大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于犍為特殊教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹犍為特殊教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 樂(lè)山犍為縣有什么特色小吃？
2. 是不是現(xiàn)在的宜賓沒(méi)有僰人文化了？為什么？

樂(lè)山犍為縣有什么特色小吃？

樂(lè)山犍為縣有許多特色小吃，以下是部分介紹：

 

- 薄餅：由精面粉制成餅皮，內(nèi)餡是切得細(xì)細(xì)的蘿卜絲，可根據(jù)客人要求加入辣椒、芥末等調(diào)料拌勻，再依次撒上豌豆顆粒、白糖，放入糖醋水中一浸，最后淋少許辣椒水即可。

- 咔咔咡：將拌好的蘿卜絲夾入三角形豆腐干中，配上酥黃豆、芝麻油、香料油、花椒、白糖等調(diào)味品。

- 缽缽雞：以甜辣為主，葷素結(jié)合，汁水以鹵汁、香油、辣椒、花椒、白糖、芝麻等調(diào)和而成，菜品有響皮、腳皮（雞、鴨）、菌肝咡、鴨腸、雞肝、雞心等，還有各種蔬菜。

- 牛肉餅：又叫咔餅，皮薄肉厚，味道鮮美。餅皮由上等小麥面粉和特殊材料烤制而成，餡料為上等牛肉、羊肉、豬大腸，再放入犍為姜、紅糖、青油、豆瓣、自制米粉等材料，將肉（腸）與調(diào)料充分和勻，蒸熟后依據(jù)個(gè)人口味在蒸肉中加入香蔥、香菜、花椒、辣椒等調(diào)料。

- 豆腐腦：以湯汁勾芡而成的湯頭為主，用味精，雞精，大頭菜顆粒，老抽，炒黃豆或炒花生米作底，勺上大半碗的用骨頭湯勾芡的淀粉濃汁，在用平勺削幾片雪白的豆花放在濃汁之上，讓其漂浮，上面再放上芹菜和熟油辣椒，一碗美味可口的豆腐腦就呈現(xiàn)在眼前了。犍為豆腐腦最大的特點(diǎn)就是加了脆豌豆，吃起來(lái)有豆子的香味。

此外，樂(lè)山犍為縣還有許多其他特色小吃，如犍為火鍋、犍為粉蒸肉、犍為油炸豆皮、犍為牛肉筋湯等。如果你有機(jī)會(huì)去樂(lè)山犍為縣旅游，可以品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿朗?，感受?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

是不是現(xiàn)在的宜賓沒(méi)有僰人文化了？為什么？

僰是先秦在宜賓地區(qū)的一個(gè)方國(guó)，不是明代的都長(zhǎng)蠻也不是唐代的烏武僚，那些首先認(rèn)為明代乃至唐代宜賓地區(qū)仍然有“僰人”的論斷根本就是站不住腳的，魏晉之后宜賓地區(qū)的少數(shù)民族是不是僰人是很難說(shuō)的，目前尚未發(fā)現(xiàn)先秦時(shí)期具有僰人文化特色的文物，宜賓的早期文物基本都是秦漢時(shí)期的漢族文物，這個(gè)比較符合史書(shū)記載秦開(kāi)五尺道，設(shè)僰道的歷史，這也許說(shuō)明僰人的文明程度并不高，沒(méi)有留下顯著的文物，亦有可能僰人被***同化甚至本身差異就不大。至于三國(guó)以后，由于發(fā)生了“僚人入蜀”，宜賓地區(qū)就再次處在了少數(shù)民族的勢(shì)力范圍，注意這個(gè)少數(shù)民族叫“僚人”，和僰人有沒(méi)有關(guān)系還不知道呢，珙縣的懸棺也是屬于“都長(zhǎng)蠻”的，不應(yīng)該叫僰人懸棺。僰大約在秦代設(shè)立僰道之后就只是一個(gè)地名了，具體的人要么同化要么遷走了，也就是宜賓真正的僰文化消滅在先秦，而明代最后一次消滅了“都掌蠻”，宜賓南部的懸棺主人消失。

沒(méi)有也正常,文化本就是各種族、各民族的生存和生活方式。又隨民族發(fā)展、遷涉、擴(kuò)張、創(chuàng)新、戰(zhàn)爭(zhēng)而相互學(xué)習(xí)、錯(cuò)鑒、創(chuàng)新而改變,優(yōu)勝劣汰形成現(xiàn)實(shí)文化或叫"世俗文化","玄文化"和"宗教文化"幾部分。各種不同形式的"文化"又相互滲透、相互影響、互為交叉重疊,形成現(xiàn)代文化體系。

如果你非要保持其某些不變的"文化",那你就只能脫離"人類(lèi)社會(huì)"這個(gè)大家庭。你看看"野生動(dòng)物群,猴類(lèi)、猿類(lèi),都保留了自已獨(dú)特的"文化"。人類(lèi)中的原始部落,如非洲某些部落,也保留了自已的獨(dú)特文化方式,不受外界影響或影響非常小,你是否愿意跟他們學(xué)習(xí)？

到此，以上就是小編對(duì)于犍為特殊教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于犍為特殊教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。