大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于天臺特殊教育的問題，于是小編就整理了4個相關介紹天臺特殊教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 夢幻西游神獸特殊技能怎么獲得？
2. 《五十公里桃花塢》如何打造理想社區(qū)？
3. 另類哪吒引教育反思：如何善待孤獨的熊孩子？
4. 天臺縣：村民進山采粽葉被困17小時200余人冒雨摸黑進山搜救, 你怎么看？

夢幻西游神獸特殊技能怎么獲得？

游戲中想要獲得特殊技能獸訣，比如：力劈華山、浮云神馬……等等，有兩種渠道。

一是：當人物總經(jīng)驗達到1000億的時候，領取的獸訣獎勵。

二是：集齊495個神兜兜，到長安天臺袁天罡處，用神兜兜兌換。

《五十公里桃花塢》如何打造理想社區(qū)？

顯然， “理想社區(qū)”的打造也不只是說說而已。

盡管《桃花塢》社交尷尬話題被頻頻熱議，但是節(jié)目嘉賓在逐漸相熟后，也對桃花塢建設做了許多可圈可點的嘗試。

理想社區(qū)的打造總是離不開物質(zhì)、文化、情感的聚焦，而《桃花塢》將這一切大都投射到社區(qū)文旅業(yè)態(tài)建設當中了。

1、文化創(chuàng)意項目

從節(jié)目第2期開始，《桃花塢》開始著實推進理想社區(qū)建設，15位嘉賓各自組建小團體建設自己所理解的理想社區(qū)。

另類哪吒引教育反思：如何善待孤獨的熊孩子？

《哪吒之魔童降世》出乎意料地成為這個暑***最燃最爆的影片，映期不到半程就已經(jīng)遠遠超越之前所有動畫影片的票房成績。

從家庭教育的角度，這部影片也引發(fā)了另類的教育反思：如何善待像哪吒這樣的特殊孩子。

與影片的設定不同，生活中沒有哪個孩子是“魔丸”投胎附體，但是生活中有些孩子與眾不同，就宛如“魔丸”投胎附體，這樣的兒童可以被稱為特殊兒童。所謂“特殊”，也就是區(qū)別于大多數(shù)普通兒童。

作為父母應該要知道的一個常識是，一次懷孕生出怎樣的孩子其實是一個概率問題。人類基因的多元化使任何一對父母都可能生育出各種不同的孩子，大概率是普通的孩子，但是必然也有一定的概率，哪怕是小概率生出特殊的孩子。問題是，對于生育出特殊兒童的父母來說，就不是一個“概率”問題，而是如何對待以及養(yǎng)育的問題。

電影《哪吒》熱映，引發(fā)許多關于孩子教育的問題。對于孤獨的熊孩子，我們該如何關愛他們呢？

其實，人類的本質(zhì)就是孤獨的，但放在孩子身上，“孤獨”又讓人感覺到殘忍，因為孩子是脆弱的，他還不夠強大，還不懂得如何保護自己，不被內(nèi)心的孤獨感所侵蝕。

所有孤獨的熊孩子，一定在生命早期，被父母忽略了很長時間，給孩子造成了嚴重的心理創(chuàng)傷。

這點在許多留守兒童身上表現(xiàn)得很明顯。父母為了生存，將剛出生幾個月的孩子扔給老人。很久才回一次家，回家了也不知道和孩子交流些什么，和孩子之間沒有那種天然的親密感，只是買點吃的穿的。孩子需要的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更多的情感上的需要。但是從父母離家的那一刻，與父母之間心的聯(lián)結就斷掉了。父母無法觸摸到孩子的內(nèi)心世界，孩子也不知道怎樣才能與父母親近。與父母長期分離的孩子，在情感上比一般孩子更為冷漠，而且不懂得控制自己的情緒，他們敏感易怒。有的孩子還極富攻擊性。他們需要父母的關注與關愛。

首先，是盡可能留在孩子身邊，陪伴孩子長大。

照顧孩子的飲食起居，關心孩子的身心健康。和孩子一起玩游戲，陪伴孩子一起學習，像朋友一樣一起談心。

第二、父母以身作則，給孩子樹立好榜樣，和正確的價值觀，人生觀。

第三，是尊重孩子，理解孩子。通過熊孩子的行為，了解到孩子行為背后的深層原因。理解他的感受和行為，并幫助孩子調(diào)整自己的情緒，修正自己錯誤的行為。

第四，不給孩子貼標簽，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點，正面鼓勵孩子。好孩子往往都是夸出來的。作為成年人也喜歡聽好聽的話，用在孩子身上，也是同樣的道理。

