁止不健康的東西。10歲時(shí)，所有的男女孩子都被送到鄉(xiāng)下去受教育，除識(shí)字閱讀外，還學(xué)習(xí)算數(shù)幾何。20歲時(shí)，進(jìn)行第一次篩選，被挑選出來的青年要能將學(xué)過的課程加以綜合，以考察他們有無辯證法的天賦。30歲時(shí)，把第一次挑選出來的人進(jìn)行再次篩選，篩選出的人用五年的時(shí)間學(xué)習(xí)辯證法。35歲時(shí)再放到實(shí)際工作中鍛煉。50歲時(shí)接受最后考驗(yàn)，從事管理國家事務(wù)并繼續(xù)硏究哲學(xué)。所以7-50歲都接受教育，這是終身教育的萌芽。

孔子“博學(xué)于文，約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義？

孔子是百姓教育平民教育的開創(chuàng)者。其教育思想、教育理念、教育方法深刻影響后人。猶以“博學(xué)于文、約之以禮″為甚。

教育的主要責(zé)任傳授知識(shí)，增長才干。文章、文化都是教育的內(nèi)容，有了豐厚的知識(shí)積累說話交往才能彰顯文彩。因而博學(xué)主要老師傳授和個(gè)人苦讀書、多讀書。

孔子一生的目的和動(dòng)力都是為“禮"，倡導(dǎo)克己復(fù)禮。孔子認(rèn)為周禮是天下最好的，他要復(fù)的禮即周禮。

禮有豐富的內(nèi)涵，禮儀禮貌、行為規(guī)范、道德信條、社會(huì)秩序等。約之于禮，強(qiáng)調(diào)的是***和教化的對(duì)象都要知禮、懂禮丶守禮。就是守規(guī)矩，講道德，講秩序。

教育學(xué)生既要開知，又要講禮，做好人，維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。

今天我們教育學(xué)生要多讀書讀好書，還要有理想，有道德，守法紀(jì)，做好人。

到此，以上就是小編對(duì)于創(chuàng)造教育思想的的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于創(chuàng)造教育思想的的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。