大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育派思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育派思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 赫爾巴特的教育思想都包括什么呢？
2. 儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？

赫爾巴特的教育思想都包括什么呢？

赫爾巴特主要教育思想、主張內(nèi)容：

1、教學(xué)的教育性原則：提出“我想不到有任何不教學(xué)的教育，正如相反，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)德育和智育相結(jié)合。

2、理論基礎(chǔ)：主張將倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3、三中心：赫爾巴特特別強(qiáng)調(diào)教師的地位，提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。

4、教學(xué)過(guò)程：提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”，后經(jīng)過(guò)其學(xué)生齊勒修改為五段教學(xué)法，赫爾巴特四階段教學(xué)標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成。

5、教育目的：提出教學(xué)是為了“培養(yǎng)良好的公民”，屬于社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。稱(chēng)號(hào)1、科學(xué)教育學(xué)之父，其著作《普通教育學(xué)》使得教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。2、傳統(tǒng)教育的代表人，與杜威的新三中心“兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱(chēng)作是舊三中心，所以他又被稱(chēng)作傳統(tǒng)教育學(xué)代表人。3、現(xiàn)代教育學(xué)之父，赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學(xué)發(fā)展的又一個(gè)分水嶺似的人物，他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。

儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？

謝悟空相邀：

孔子的教育觀點(diǎn)是封建社會(huì)的產(chǎn)物、對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治和婚姻的家庭起到了非常重要的"穩(wěn)固"的作用!

1國(guó)家統(tǒng)治的"穩(wěn)固“八個(gè)字(三綱五常包含八個(gè)字內(nèi)不重復(fù))

孝:對(duì)父母的孝心

悌;對(duì)兄弟姐妹的謙讓、對(duì)子女的慈愛(ài)

忠:對(duì)國(guó)家君主(或老板)的服從

信:對(duì)處事的原則

禮:對(duì)人際交往的規(guī)范

義:對(duì)朋友之間的交往

廉:對(duì)做官廉節(jié)不愛(ài)財(cái)?shù)?a href="http://m.kinls.com/tags-x-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQdcfb104055c390b3 relatedlink">信念

儒家的教育觀點(diǎn)主要是：一，通過(guò)辦學(xué)培養(yǎng)德行再學(xué)知識(shí)；二，明道乃心懷天下；三，學(xué)而優(yōu)則仕；四，讀萬(wàn)卷書(shū)；五，因材施教；六，仁、義、禮、智、信、孝、愛(ài)；七，嚴(yán)師出高徒；八，一日之師，終身為父。

綜上教育觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)和世界做出了重要貢獻(xiàn)！

首先，毫無(wú)爭(zhēng)議的是，孔子是一位偉大的教育家，所以才被稱(chēng)為萬(wàn)世師表。他在教育上的觀點(diǎn)，直到今天仍有寶貴的價(jià)值，要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)首先看看孔子對(duì)于個(gè)體先天天賦和后天差異的看法。

《論語(yǔ).陽(yáng)貨》有云：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

這也就是說(shuō)，個(gè)體所表現(xiàn)出來(lái)的差異，是因?yàn)槠渌幍?a href="http://m.kinls.com/tags-h-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQe10832fcaafb007f relatedlink">環(huán)境、行為習(xí)慣所造成的。

那么既然有了這個(gè)結(jié)論，我們又看到，《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》有云：有教無(wú)類(lèi)。

也就是說(shuō)，孔子認(rèn)為，不論任何階級(jí)、任何出身的人，都可以通過(guò)教育來(lái)完善自身?？鬃拥膶W(xué)生來(lái)自于社會(huì)的各個(gè)階層，其中不乏像顏回、子路、公冶長(zhǎng)等平民階層的學(xué)生，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步，孔子是中國(guó)歷史上第一位主張平民教育、有教無(wú)類(lèi)的圣賢。

那么孔子老人家的教育方法呢？四個(gè)字：因材施教！

在《論語(yǔ).先進(jìn)》中有這樣一個(gè)典故，子路和冉有問(wèn)了老師同一個(gè)問(wèn)題：學(xué)到一個(gè)東西是否要立即去實(shí)行？而孔子給子路的答案是否定的，給冉有的答案卻是肯定的。這讓公西華十分不解，就問(wèn)老師：您面對(duì)相同的問(wèn)題，為什么卻給出了不一樣的答案呢？孔子回答道：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！币簿褪钦f(shuō)兩個(gè)學(xué)生性格不一樣，子路好勇果然，性格莽撞，所以我要敲打敲打他；而冉有做事縮手縮腳，所以我要鼓勵(lì)鼓勵(lì)他。

這就是孔子的因材施教，每個(gè)學(xué)生性格不一樣、基礎(chǔ)不一樣、成長(zhǎng)環(huán)境也不一樣，那么教育他們的方法也不一樣。而對(duì)于我們目前“批量生產(chǎn)”式的教育方法，孔子的思想無(wú)疑是具有重大指導(dǎo)意義的。

還有什么呢？孔子最早提出并倡導(dǎo)啟發(fā)式教育，他說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（《論語(yǔ).述而》）

這就是說(shuō)，教學(xué)要掌握時(shí)機(jī)，要掌握火候，啟發(fā)和引導(dǎo)，應(yīng)該在學(xué)生思考過(guò)后，而不是直接把答案擺在面前讓學(xué)生死記硬背。在今天，仍然可作為我們教育方面的指導(dǎo)思想。

到此，以上就是小編對(duì)于教育派思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育派思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。