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現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué),現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)什么

nihdff 2023-12-21 155

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 考研:我報的是思想政治教育屬于哪類學(xué)科呢?
  2. 教育學(xué)的三觀是哪三觀?
  3. 教育應(yīng)如何遵循人的身心發(fā)展規(guī)律?

考研:我報的是思想政治教育屬于哪類學(xué)科呢?

1、考研:報的是思想政治教育,屬于法學(xué)類學(xué)科。

2、報考專業(yè)屬于哪個學(xué)科大類取決于專業(yè)目錄注明的專業(yè)代碼。

現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué),現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、考研思想政治教育專業(yè)的代碼是030505,屬于法學(xué)。所有專業(yè)代碼前兩位是03的考研專業(yè)即為法學(xué)類。01為哲學(xué)類;04為教育學(xué)類。

4、查看報考學(xué)校公布的專業(yè)目錄的專業(yè)代碼即可了解。

教育學(xué)的三觀是哪三觀?

教育學(xué)新課改的“三觀”主要是學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀。學(xué)生觀每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;.教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者。

現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué),現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)什么
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教師職業(yè)理念包含教師觀、學(xué)生觀和教育觀三觀。教師觀即教師對教師職業(yè)、教師責(zé)任教師角色和教師特點(diǎn)等方面的認(rèn)知觀念。學(xué)生觀即教師對學(xué)生的特征、本質(zhì)、成長等方面的認(rèn)知觀念。教育觀即教師對教育的本質(zhì)、目的功能、內(nèi)容等方面的基本看法和認(rèn)知觀念。

  教育觀包括什么

  在教師觀中,教師是一種教書育人的職業(yè),在教育過程中占據(jù)主導(dǎo)地位,起著傳播人類文化科學(xué)技術(shù)知識、塑造人高尚良好的思想品德作用,對于人類社會發(fā)展和延續(xù)有著非常崇高的地位?,F(xiàn)代教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新,提高自身素質(zhì),擔(dān)負(fù)起素質(zhì)教育的重任。

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  而對于學(xué)生觀的涵義,在教學(xué)史上有兩種不同主張,一是以教師為中心的教師中心論,強(qiáng)***師在教學(xué)過程中的絕對支配地位,二是以學(xué)生為中心的學(xué)生中心論,主張教師不應(yīng)該過多地干涉學(xué)生,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。而新時代的學(xué)生觀認(rèn)為,教師應(yīng)該打破“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念,把學(xué)生當(dāng)作朋友、同學(xué)甚至教師。

  教育觀中認(rèn)為,教育是由教育者、教育對象及其之間的信息傳遞三個要素構(gòu)成,其中教育者和教育對象是教育的主體,而教育者在教育活動中起著主導(dǎo)作用,通過各種各樣的形式,如語言、動作、表情、文字、圖像、視頻、音頻等向教育對象傳遞信息,以達(dá)到傳播知識、培養(yǎng)人格的目的。

三觀教育是指進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀教育的統(tǒng)稱。世界觀是人們對世界總的看法和觀點(diǎn)。人生觀是指人們對人生評價的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn),只有全心全意為人民服務(wù)的人生觀,才是***人和社會主義社會公民的正確人生觀。價值觀是指人們對人與人之間,人與物之間價值關(guān)系的總看法。

教育學(xué)三觀:人生觀,價值觀,世界觀。

世界觀告訴我們世界的本質(zhì)到底是什么?世界觀是指人們對整個世界的看法和根本觀點(diǎn)。人生觀告訴我們這有限的幾十年我們應(yīng)該怎樣度過。人生觀點(diǎn)是指對人生的看法。價值觀告訴我們在生活中什么是可貴的。價值觀是一個人在世界觀和價值觀的影響下,在認(rèn)識事物的看法和觀點(diǎn)。

教育應(yīng)如何遵循人的身心發(fā)展規(guī)律?

第一,教育要適應(yīng)個體的發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,因此,教育工作要做到循序漸進(jìn)。一切知識技能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng),都要遵循由具體到抽象、由簡到繁、由低到高的順序,既不要“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”,也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展、消極地遷就學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平。

第二,教育要適應(yīng)個體的發(fā)展的階段性規(guī)律,注意各階段之間的“銜接”工作。這一規(guī)律決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段地進(jìn)行。在教育、教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法上不能搞“一刀切”,不能把不同年齡階段的學(xué)生混為一談。同時,還要看到各年齡階段之間的相互聯(lián)系,不能人為地截然分開,要注意各階段之間的“銜接”工作。

第三,教育要適應(yīng)個體的發(fā)展的不均衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵期教育。個體身心各個方面的發(fā)展存在最佳期或關(guān)鍵期,為了有效地促進(jìn)個體身心的發(fā)展,教育教育工作要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時間內(nèi)取得最好的效果。

第四,個體身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。這一規(guī)律要求教育工作不僅要認(rèn)識學(xué)生發(fā)展的共同特征,還應(yīng)充分重視每個學(xué)生的個別差異,做到因材施教。發(fā)揮每個學(xué)生的潛力和積極因素,[_a***_]最有效的教育途徑,使每個學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。

第五,個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和積極性。這一規(guī)律要求教育者首先要對全體學(xué)生,特別是存在身心障礙、學(xué)業(yè)成績落后的學(xué)生樹立起堅定的信心;其次要掌握科學(xué)的教育方法,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,揚(yáng)長避短、長善救失,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和積極性,從而獲得身心的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的發(fā)展。

到此,以上就是小編對于現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于現(xiàn)代思想政治教育教育學(xué)的3點(diǎn)解答對大家有用。

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