大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于國(guó)民教育代表教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國(guó)民教育代表教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
蔡元培的教育思想是什么?
(一)提倡完全人格教育
完全人格教育是蔡元培教育思想的重要組成部分,“完全人格”是他要培養(yǎng)的自由、民主、平等社會(huì)新人的目標(biāo)。蔡元培為實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)民進(jìn)行完全人格教育,提出了“五育”并重、和諧發(fā)展的教育方針,一方面是適應(yīng)民主共和政體對(duì)教育目標(biāo)提出的客觀要求,同時(shí)也是由于他留學(xué)西歐,受到資產(chǎn)階級(jí)教育思想的影響,接受現(xiàn)代文明的結(jié)果。
(二)力倡“尚自然、展個(gè)性”
“尚自然、展個(gè)性”是蔡元培針對(duì)封建教育無(wú)視學(xué)生的特點(diǎn),違反自然,壓抑、禁銦、束縛個(gè)性而提出的教育主張。蔡元培認(rèn)為教育要順應(yīng)受教育者身心發(fā)展的實(shí)際,提倡教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究要擯棄注入式教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),特別是學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自己研究的方法。
(三)主張教育獨(dú)立,推行“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)原則
教育獨(dú)立是指教育超然于政黨,主張教育脫離政黨、脫離宗教而獨(dú)立,要求把教育事業(yè)完全交給教育家辦理。這一思想是當(dāng)時(shí)在教育界盛行的教育獨(dú)立思潮中最具積極意義的主張。這一主張對(duì)于弘揚(yáng)教育的內(nèi)在價(jià)值無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
1、蔡元培的教育思想是:“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”五舉并重。
2、蔡元培(1868~1940)自鶴卿,號(hào)孑民,浙江紹興人,他是中國(guó)近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家,為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展,為在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)的教育體制,尤其是為改革和發(fā)展中國(guó)的高等教育事業(yè),作出了重要的貢獻(xiàn)。
中國(guó)第一部系統(tǒng)倫理學(xué)專著的作者?
《中國(guó)倫理學(xué)史》是我國(guó)第一部倫理學(xué)史專著,作者從厘定倫理學(xué)、倫理學(xué)史等概念人手,對(duì)中國(guó)從上古到宋明時(shí)期的倫理學(xué)作了系統(tǒng)的探討,不僅敘述了各個(gè)時(shí)代總的特點(diǎn),而且就各時(shí)期的重要流派作了較為詳細(xì)的分析,系統(tǒng)地介紹了我國(guó)古代倫理學(xué)界重要的流派及主要代表人物,并闡述了各家學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)、源流及發(fā)展。后者雖名為《中學(xué)修身教科書》,實(shí)際上是給全體國(guó)民所寫,是他的培養(yǎng)健全人格以提高國(guó)民素質(zhì)的教育思想的體現(xiàn)。 倫理學(xué):哲學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,即關(guān)于道德的科學(xué)。亦稱道德學(xué)、道德哲學(xué)或道德科學(xué)。
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,漢族,浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,清光緒進(jìn)士。[45]祖籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。[1]國(guó)民黨四大元老之一。[2]
1917年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)[1],革新北大,開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);1920年至1930年,蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。他早年參加反清朝帝制的斗爭(zhēng),民國(guó)初年主持制定了中國(guó)近代高等教育的第一個(gè)法令——《大學(xué)令》[1]。
北伐時(shí)期,國(guó)民政府奠都南京后,他主持教育行政委員會(huì)、籌設(shè)中華民國(guó)大學(xué)院及中央研究院,主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1928年至1940年專任中央研究院院長(zhǎng),貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。蔡元培數(shù)度赴德國(guó)和法國(guó)留學(xué)、考察,研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史,為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)[3]。1933年,蔡元培倡議創(chuàng)建國(guó)立中央博物院,并親自兼任第一屆理事會(huì)理事長(zhǎng)??箲?zhàn)爆發(fā)初期,蔡元培與厲麟似等上海文化界知名人士聯(lián)合組織成立了上海文化界救亡協(xié)會(huì),積極組織發(fā)動(dòng)文化界人士及民眾投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。[4]1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。
到此,以上就是小編對(duì)于國(guó)民教育代表教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國(guó)民教育代表教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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