大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育輸出思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育輸出思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)核心教育思想？
2. 輔導(dǎo)員怎樣做好思想教育工作？
3. 元代文化發(fā)展的歷史背景及意義？

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)核心教育思想？

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義：

1、標(biāo)志著中國近代工業(yè)的起步。

2、一定程度上起到了***外國資本輸出的侵略的作用。

3、盡管洋務(wù)企業(yè)在興辦過程中存在種種問題,也未能真正達(dá)到“自強(qiáng)”“求富”的目的,但是,它對中國的早期現(xiàn)代化起到了不小的推動(dòng)作用。

4、社會(huì)階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,誕生了民族資產(chǎn)階級。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心思想：“師夷長技以制夷”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)其實(shí)是晚清自救運(yùn)動(dòng)、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期口號為“自強(qiáng)”，后期口號為“求富”。

經(jīng)過兩次***戰(zhàn)爭的失敗，以及太平天國的打擊，清朝的一部分官僚開始認(rèn)識到西方堅(jiān)船利炮的威力，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行30多年雖然沒有使中國富強(qiáng)起來，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

輔導(dǎo)員怎樣做好思想教育工作？

1、以身作則，以身示范，言行一致，首先在人品上做到無可挑剔2、堅(jiān)持原則，不掩飾自己的觀點(diǎn)，帶頭輸出正能量。因?yàn)樯鐣?huì)需要正能量3、尊重不用意見，允許各種觀點(diǎn)共存；但對不良觀念，還是要理直氣壯，旗幟鮮明。

4、與學(xué)生成為朋友，共同學(xué)習(xí)生活，潛移默化，如無物生

元代文化發(fā)展的歷史背景及意義？

13世紀(jì)初，蒙古族統(tǒng)治者經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的征服戰(zhàn)爭，先后消滅西夏、金、大理、吐蕃、南宋等***，完成了多民族國家的空前統(tǒng)一，形成了有利于各民族文化交流發(fā)展的有利環(huán)境。

中國多民族文化并存的格局進(jìn)一步得到肯定。自春秋時(shí)代開始，中原地區(qū)所形成的“夏夷”之說，強(qiáng)調(diào)“尊夏攘夷”、“以夏變夷”的思想，對各民族之間的平等交往形成障礙。例如在史學(xué)領(lǐng)域極具影響的“正閏”說。

主張“四夷不得正統(tǒng)”，將北方民族入主中原的***，與“竊國”、“篡國”者并列，納入非“正統(tǒng)”序列，事實(shí)上對其他民族政治文化形成排斥。由于元朝亦屬入主中原的少數(shù)民族***，統(tǒng)治者為了確立自身地位的合法性，需要努力扭轉(zhuǎn)這一傳統(tǒng)觀念。

在中國封建王朝歷史上，元朝***官員的民族成份最為復(fù)雜；元朝也是中國統(tǒng)一王朝史上第一個(gè)多民族文字并用的王朝；《遼史》、《宋史》和《金史》，是廿四史中僅有的、由多民族史家共同編修的史籍，也在中國史學(xué)史上首開一朝官修三朝歷史之先河，為后世保存了珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

中原文化在邊疆民族地區(qū)得到廣泛傳播，儒家經(jīng)典著作被翻譯成蒙古文出版，漠北、云南等偏遠(yuǎn)地區(qū)首次出現(xiàn)了傳授儒家文化的學(xué)校。

中國首次出現(xiàn)了由中央***批準(zhǔn)成立的、全國性的少數(shù)民族語言文字教育機(jī)構(gòu)——蒙古國子學(xué)和***國子學(xué)，蒙古、契丹、女真和色目人中間涌現(xiàn)出一大批漢文著述家。

西域各民族文化進(jìn)一步向中原社會(huì)流傳，藏傳佛教在中原得以傳播，海南黎族的木棉種植和紡織技術(shù)推動(dòng)了中國棉紡業(yè)的發(fā)展。

在寬松的政治文化氛圍下，各民族間的交融也進(jìn)入又一個(gè)***期，契丹、女真、黨項(xiàng)等民族悄然融入到蒙古族、漢族和周邊其他民族之中，而一個(gè)全新的民族——回***在中華大地上誕生。

對于元朝各種文化和諧并存的局面，中世紀(jì)歐洲“四大旅行家”之一的鄂多利克，曾感慨地稱之為“世界上最大的奇跡”。

由此可見，元朝的建立，打破了此前歷史上出現(xiàn)過的人為的文化屏蔽現(xiàn)象，中華文化多樣性的現(xiàn)實(shí)得到普遍認(rèn)可，“四海為家”、“天下一家”的觀念深入人心，多元一體格局在統(tǒng)一的環(huán)境里變?yōu)槭聦?shí)。

到此，以上就是小編對于教育輸出思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育輸出思想的3點(diǎn)解答對大家有用。