第五，幫助孩子發(fā)展自己的興趣愛好，樹立孩子的自信心。比如說閱讀、音樂、繪畫或者運動等。閱讀可以明事理，音樂和繪畫有助于調(diào)節(jié)不良的情緒，運動可以使人心情愉悅。當孩子有自己的興趣愛好時，并專注于它，會驅(qū)散內(nèi)心的孤獨感。而且通過不斷練習，將興趣愛好變成他的一技之長時，還增加了孩子內(nèi)心的自信。孩子沒有時間也沒有精力去“熊”，去破壞規(guī)則，影響他人。

人類社會的每個家庭都跟陳塘關李靖家一樣，當家里有個新的小生命降臨，全家人乃至親朋都無盡歡喜。

不過，誰也不知道，這個小生命是靈珠還是魔丸，不知道在未來的生活里，是不是會有爭斗、攻擊與傷痛？

有人說，每個孩子從投生之日起，都是一個魔丸，只有遇到李靖夫婦那樣的父母，與太乙***那樣的老師，家校精成合作，才能從化魔童為靈童，成就一番大業(yè)。

每一個孤獨的孩子背后，都有著“錯誤行為的密碼”，家長與老師要讀懂這些密碼，付出足夠的愛心與耐心，才能破解熊孩子因此產(chǎn)生的錯誤行為。

心理學家們認為，孩子的很多行為，是出自于要本能的行為，是與其年齡相稱的，他們并不知道這些行為是錯的，而我們用成人的是非觀來看待孩子的行為，常常會覺得這些是不良行為，所以才給他們貼上了熊孩子的標簽，這是令人遺憾的。

德雷克斯把孩子的行為歸結為以下四類：

只有得到父母或老師的關注，孩子才會有歸屬感。

阿榮家生了二寶，可能之前沒給大女兒做好心理建設，看著父母圍著剛從醫(yī)院回家的弟弟團團轉(zhuǎn)，7歲多的大女兒對這個突然到來的弟弟充滿了敵意。

大女兒經(jīng)常會趁父母不注意，把弟弟掐得哇哇大哭。阿榮的太太剛生完孩子，身體虛弱，心情也不是太好，對大女兒的行為不耐煩，覺得做姐姐的不懂事，每每都因此訓斥女兒。

幾次之后阿榮覺得這不是辦法，于是天天給大女兒講：“生個弟弟給你，是為了將來爸媽都不在了，你還有個血脈相連的弟弟，現(xiàn)在有了弟弟，我與媽媽也依然還是愛你的，只是弟弟現(xiàn)在太小，他一有點不如意就只會哭，不象姐姐長大了，會自己提要求.....”

其實孤獨的孩子內(nèi)心更需要人來陪：

我們來看看哪吒和他娘的對話：

哪吒側臥在房頂，念叨：“呆在府里無事干，***搗瓦摔瓶罐，來來***千百遍，小爺也是很疲倦?！?/p>

“吒兒，你坐墻頭干什么？”他娘用溫柔的語氣詢問道。

“又不能出門，又沒人陪我玩，除了看風景我還能干啥”哪吒回頭看了一眼，又背過身去。

“那跟娘說說你都看到些什么風景??？”他娘主動示好。

“山啊樹啊花啊草啊，難不成看人裸奔??！”哪吒繼續(xù)以拒絕交流的姿態(tài)對話。

“唉，就會說笑。來，娘陪你玩如何？”他娘終于知道了“陪伴”。

“得了吧，您天天不是忙著斬妖就是除魔，今兒能見到您都是三生有幸，哪有空哄小孩?。　?/p>

“是，是娘的錯，娘也想多陪陪你啊，只是肩負守衛(wèi)要塞之責，娘也是分身乏術”

作為一個師者，每一屆的學生都有類似的“哪吒”，甚至不止一個，他們常?！盁o惡不作”……不愛學習、不聽管教、不和同學友好相處、不尊重老師、和父母就是仇人……很多時候，我們給他們帶上一個“叛逆”帽子，希望元始天尊這樣的仙人快快降臨，“摧毀”他們。

