大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育責(zé)任教育的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想教育責(zé)任教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育整頓四個(gè)責(zé)任制是哪四個(gè)責(zé)任？
2. 中國(guó)義務(wù)教育為什么由國(guó)家負(fù)責(zé)？
3. 什么是形式政治教育？
4. 陶行知的教育理念是什么？

教育整頓四個(gè)責(zé)任制是哪四個(gè)責(zé)任？

黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、基層黨建設(shè)責(zé)任制、意識(shí)形態(tài)責(zé)任制、法制建設(shè)責(zé)任制。落實(shí)這“四個(gè)責(zé)任制”是全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容和有效抓手 。

黨風(fēng)廉政建設(shè)主要是：務(wù)必保持清醒的頭腦，全面加強(qiáng) 管黨治黨重要性的思想認(rèn)識(shí)必須深刻到位。

法制建設(shè)：積極開展各領(lǐng)域的普法工作 ，加強(qiáng)法制宣傳與法制教育，提高全社會(huì)整體法制意識(shí)和水平。

一是政治責(zé)任

二是市縣兩級(jí)黨委的主體責(zé)任，黨委書記“第一責(zé)任人”責(zé)任

三是黨委政法委和政法各單位黨組（黨委）直接責(zé)任

四是紀(jì)檢監(jiān)察，組織，宣傳，市場(chǎng)監(jiān)督，稅務(wù)等有關(guān)部門協(xié)同責(zé)任。

中國(guó)義務(wù)教育為什么由國(guó)家負(fù)責(zé)？

1、實(shí)行九年義務(wù)教育制度，這是國(guó)家的責(zé)任。

國(guó)家代表整個(gè)社會(huì)對(duì)義務(wù)教育的實(shí)施進(jìn)行統(tǒng)一的部署和監(jiān)督管理。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。

2、教育事業(yè)的主要依靠力量，除了國(guó)家，就是學(xué)校和家庭。

學(xué)校建設(shè)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教育教學(xué)需要，學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。

父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)正確履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)教育未成年人。關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習(xí)慣，以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)?a href="http://m.kinls.com/tags-f-f.html" target="_blank" class="QIHEIHQ1fbfce2d0d2123c0 relatedlink">方法教育和影響未成年人，引導(dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng)，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒 等不良行為。

3、義務(wù)教育是全力參與的公益事業(yè)，任一社會(huì)成員均負(fù)有相應(yīng)的義務(wù)

什么是形式政治教育？

形勢(shì)教育

日常性的思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是我們黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。形勢(shì)教育包括國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)

通過(guò)進(jìn)行國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的教育，使人們及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，并以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行科學(xué)的分析，看清主流與支流，保持正確的態(tài)度和清醒的頭腦，認(rèn)識(shí)和了解我們國(guó)家、本單位和個(gè)人所處的環(huán)境，明確自身的任務(wù)和責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任感和事業(yè)心。

陶行知的教育理念是什么？

陶行知的教育思想，概括起來(lái)包括三大基本思想：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”。

“生活即教育”的意思就是說(shuō)，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯(lián)系；只有積極向上的生活，才能教人積極向上。

“社會(huì)即學(xué)?！笔恰吧罴唇逃钡谋厝唤Y(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本，而應(yīng)擴(kuò)大至大自然、大社會(huì)和群眾生活中去，向大自然、大社會(huì)和群眾學(xué)習(xí)，使學(xué)校教育和改造自然、改造社會(huì)緊密相連，形成真正的教育。

陶行知反對(duì)以“教”為中心，主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài)，克服了書本知識(shí)與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端。

第一德信為先，學(xué)習(xí)成為有道德的人，做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德，人們服務(wù)社會(huì)需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個(gè)人對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任；私德指的是人們的人生觀、價(jià)值觀等修養(yǎng)。公德是為社會(huì)、國(guó)家服務(wù)的根本，私德是立身的根本。陶行知要求[_a***_]把公德與私德相結(jié)合，從而有大德，為了國(guó)家、民族、人民而奮斗，對(duì)自身得失不必計(jì)較，努力服務(wù)社會(huì)。

陶行知對(duì)學(xué)生的要求是全身心付出，服務(wù)人民大眾，做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一，思想和行為統(tǒng)一，道德品質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行培養(yǎng)。在社會(huì)生活中對(duì)“做人”“做***”進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神，鍛煉身體，獨(dú)立自強(qiáng)。 陶行知對(duì)勇于創(chuàng)造、獨(dú)立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行倡導(dǎo)，對(duì)師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵(lì)，在實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)操作能力進(jìn)行培養(yǎng)；創(chuàng)造上，陶行知認(rèn)為對(duì)孩子改造環(huán)境與社會(huì)的精神與能力進(jìn)行培養(yǎng)。他認(rèn)為，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求體魄強(qiáng)健。陶行知對(duì)在求學(xué)過(guò)程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心，因此，對(duì)學(xué)生鍛煉身體嚴(yán)格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非，思想獨(dú)立，對(duì)開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。

第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識(shí)，實(shí)踐才是真正需要實(shí)施的。他提出：做事情應(yīng)該有目的，有決心，有計(jì)劃，有組織。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育責(zé)任教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育責(zé)任教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。