大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想歷史教育專業(yè)的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想歷史教育專業(yè)的解答,讓我們一起看看吧。
思想救國的歷史意義?
教育救國思想發(fā)端于近代改良主義思想,盡管在半封建半殖民地的舊中國,單純依靠發(fā)展教育來救國是抓錯(cuò)了根本,不可能達(dá)到救國的目的,但是教育救國思想也有著積極的現(xiàn)實(shí)意義:教育救國論者的教育實(shí)踐推動(dòng)了近代中國新式教育體系的建立;他們所煥發(fā)和激起的愛國熱情仍是我們彌足珍貴的精神財(cái)富;其對教育功能的肯定乃至夸大對今天實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略具有重要的啟示意義。
1914年12月,楊銓在《留美學(xué)生季報(bào)》冬季號上發(fā)表《科學(xué)與中國》一文,奏響科學(xué)救國思想的序曲。1915年元月,《科學(xué)》雜志創(chuàng)刊號面世?!栋l(fā)刊詞》和任鴻雋《說中國無科學(xué)之原因》一文,再次發(fā)出科學(xué)救國的召喚。
留美學(xué)生發(fā)自太平洋彼岸的召喚,立即在國內(nèi)引起共鳴和反響。
藍(lán)兆乾奮起響應(yīng),發(fā)表《科學(xué)救國論》??茖W(xué)救國論者實(shí)際上是20世紀(jì)中華民族的群體先知和重要的思想向?qū)А?/p>
我國歷史上都有哪些有名的教育家?他們的主要教育思想是什么?
孔子.孟子.荀子.--儒家的,強(qiáng)調(diào)仁、愛、禮
韓非子.--法家的,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制力.
老子.莊子.--道家的,強(qiáng)調(diào)無為而治.
董仲舒.--漢代改良后的儒家.強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)思想.
中國文化博大精深,期間有不少的教育家,他們教書育人,傳遞了知識(shí),也傳遞了文化。其中中國的最偉大教育家當(dāng)屬孔子,還有同時(shí)期的鬼谷子,以及后世的儒家文化的發(fā)揚(yáng)者王陽明、以及近代著名教育家蔡元培先生。
孔子原名孔丘,是大眾教育的開創(chuàng)者,孔子主張***都可能受教育,***都應(yīng)該受教育。他提倡“有教無類”,創(chuàng)辦私學(xué),廣招學(xué)生,打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷,把受教育的范圍擴(kuò)大到平民,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢??鬃又鲝埲蕫鬯枷?,傳遞的主要是儒家思想。
鬼谷子原名王詡,鬼谷子創(chuàng)建的教育思想是和孔子大眾教育相對的精英教育,他的智慧教育了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等眾多風(fēng)云人物。鬼谷子核心思想:潛謀于無形,常勝于不爭不費(fèi)。
王陽明原名王守仁,是中國少有的立德、立言于一身的人物,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家、道家、佛家。其在紹興創(chuàng)建陽明書院,其***亦開始講學(xué),傳播“王學(xué)”即為心學(xué),他所提倡的是無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物。
蔡元培,中國近代的著名教育家。1916年至1927年任北京大學(xué)校長,革新北大,開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);他早年參加反清朝帝制的斗爭,民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個(gè)法令——《大學(xué)令》。蔡元培任北京大學(xué)校長時(shí)提出的“兼容并包”的學(xué)術(shù)思想,不僅成為他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想,同時(shí)也是他所堅(jiān)持的辦學(xué)原則。此思想提出后,一批具有新文化、新思想的代表人物進(jìn)入北大,北大因此而成為中國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府。
中國歷史上著名的教育家有孔子,孟子,荀子,莊子,鬼谷子。可以這樣說,先秦時(shí)代諸子百家的代表人物,都是一個(gè)卓有成就的教育家,就以孔子來說他一生***3000,著名的有72個(gè)。還有鬼谷子,他培育出來的龐涓生病,張儀夫芹極大的推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展,左右了戰(zhàn)國中后期的格局變化。在世界歷史上,恐怕都難以找出來一個(gè)與鬼谷子在教育方面相比肩的人。
孔子的教育理論是因材施教,主張根據(jù)各個(gè)學(xué)生的天分,由老師發(fā)掘他這方面的天分。
莊子的教育思想主張學(xué)有心法,
孟子主張修學(xué)先修德,荀子主張因勢利導(dǎo),
先秦以后,中國著名的教育家有董仲舒,朱熹。王陽明。
董仲舒對中國古代的教育思想有著深遠(yuǎn)的影響,她把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人才的一個(gè)根本手段。在董仲舒的大力倡導(dǎo)下,漢武帝廣設(shè)學(xué)校。對中國教育的普及有重大貢獻(xiàn)。
朱熹也是一個(gè)偉大的教育家,他是繼董仲舒以后,儒家思想的又一個(gè)繼承人。
中國儒家、佛家、道家三家文化在中國的發(fā)展過程中各自都起到了什么作用?
儒家,解決的是社會(huì)秩序,從每個(gè)個(gè)人到家,到管理層,到君主,大家都共同遵循同一準(zhǔn)則,同一價(jià)值方式。
道家,扮演儒家無法實(shí)現(xiàn)的心靈慰藉,既是從秩序中的精神解脫、精神幻想,也是現(xiàn)實(shí)碰撞之間的緩沖方式。
佛家,有著與道家類似的作用,甚至有合流,但比道家還要更強(qiáng)大的,是佛家在世俗對于神權(quán)的借助與利用方面,更勝一籌。
儒家、佛家、道家,三家在中國文化發(fā)展過程中互相融合,構(gòu)成中國文化的主體,影響和決定了整個(gè)民族的世界觀和人生觀。儒家思想以仁義禮智信貫穿歷史文化,深刻影響治國的政治體系,處世外交和做人準(zhǔn)則;道家思想核心為道德和無為為社會(huì)道德體系提供理論基礎(chǔ),陰陽理論構(gòu)成宇宙哲學(xué)觀,對政治哲學(xué)醫(yī)學(xué)天文數(shù)理方面影響深遠(yuǎn);佛家思想為空有不二,與道家思想異曲同工,深刻影響人們的人生觀,二元一體邏輯思辨的哲學(xué)體系,與現(xiàn)代科學(xué)緊密相連,同時(shí)形成幾個(gè)主要民族的文化紐帶,對民族融合壯大起到重要作用。
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