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孔孟生態(tài)思想屬于教育思想,孔孟生態(tài)思想屬于教育思想嗎

nihdff 2024-10-23 44

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于孔孟生態(tài)思想屬于教育思想的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹孔孟生態(tài)思想屬于教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 談?wù)勚袊说摹叭省薄ⅰ傲x”、“禮”、“智”、“信”?

談?wù)?a href="http://m.kinls.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQbb6f8fa9ab2fed1a relatedlink">中國人的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”?

仁、義、禮、智、信是儒家提倡的做為君子人格所必備的五種品德。這五種品德對于君子來說,是缺一不可的。但這五種品德中,仁的地位,明顯高于其它四個方面。也就是說,仁中儒家思想的核心

君子是要輔佐圣君治理天下的。所以,仁標(biāo)準(zhǔn)既很簡單,又很復(fù)雜。簡單來說,人有同情之心,惻隱之心??吹絼e人受苦受難心中不落忍,并以實際行動幫助了別人,就是仁。仁,是仁心和仁術(shù)的統(tǒng)一。如果看到別人受苦,心中不忍,并想出手相幫就是仁心。但是,幫助的過程中,達(dá)到了最終的目的,就是仁術(shù)。幫人的時候,沒達(dá)到目的,反而起了負(fù)作用。算不得仁。因為,能力不夠,冒失出手,就是沒有自知之明,是不智的行為,不智行為,是算不得“仁”的。所以,仁是有能力支撐的。不僅僅有仁心就行了。

孔孟生態(tài)思想屬于教育思想,孔孟生態(tài)思想屬于教育思想嗎
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

君子,是要治理天下的。在政治治理上體現(xiàn)出“仁”是很不容易的。魯國貴族孟武伯曾問孔子,子路和冉有和冉求各自都是仁的嗎?孔子說,子路可以把一個國家軍事管理的很好,冉有可以很好的管理一個國家的財政,冉求可以很好的管理國家的外交事物。但這都不能說明他們是仁的??梢?,仁的標(biāo)準(zhǔn)在孔子這里,是很高的。也就是說,政治家只有全面把握國家的各項政策,把國家治理好,老百姓都過上好日子。才能算是仁的。上面三位都是一方面的才能,也就是“器”,而君子不能局限于一方面的才能。所以,孔子說,“不知其仁也”。

總之,仁是己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲,勿使于人。仁的結(jié)果,是天下大同。

義,就是見義勇為。做應(yīng)該做的事。如果仁是政治理想的寄托,義就是通過行為實現(xiàn)理想。儒家講究舍生取義。認(rèn)為面對人生理想的時候,可以犧牲性命去實現(xiàn)理想,這就是所謂的“義”。

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禮,就是遵守社會規(guī)則。按規(guī)矩辦事。

智是智慧。人在行動的時候,要對利敝得失進(jìn)行計算和研判。智的本身,有對“義”進(jìn)行平衡的意味。比如你看到有人落水,你必須及時救助,這就是義。見義勇為。但如果你不會游泳卻跳到河里去救人,就是不智。

信,是誠信。言必信,行必果。說到信,要強(qiáng)調(diào)一點。在儒家看來。信雖然很重要,但并不是絕對的。信,對于上層決策者來說,不必言必信,行必果。當(dāng)原來預(yù)計的情況發(fā)生變化,還按原計劃實施會造成重大損失的時候。是不必機(jī)械守信的。但上層的這種不信,不是以不當(dāng)?shù)美麨槟康?,而是以維護(hù)最大多數(shù)人利益為目的的。

孔孟生態(tài)思想屬于教育思想,孔孟生態(tài)思想屬于教育思想嗎
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談?wù)勚袊说娜剩x,禮,智,信,所含的內(nèi)容

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先說字面解釋,釋義;

第一,仁,ren,

1.同情有愛,2,敬辭,用于對對方的尊重,3,果核的最里邊的部分。

仁,由人與二兩字組合成仁,【二人同心,其利斷金】。

第二,義,y丨,

1,公正合宜的道理和舉動,合乎正義的公義的。2,感情的聯(lián)系,3,意義,意思,4,指認(rèn)做親屬的。

義,一撇一捺捧起一點就是凡事的唯一。

第三,禮,Ⅰy,

仁指在與另一個人相處時,能做到融洽和諧。

義指在朋友有困難的時候大大相助即為義。

禮指對他人有禮貌尊敬別人即為禮。

智指把平時生活中的琢磨透了。

信指人和人之間的信任即為信。

到此,以上就是小編對于孔孟生態(tài)思想屬于教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孔孟生態(tài)思想屬于教育思想的1點解答對大家有用。

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