大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想教育價值教育規(guī)模的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育思想教育價值教育規(guī)模的解答,讓我們一起看看吧。
什么是多元主義教育價值觀?
多元文化教育思潮于 20 世紀(jì) 60 年代在美國興起、發(fā)展,并逐漸影響其他國家和地區(qū)。
多元文化教育是指通過學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),提供給學(xué)生不同文化團(tuán)體的歷史、文化及貢獻(xiàn)
方面的歷史,使學(xué)生了解并認(rèn)同自己的文化,并能欣賞及尊重他人的文化。其主要代表人物
有班克斯、赫瑞思、凱倫、格蘭特等。多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)有:
1. 尊重文化的多元與平等
多元文化教育觀認(rèn)為,既要從思想上認(rèn)同不同文化的特色,更要從教育內(nèi)容、教育最終
結(jié)果上保證教育對文化的保存和傳遞。多元文化教育承認(rèn)并肯定文化差異與文化多樣性,是
文化寬容、文化理解、文化欣賞的教育。
人的全面發(fā)展教育的組成與實(shí)施要求?
全面發(fā)展教育的組成部分有:德、智、體、美、勞。全面發(fā)展教育是根據(jù)社會發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。
所謂全面發(fā)展教育,是對含有各方面的素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括,是對為使受教育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動的總稱,是由多種相互聯(lián)系而又各具特點(diǎn)的教育所組成。具體包含哪些方面,并無統(tǒng)一意見。從實(shí)際看來,多數(shù)人通常把德育、智育、體育、美育作為全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成。
1. 認(rèn)知教育:包括語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會等基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí),要求學(xué)校注重知識的傳授和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和解決問題的能力。
2. 情感教育:注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)、情感認(rèn)知和情感表達(dá)能力,提高學(xué)生的情商和情感管理能力,培養(yǎng)學(xué)生的同理心、責(zé)任心和社會責(zé)任感。
3. 道德教育:通過課程和社會實(shí)踐等方式,培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、道德認(rèn)知和道德行為能力,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
4. 身體教育:注重學(xué)生的身體素質(zhì)、健康和體育運(yùn)動技能的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展。
5. 藝術(shù)教育:注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
人的全面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動教育,實(shí)施要求為:
1. 以德育為核心,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣;
2. 以智育為基礎(chǔ),發(fā)展智力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力;
3. 以體育為保障,增強(qiáng)身體素質(zhì),培養(yǎng)健康的生活方式;
4. 以美育為拓展,培養(yǎng)審美情趣,提升人文素養(yǎng);
5. 以勞動教育為補(bǔ)充,培養(yǎng)勞動技能和實(shí)踐能力,形成良好的勞動習(xí)慣。
教育在個體發(fā)展中的作用有哪些?
教育在個體發(fā)展中的作用:
我們可以從兩個方面來看,一是生長發(fā)展,另一個是生存發(fā)展。
生長發(fā)展中的作用:
這個時期教育實(shí)際上是完成內(nèi)心的渴望和外在的行為之間的平衡,它包含人生的方向,自己的定位,情緒的管理,意志力的訓(xùn)練,道德修養(yǎng)及所需要的行為模式。
生存發(fā)展中的作用:
這個時期教育的作用在于技能的培養(yǎng),比如:學(xué)習(xí)能力、記憶能力、思考能力、動手能力等等
總之,無論是生存期還是生長期,它都會貫穿人生的始終,教育無處不在,無時不在,教育決定未來!
這個問題太寬泛咯,非?;\統(tǒng)的問題,需要非常細(xì)致的分解才能得到準(zhǔn)確的[_a***_],這里嘗試著去分解一下。
首先我們必須厘定清楚問題中的兩個概念,一是教育,二是個體發(fā)展。然后我們再來談“作用”。
首先教育,從字面拆解來看,顧名思義,教育是教導(dǎo)培育或者教化培育。傳統(tǒng)意義上的教育多數(shù)指的是學(xué)校教育,而更廣義范圍指的是所有可以對人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。從這個層面上來講的話,家庭教育,社會教育,企業(yè)培訓(xùn),團(tuán)體建設(shè),讀一本書,看一場電影,聽一首歌,一場演講,參加一次活動等等,都可以算作教育的范疇。
其次什么是個體發(fā)展,個體發(fā)展是指個體從出生到生命終結(jié),其身心諸方面所發(fā)生的一切變化,它是個體的潛在素質(zhì)變成現(xiàn)實(shí)特征的過程。包括身體和心理兩個方面,前者指有機(jī)體的自然形態(tài)和組織器官及其機(jī)能的發(fā)展、完善,后者指人的心理過程和個性心理的發(fā)展,包括認(rèn)知、情感、意志和各種高級社會性的發(fā)展。
最后我們來講作用,這里作用又可以從兩個方面來看,一方面是正向的積極作用,另外一方面是負(fù)向的消極作用。現(xiàn)代教育學(xué)將影響個體發(fā)展的因素歸結(jié)為四個方面,即遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動性。顯然教育作為后天的,可以人為高頻率介入且有反饋的一項(xiàng)影響個體發(fā)展的活動,起到了主導(dǎo)作用。個體發(fā)展從本質(zhì)上說是一個包含著兩個矛盾方向的變化,而又重新系統(tǒng)化的過程。方向之一是社會化,方向之二是個性化。 教育就是通過個體的社會化和個體的個性化,促使一個生物體的自然人成為一個生活在現(xiàn)實(shí)社會中的具體的人。教育的個體發(fā)展功能表現(xiàn)為促進(jìn)個體社會化的功能和促進(jìn)個體個性化的功能。教育必須是合理的,科學(xué)的,符合個體發(fā)展特點(diǎn)的,所謂的因材施教,因人而異,根據(jù)不同的個體發(fā)展的差異性,選擇不同的教育方法,教育策略。類似于生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系,適合的教育方法可以對人的個體發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用,而不適合的方法將會起到消極的作用。
到此,以上就是小編對于教育思想教育價值教育規(guī)模的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想教育價值教育規(guī)模的3點(diǎn)解答對大家有用。
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