大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于下位教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹下位教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為何上位者多喜用道德，而下位者多喜用權(quán)謀？
2. 組織策略分類？
3. 上善若水， “善”字的真正含義是什么？
4. 道德與道德觀有哪些區(qū)別？

為何上位者多喜用道德，而下位者多喜用權(quán)謀？

這是個(gè)好問題。在上位者，總是從下位來(lái)的，下位到上位，除了機(jī)緣之外，更多靠智慧，也就是權(quán)謀。但下位者成功上位后，他絕對(duì)不希望他的手下都是陰謀家，為了維護(hù)他的權(quán)威，在必然用道德來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，因?yàn)?，思?a href="http://m.kinls.com/tags-y-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7bdad738b308fc02 relatedlink">意識(shí)是一種穩(wěn)固的持久的力量。

而在下位這者，不用權(quán)術(shù)，只靠道德，那么很可能一輩子就是道德模范。這樣固然受人尊敬，但會(huì)距離上位越來(lái)越遠(yuǎn)?；卮鹜戤?。感謝閱讀。謝謝。

組織策略分類？

組織策略方法常見的組織策略主要有：

1.列提綱

列提綱是用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞寫下主要和次要的觀點(diǎn)，也就是以金字塔的形式組織材料的要點(diǎn)，較具體的細(xì)節(jié)都包含在高一級(jí)水平的類別之中。

列提綱旨在把握學(xué)習(xí)材料的綱目、要點(diǎn)及其內(nèi)在聯(lián)系。

2.利用圖形

圖形是用來(lái)圖解各種知識(shí)如何聯(lián)系的。具體做法是先提煉出主要知識(shí)點(diǎn)，然后識(shí)別這些知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，再用適當(dāng)?shù)慕忉寔?lái)標(biāo)明這些知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。

（1）系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

（2）流程圖

（3）模式圖或模型圖

（4）網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖

上善若水， “善”字的真正含義是什么？

善的本意就是本性好 ，有慧根 有德性 。按照現(xiàn)在的話來(lái)講就是政治品質(zhì)好 ，思想素質(zhì)好 ，道德修養(yǎng)好 。善言善行善果都符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則 。過(guò)去形容為五講四美 。這就是對(duì)善的高度概括和升華 。遵循善的人一定是心地善良。一個(gè)家庭也如此 ，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。善于惡是一對(duì)矛盾 ，是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系 相輔相成的關(guān)系 ，它與因果定律緊密相聯(lián)系 ?，F(xiàn)在人們講善 就是講社會(huì)的正能量 。鞭撻社會(huì)的負(fù)能量 。善是中華民族的正氣正能量 。

謝邀！一、回答“善”的本義到底什么？“善”在字義中解釋為:善良和慈善。1*“善良”是人與動(dòng)物自身的一種本能，跟其性格有關(guān)，具體表現(xiàn)于本性老實(shí)忠厚，態(tài)度溫和，不亂發(fā)脾氣等。2*“慈善”是無(wú)私的奉獻(xiàn)，也就是伸出援手，獻(xiàn)出愛心！盡自己能所能及去做善事，幫助那些需要幫助的人，只圖恩賜，不求回報(bào)等。

當(dāng)然，這一個(gè)“善”，也有人認(rèn)為好，也有人認(rèn)為不好，不是有說(shuō)“人善被欺，馬善被騎”嗎？還有說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”嗎？不過(guò)這些而是善人對(duì)惡人的一種鄙視。總之，不管是惡人有多惡，到死時(shí)其言也善，人，始終都要向善的，我們應(yīng)該以善自居！行善積德！多多益善！人，本性都善，是因私心所驅(qū)！貪婪所害！利欲所熏！把自己的善良之心染壞了！只要我們心存善念！必然會(huì)有好結(jié)果的！這就是我認(rèn)為“善”的本義所在！

二、回答為什么說(shuō)“上善若水”？

我曾在一個(gè)問答中回復(fù)過(guò)關(guān)于此問答，這里就不再多說(shuō)了，還是看道德家老子寫的《道德經(jīng)》詮釋吧！哈哈！當(dāng)然一定也要看我的最后一張圖中的七言詩(shī)喲！

謝謝你的真誠(chéng)賞閱！更感謝你的善心一片！

結(jié)束語(yǔ):善待他人！也是善待自己！愿天下全都是善人！

上善若水，潤(rùn)萬(wàn)物而不爭(zhēng)。本意是說(shuō)像水一樣溶合萬(wàn)物沒有一定的本性所以一般易經(jīng)和道德經(jīng)都把它當(dāng)作萬(wàn)物的本源來(lái)講。用大的來(lái)講就是一個(gè)人類不斷自我凈化的思維與方向只要不犯大的錯(cuò)誤如***惡意破壞***而不修復(fù)就沒有問題。小的方面就是把自已當(dāng)個(gè)小天地不斷地與周圍的環(huán)境相互容合相互發(fā)展共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)程。

謝謝邀請(qǐng)解答‘’善的本意是什么？為什么說(shuō)上善若水？

善是善良，慈悲，愛心，慈眉善目。根惡正相反。信仰宗教有修行的人，都是以慈悲為本，善念為懷。

那些英雄人物舍已救人，舍身忘死的行動(dòng)，都是善念的出現(xiàn)，是內(nèi)心發(fā)出的一種無(wú)我，忘我的英雄主義，是時(shí)代的榜樣值得人們?nèi)バХ潞妥鹬兀?/p>

