大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于吳橋特殊教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹吳橋特殊教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 河北省，吳橋縣二次土地承包合同年現(xiàn)多少年？
2. 你感覺河北的“三寶”是哪三寶？
3. 魏晉南北朝玉雕風(fēng)格特點有哪些？

河北省，吳橋縣二次土地承包合同年現(xiàn)多少年？

每一輪土地的承包期是30年，一般合同上會有約定。 依據(jù)：農(nóng)村土地承包法 第二十條耕地的承包期為三十年。草地的承包期為三十年至五十年。林地的承包期為三十年至七十年；特殊林木的林地承包期，經(jīng)國務(wù)院林業(yè)行政主管部門批準(zhǔn)可以延長。

你感覺河北的“三寶”是哪三寶？

做為地道的河北人我來告訴大家河北“三寶”是什么。它分別是滄州的鐵獅子、定州***寺塔！正定隆興菩薩像。

最后告訴你個小秘密，其實還有一寶.和以上合稱為“華北四寶”它就是全國聞名的趙州橋！

【河北三寶，是哪三寶？】

這個問題，個人認為可以從名勝古跡、特產(chǎn)兩個角度來回答。

名勝古跡：

第一寶：滄州鐵獅子（全國文物保護單位）

第二寶：定州元寺塔（世界最高磚木結(jié)構(gòu)古塔）

第三寶：正定隆興寺銅菩薩（國內(nèi)現(xiàn)存最高銅像之一）

特產(chǎn)：

第一寶：冀南棉

第二寶：深州桃

第三寶：沽源蘑菇

魏晉南北朝玉雕風(fēng)格特點有哪些？

　魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，戰(zhàn)亂紛起，處在這樣的社會條件下，玉文化的發(fā)展受到了抑制。尤其是曹魏文帝下令禁止使用玉衣，致使葬玉一落千丈，僅為趨向?qū)憣嵍趾喞ǖ挠耠?、玉蟬之類的玉雕，在有限的范圍內(nèi)流行。此時佛教乘戰(zhàn)火烽起、生靈涂炭之機，深入民間，擴大影響，促使玉工藝轉(zhuǎn)向新領(lǐng)域，以和田玉雕造佛像或引進玉佛，在民間以曲陽白石和黃花石替代和田玉造“玉佛”供養(yǎng)?？偠灾?，在這一時期，玉器工藝比兩漢顯得蕭條，傳世或出土玉器也寥若晨星，做工也顯得簡略樸素，精工者極少。表明古代玉器史已由高度發(fā)達的、處于巔峰地 位的兩漢玉器工藝，漸漸向它的低谷滑落。同時又出現(xiàn)了向新功能、新領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的萌芽。

魏晉南北朝時期是國家分裂，群雄割據(jù)，天下亂戰(zhàn)的時期。由于戰(zhàn)亂，導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展緩慢，手工藝的發(fā)展也不如漢代那樣好，雖然仍有少量玉器出土，但是數(shù)量與質(zhì)量遠遠不如兩漢時期，可以說這段歷史是中華玉器史上的低潮期。

由于這一時期的佛學(xué)興起，所以這一時期的玉器大致可以分為禮儀用玉、喪葬用玉、日常用玉、裝飾用玉等幾類。禮儀用玉主要是璧；喪葬用玉主要以玉晗蟬和玉握豬為主，材質(zhì)和琢工大打折扣；日常用玉主要以玉容器為主；裝飾用玉主要是玉配飾，例如玉劍飾、龍鳳形玉佩等種類。

統(tǒng)觀魏晉南北朝時期的玉器文化，形制簡單，琢工簡略，用途簡化，多數(shù)器物的造型和紋飾雖延續(xù)漢代遺風(fēng)，較之卻遜色不少。不過，隨著佛教東漸，來自西域的胡床、凳椅等高位坐具，沖擊了數(shù)千年席地而坐的起居習(xí)慣，最終導(dǎo)致“水凳”的發(fā)明和應(yīng)用，奠定了玉器制作更趨于個體化和精巧化的技術(shù)基礎(chǔ)。

魏晉南北朝時期玉器制作已經(jīng)出現(xiàn)了由王玉、開始向市俗化過渡的萌芽。葬玉較之前大幅度減少，而生活用器逐漸增多。

雕刻風(fēng)格較簡樸，做工方粗放，這可能與當(dāng)時飽受戰(zhàn)爭之苦有著極大的關(guān)系；皇室命運尚且朝不保夕，玉匠又豈能安心創(chuàng)作呢？玉制風(fēng)格主要以仿制前朝玉器造型為主。即使是皇族使用的陪藏玉器，做工也十分簡陋。

動物造型仍是以龍紋、蟬為主。在其紋飾的雕刻上最常出現(xiàn)的為龍紋、鳳紋、云紋羽人紋以及熊紋等。所處時代動蕩，讓人覺得生命無常，大量出現(xiàn)的龍、鳳、蟬和羽人，可能有一種擺脫現(xiàn)實苦難，羽化成仙的深刻寓意。

到此，以上就是小編對于吳橋特殊教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于吳橋特殊教育的3點解答對大家有用。