大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域教育札記的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹藝術(shù)領(lǐng)域教育札記的解答，讓我們一起看看吧。

1. 名詞解釋獸主義藝術(shù)？
2. 高放的個人履歷？

名詞解釋獸主義藝術(shù)？

獸主義藝術(shù)是指以動物為主題、形象或靈感來源的藝術(shù)創(chuàng)作方式。其主要特點是將動物形象賦予人類的特征和情感，傳達(dá)對自然和動物的熱愛、敬畏和關(guān)懷。

獸主義藝術(shù)可以表現(xiàn)為繪畫、雕塑、攝影、插畫、文學(xué)和電影等多種藝術(shù)形式。

在現(xiàn)代藝術(shù)中，獸主義作品通常包含極具象征意義的動物形象，常呈現(xiàn)出神秘、荒誕、幻想和本能的特征，是一種具有獨特又豐富的藝術(shù)形態(tài)。

野獸主義名詞解釋： 亦稱“野獸派”。繪畫流派。20世紀(jì)初出現(xiàn)于法國。1905年巴黎秋季畫展(沙龍)上，馬蒂斯(Henri Matisse， 1869—1954)等畫家的作品因色彩和筆觸特異、形象夸張變形而引起強烈反響，評論家伏克塞勒(Louis Vauxeelles)用“野獸的籠子”譏諷之，“野獸主義”由此得名。

該派主張用原始眼光或用兒童眼光來觀察現(xiàn)象世界，順從本能進(jìn)行創(chuàng)作，強調(diào)繪畫表現(xiàn)主觀感受和直覺，用單純的表現(xiàn)手法表現(xiàn)“只能感覺到的”客觀事物的“真實”。

在技法上試圖用色彩來表達(dá)自我精神，直接從錫管中擠出最鮮艷的顏料，把它們互相并列擺在一起而不用中間色調(diào)緩和。

其畫色彩對比強烈，線條粗獷有力，多用大色塊，不用明暗法。企圖讓人看了畫后感到精神上的安慰和舒適。

馬蒂斯在1908年寫的《一個畫家的札記》中指出，被描繪的對象須通過譯成色與線的簡單的、純粹的平面價值使之實現(xiàn)“本質(zhì)的東西”。

盡管這種“翻譯工作”已完全改變了對象原來的形和色，但卻使它們上升到理想的狀態(tài)，達(dá)到裝飾性和表現(xiàn)性的絕對合一。

野獸主義沒有固定的組織，各人的畫風(fēng)和技法也各異。野獸主義繪畫到1907年達(dá)到頂峰，幾年后即告消歇。

高放的個人履歷？

高放，電影人，北京電影制片廠演員，中國電影家協(xié)會會員，中國電影基金會理事。1963年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于北電影學(xué)院表演系，畢業(yè)后分配到北京電影制片廠演員劇團任演員至今；高放老師是一位著名演員和表演藝術(shù)家，是一生都為電影事業(yè)工作的電影人，拍攝的電影和電視劇有一百多部，主要作品有《舞臺姐妹》、《山村姐妹》、《六盤山》、《鐘聲》、《大王》、《大河奔流》、《四喜臨門》、《牛石》、《排球之花》、《審判沒有延期》、《情暖人間》、《馬可.波羅》《大明宮詞》等。高放老師也是一位著名畫家和作家，自幼酷愛筆墨丹青。曾先后師從著名畫家王延齡，溫瑛，和芝圃，于默聞，關(guān)陽，她專攻中國寫意花鳥畫和山水魚并多次***婁師白***的指教，1995年-1996年先后兩次在北京中國美術(shù)館舉辦個人書畫展。2008年為迎奧運，又在北京舉辦個人書畫展、及中國當(dāng)代藝術(shù)民家系列書畫展，先后出版的書畫作品有《高放畫集》《高放畫選》《美麗人生》《高放丹青墨趣》；高放是中國書畫家協(xié)會副***，中國文聯(lián)書畫藝術(shù)交流中心畫家，中國炎黃女子詩書畫家聯(lián)誼中心理事，中國美術(shù)河北省分會會員；高放是中國作協(xié)山西省分會會員，中國兒童文學(xué)研究會會員，她多年來很注重文字修養(yǎng)，博覽群書。寫過文學(xué)作品達(dá)數(shù)十萬字，被專家著文稱道；她發(fā)表出版過***、散文、童話、劇本等，藝術(shù)傳略和業(yè)績被載入《中國電影電視藝術(shù)家辭典》；文學(xué)作品有：劇本《草魂》、***《漫出小屋的聲音》《山道上》、童話《紅泥蒼蠅的夢》《花朵的眼淚》、散文《拍攝札記》、雜文《漫話舌頭》、詩歌《湘江漁火》等

到此，以上就是小編對于藝術(shù)領(lǐng)域教育札記的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域教育札記的2點解答對大家有用。