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西方教育思想要素教育,西方教育思想要素教育的特點

nihdff 2024-10-28 47

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大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于西方教育思想要素教育的問題,于是小編就整理了4個相關介紹西方教育思想要素教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 要素主義是建立在實用主義哲學基礎上的教育哲學流派?
  2. 西方海權(quán)思想發(fā)展的原因和影響?
  3. 亨廷頓西方文明四大要素?
  4. 奴隸社會的教育背景?

要素主義是建立在實用主義哲學基礎上的教育哲學流派?

不對。

要素主義是現(xiàn)代西方教育思想的一個流派,又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育,與進步主義教育對立。

西方教育思想要素教育,西方教育思想要素教育的特點
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

要素主義者在哲學觀點上各不相同,但在教育觀點上卻是一致的。他們都強調(diào)“種族經(jīng)驗”或“文化遺產(chǎn)”的重要性,認為經(jīng)過歷史檢驗的多數(shù)人的經(jīng)驗比個人經(jīng)驗有意義,比根本沒有經(jīng)過檢驗的兒童經(jīng)驗更有意義。他們還認為,在人類遺產(chǎn)中有著“文化上的各式各樣最好的東西”,有著“一種知識的基本核心”即所謂共同的、不變的文化要素,其中包括各種基本知識、各種技藝及傳統(tǒng)的“態(tài)度”、“理想”等等。

西方海權(quán)思想發(fā)展的原因和影響

隨著工業(yè)文明的發(fā)展,海洋與陸地有著同等的價值,不僅在于它的***價值,還在于它的地緣戰(zhàn)略價值,現(xiàn)代貿(mào)易的迅速發(fā)展始終無法避開遠洋航行,這也造就了海洋的重要性。

一是控制海洋能夠深刻影響世界歷史的發(fā)展,就像英國那樣,可以成為世界范圍內(nèi)的海上霸主;二是國家要想成為世界性大國就必須擁有海權(quán),這種海權(quán)既包括對內(nèi)陸的控制,也包括對海洋的控制,就像英國那樣。由此可見,馬漢對英國海軍推崇備至,這種傾向在六要素中得以瞥見

西方教育思想要素教育,西方教育思想要素教育的特點
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

亨廷頓西方文明四大要素?

***和民主、社會多元主義、發(fā)達的科學技術(shù)、以私有財產(chǎn)為基礎的市場經(jīng)濟、體現(xiàn)個性和自由的文學藝術(shù)、高水平的生產(chǎn)效率和高質(zhì)量的生活水平、自由的生活方式和***方式。

亨廷頓在論說西方文明要素時把個人主義視為四大要素之一,認為它在本質(zhì)上決定了西方社會的特征,是西方社會“最重要的價值”。

奴隸社會的教育背景?

奴隸社會教育(education in sl***e society)是指奴隸社會形態(tài)下的教育。奴隸社會是在金屬生產(chǎn)工具出現(xiàn)、生產(chǎn)發(fā)展、剩余生產(chǎn)品增多和階級分化的基礎上發(fā)展起來的。它為一部分人擺脫繁重的體力勞動,專門從事社會管理和文化活動,促進文化發(fā)展提供了條件。同時,也為奴隸主貴族階級獨占文化教育提供了可能。其特點是(1)產(chǎn)生了學校,使教育從生產(chǎn)和生活活動中分化出來,脫離了原始的自然狀態(tài),具備了獨立的社會職能。中國奴隸社會已有校、序、庠、學、瞽宗等稱謂。后期, 還發(fā)展了政治與教育合一的國學、鄉(xiāng)學體系。在西方,古希臘的斯巴達、雅典產(chǎn)生了文法學校、弦琴學校、體操學校以及青年軍訓團等教育機構(gòu)。古埃及的王國末期產(chǎn)生了宮廷學校。

西方教育思想要素教育,西方教育思想要素教育的特點
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

基本內(nèi)容

(2)文字的發(fā)展,典籍的出現(xiàn),豐富了教育內(nèi)容,提高了教育職能。文字、典籍使人類的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗物化在生產(chǎn)工具和器皿上,而且開始了知識形態(tài)的積累傳承。如西周時期已經(jīng)形成的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))即包含了德、智、體、美諸方面要素,成為學校專門傳習的科目。古希臘也產(chǎn)生了德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。學校教育具備了獨特的無可替代的職能。(3)學校教育有明顯的階級性。夏、商、西周“學在官府”,限定只收王太子、王子、諸侯之子、公卿大夫元士之嫡子入學,鄉(xiāng)學也只收奴隸主貴族子弟。學習“六藝”以養(yǎng)成國家大大小小的官吏。古希臘斯巴達和雅典的學校專為貴族階級而設。古埃及的宮廷學校只吸收王子、王孫和貴族子弟入學。勞動人民子弟仍只能在生產(chǎn)和生活活動中,通過長者或師傅的言傳身教,接受自然形態(tài)的教育,成長適合奴隸社會需要的勞動力。教育與生產(chǎn)勞動分離,學校輕視體力勞動,助長了“勞心者治人,勞力者治于人”的對立。(4)學校的發(fā)展,教育經(jīng)驗的積累,促進了教育思想的發(fā)展。如中國奴隸社會末期出現(xiàn)了孔子,古希臘出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖亞里士多德,古羅馬出現(xiàn)了昆體良等思想家教育家

到此,以上就是小編對于西方教育思想要素教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于西方教育思想要素教育的4點解答對大家有用。

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