可是我們有自我反思過嗎？請問您是他嗎?既然不是，怎知道他們心中所想，怎知道他們是否心里也如外表一樣“叛逆”？也許他們也很無助呢？

申公豹對敖丙說：“人心中的成見是一座大山，任你再怎么努力也無法搬動它”。說這句話的那一刻，我心中是那么的同情他！元始天尊是否有給他平等的機會？

“他們既然認為我是妖怪，我就做一個妖怪給他們看”，從一個師者的角度來看這句話，似乎是那么的熟悉自然。這是最原始的對偏見的叛逆！哪吒曾想要加入孩子們的世界，是成人的偏見隔離了他們，當善意的謊言騙他一顆靈珠之時，他決定降妖除魔，證明自己，可惜除了最單純的幼兒，無人相信……

孩子為何會出現(xiàn)叛逆，我不是心理學家，不能專業(yè)提出。但為師為父的心得是：叛逆是因為內(nèi)心的孤獨！嬰兒啼哭，打鬧，是因為他不能表達，你如果不懂他到底是餓了還是渴了，就沒有資格抱怨他不聽話！同樣，孩子大了，可以表達了，但卻不愿意表達的時候正是內(nèi)心孤獨又渴望別人理解的矛盾時刻，我們無論是師者還是家長，都是旁觀者，要想愛他們，必須走進他們，懂得他們！不要為滿足自己的“私欲”給予他們過多的責任！有時他們承擔不起！

天臺縣：村民進山***粽葉被困17小時200余人冒雨摸黑進山搜救, 你怎么看？

端午時節(jié)，一年一度。天氣已逐漸炎熱，蛇蟲鼠蟻到處爬行。吃粽子和賽龍舟是端午節(jié)不可缺少的兩個項目。賽龍舟要挑地點，但是吃粽子在全國各地都有普遍的風俗習慣。要包粽子就需要粽葉，而進山***粽葉也成了端午時節(jié)農(nóng)民朋友收入的一個項目。進入我大山里，踩粽葉獲取大山的恩賜，***到粽葉，賣掉換成金錢，改善一下全家人的生計，這也是件好事。

***粽葉看似一個簡單的事情，但是要進入到大山里面，就需要面對的不確定的因素，可能會遇到危險?？赡軙龅缴呦x鼠蟻，可能會滑落山坡，可能會遇著天降雷雨，也可能迷失道路被大霧困在山里。進入大山的時候最好結伴同行，一個人面對大自然，有時候是很無助很孤立的。農(nóng)村的收入很單一，有時候有些特殊的收入項目，錯過了時節(jié)就沒有，所以進山***粽葉還得抓緊時機，還得趕個早才能賣個好價錢。過了端午時節(jié)，你***到粽葉也是賣不掉的。

進山***粽葉弄得大家找不到，最后變成兩百多人進山搜尋。這其實就是得不償失，還得耽誤多少人的時間和精力。但是同時也體現(xiàn)了農(nóng)民生活的艱苦，生活的不容易。有些東西雖然是大山的恩賜，但是要去***摘變現(xiàn)成經(jīng)濟還是很難的。比如粽葉竹筍，野生的蘑菇，野生松子，冬蟲夏草等。

三農(nóng)問題一直是國家關注的民生大事，而且一直在尋找解決方案。農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民，這是一個有著八億農(nóng)民，而農(nóng)民產(chǎn)業(yè)收入一直低下的中國要解決的問題。農(nóng)村基礎設施落后，國家就需要投入大量的資金來解決，但是因為中國的農(nóng)村比例實在規(guī)模巨大，一下沒有辦法全部改變面貌。

[_a***_]適合的地方都在提倡合村并鎮(zhèn)，提高農(nóng)民生活水平和集約農(nóng)民用地。農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍不高，國家還得需要大力普及全民素質(zhì)教育。農(nóng)民的眼界不高，謀生技能少，國家在這方面也投入了不少的精力。農(nóng)村種地都是各家各戶，產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)程度不高，農(nóng)民的種地產(chǎn)出價值十分的低，收入自然不會高。國家一直在想辦法提高農(nóng)村的土地利用率，改善農(nóng)村的經(jīng)濟收入結構。土地流轉(zhuǎn)，進城務工，培養(yǎng)新型農(nóng)民，這是國家比較推行的手段。

到此，以上就是小編對于天臺特殊教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于天臺特殊教育的4點解答對大家有用。