大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育是儒家思想的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹教育是儒家思想的解答,讓我們一起看看吧。
儒家教育的缺點(diǎn)是什么嘞?
缺點(diǎn):
1、“天人感應(yīng)”“天人合一”的迷信思想。
2、三綱五常的封建***道德維系專制統(tǒng)治與等級社會,壓抑人性,鉗制思想,阻礙了科技的發(fā)展??傊?,我們應(yīng)吸取精華,剔其糟粕,傳承中華文化。
儒學(xué)對教育的三大目標(biāo)?
中國古代教育的三大目標(biāo)是明德\親民\止于至善三大目標(biāo):《大學(xué)》“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”。
1、“明德”是人與生俱來的善性,但這種善性必須經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)才能表現(xiàn)出來,所以,大學(xué)教育的首要目標(biāo)就是要使人的“明德”發(fā)揚(yáng)光大。這實(shí)際上就是要求人們加強(qiáng)個人的道德修養(yǎng),是使自己始終保持向善之心。
2、“親民”即“泛愛眾而親仁”。人不僅自己要保持向善之心,而且還要將這種向善之心推廣開來,去親愛廣大的民眾。朱熹將其改為“新民”,解釋為用自己的德性去感化人,使人去其“舊染之污”,反映了儒家推己及人的教化思想。
3、“止于至善”,也就是達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。
儒學(xué)不足進(jìn)取但可守成屬于教育?
儒學(xué)是一種傳統(tǒng)中國文化,它強(qiáng)調(diào)的是人的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系。雖然儒學(xué)在進(jìn)取方面可能存在不足,但它對于守成有著重要的價值。在教育方面,儒學(xué)可以作為一種補(bǔ)充,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人際關(guān)系能力,從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。因此,儒學(xué)在教育中的作用是不可忽視的。
儒家政治經(jīng)濟(jì)教育的主張?
1孔子儒家思想
在政治上提倡“為政以德”,把“德”“禮”作為首要的統(tǒng)治手段,要求以德治民,愛惜民力,反對苛政和刑殺;主張“克己復(fù)禮”,維護(hù)周禮是孔子政治思想中的保守部分;教育上主張“有教無類”的教育原則,教學(xué)上實(shí)施“因材施教”;學(xué)習(xí)方法上主張“學(xué)思結(jié)合”。作為教育界的祖師爺,孔子的思想在諸國爭霸和社會變革的時代并未受到太多重視。
孔子儒家思想的核心是仁,也就是做國家管理者最高的道德就是愛每個人,現(xiàn)在稱為博愛.由仁則生義,也就是社會關(guān)系的基本規(guī)則.由義生禮,也就是國家制度、官吏行為規(guī)范.這是自黃帝以來華夏民族的核心思想。但當(dāng)時春秋時期,國家制度崩潰,諸侯國各自為政不服中央***,并放棄仁,追求武力和利益。
2孟子儒家思想
孟子在人性方面,主張性善論。在社會政治觀點(diǎn)方面,他站在新興地主階級立場出發(fā),但也強(qiáng)調(diào)小農(nóng)階級利益。主張實(shí)行“仁政”,提出“民貴君輕”、“政在得民”的思想,同時又宣揚(yáng)“勞心者治人,勞力者治于人”。他這種溫和的政治主張,可惜不能適應(yīng)當(dāng)時結(jié)束割據(jù)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的需要。
3荀子儒家思想
荀子繼承了孔子的“禮”。荀子提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。與孔、孟相比,荀子的思想則具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向,重外王的實(shí)現(xiàn)。他在重視禮義道德教育的同時,也強(qiáng)調(diào)了政法制度的懲罰作用。
荀子在政治思想上主張“禮法并施”的觀點(diǎn),自然觀方面提出“天行有?!薄爸铺烀弥钡娜硕▌偬煊^點(diǎn),是當(dāng)時生產(chǎn)力進(jìn)步的反映,具有唯物主義思想。
儒家思想對于后世的影響
儒家思想的影響深遠(yuǎn),是中國幾千年的主流思想。中華傳統(tǒng)文化的仁義、責(zé)任、節(jié)制、忠孝等思想對后世影響深遠(yuǎn),也是和中國幾千年封建統(tǒng)治相結(jié)合的結(jié)果。并且不僅是中國,儒家思想對于東南亞很多國家都有著深遠(yuǎn)的影響,韓國和日本的***和禮儀等等都有著傳統(tǒng)儒家文化的影子。
到此,以上就是小編對于教育是儒家思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育是儒家思想的4點(diǎn)解答對大家有用。
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