這種善舉，似水若情，鼓舞大家，象水一樣潤(rùn)物無(wú)聲。英雄不求報(bào)酬！上善若水！

我的解答希對(duì)各位有幫助！

2019年1月26日下午書。

“善”的本義就是對(duì)弱小、卑微的生命有一種同情、憐憫的感情，并能在力所能及的情況下給予扶持與救助。

那么，上善若水又是怎樣的意思呢？

“上”指上面的高層，掌握生殺大權(quán)，實(shí)質(zhì)是國(guó)家的最高決策部門?！叭缢钡乃质怯惺裁刺刭|(zhì)，如何來(lái)解釋呢？“水”的特質(zhì)是潤(rùn)下、就低、無(wú)空不入。這樣連起來(lái)意思不是就很明白了嗎。

“上善若水”是指身居高位的統(tǒng)治階級(jí)，對(duì)自己所管理的人民的、生活狀態(tài)與處境能夠同情和憐憫，能夠盡量給予他們適當(dāng)?shù)淖杂?、寬松的環(huán)境，對(duì)于他們?cè)谏嬷写嬖诘母鞣N問題最大利益的給予關(guān)懷和救助。

最后，講一點(diǎn)，為什么是對(duì)管理下的人民呢？原因是，歷朝歷代，勞動(dòng)人民以苦為生，被奴役、壓制，處于社會(huì)的最低層，是最可憐的弱者。

道德與道德觀有哪些區(qū)別？

道德就是一個(gè)人的表現(xiàn)，是實(shí)際存在的事實(shí)，不道德就是不道德，道德就是道德(多方面的)，而道德觀就是一種理念，約束，就象法規(guī)，紀(jì)律一樣，道德觀是外因，道德是內(nèi)因，不可等同，但道德觀對(duì)道德來(lái)說(shuō)，卻起著促進(jìn)和約束的作用。

道德與道德觀總體來(lái)說(shuō)意思是差不多？道德觀:是指一個(gè)人的思想觀念的意思，你思想道德觀念準(zhǔn)確端正！你腦子里就不會(huì)產(chǎn)生三觀不正的想法出來(lái)？也就能影響到你的行為上來(lái)，你做事也就會(huì)跟著思想觀念走的意思，如果你為了生活被逼無(wú)奈，做了有違自己思想觀念的事情出來(lái)？那良心上就會(huì)難受，有違你思想初衷的想法，會(huì)感覺良心不安。道德:是指一個(gè)人平時(shí)為人做事出來(lái)的結(jié)果的意思？你思想品質(zhì)不好，就干壞事做缺德的事多些，你為人道德品質(zhì)差的意思。如果你道德品質(zhì)高！平時(shí)就會(huì)做好事多些，壞事就會(huì)少一點(diǎn)？因?yàn)槟闶莻€(gè)有思想道德準(zhǔn)則的人。

這個(gè)問題比較枯燥。先說(shuō)啥是道德？

道德是以意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)的人們?cè)谏鐣?huì)生活中的言行準(zhǔn)則并認(rèn)可的規(guī)范，它不是條律，是通過(guò)社會(huì)大多數(shù)人的輿論或某一時(shí)期的意識(shí)形態(tài)宣傳來(lái)構(gòu)成一種社會(huì)和生活的某種秩序，是法律之外的約束和界線，是社會(huì)群體間不成文的規(guī)則。

最近的“黃淑芬式耍賴”，紅黃藍(lán)***等就觸犯了人們普遍認(rèn)知的道德規(guī)則，甚至逾越了道德底線。其實(shí)沒有道德的人是沒有底線的，他（她們）的所作所為常常令人感到不可思議，輿論嘩然，就是挑戰(zhàn)社會(huì)和生活的秩序。

道德觀是人們對(duì)自身，對(duì)他人，對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法，屬于社會(huì)***的范疇。在不同領(lǐng)域和不同人群中，便會(huì)產(chǎn)生相關(guān)的下位道德觀。如：生態(tài)道德觀、人口道德觀、英雄道德觀、***道德觀等等。

對(duì)道德觀的認(rèn)識(shí)，不同的角度會(huì)產(chǎn)生不同的看法。在社會(huì)生活中，人們總是站在自己的社會(huì)角色和特定利益關(guān)系的立場(chǎng)上，去觀察和認(rèn)知各種社會(huì)道德的。所以，不同社會(huì)、不同階級(jí)的人，就必然具有不同的道德觀。

簡(jiǎn)單說(shuō)，道德觀是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和看法，道德是在具有了自己的認(rèn)識(shí)和看法后產(chǎn)生的行為。黃淑芬認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中錢是生活的主宰，其言行舉止就必然是非道德的。由此可見，兩者是因果關(guān)系。

是指在處人做事方面思想與行為已經(jīng)發(fā)生了結(jié)果。每個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地 ，行得穩(wěn)坐得正，不做傷害別人的事。我認(rèn)為平時(shí)每個(gè)人心性與性格的培養(yǎng)，充分認(rèn)識(shí)到有些事如果做了帶來(lái)嚴(yán)重性，危害性，影響性，都要考慮清楚。每個(gè)人都有人底線，但不能超越。好人長(zhǎng)憶，人生如夢(mèng)，美好是人生最美結(jié)局。

到此，以上就是小編對(duì)于下位教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于下位教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。