大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于隋唐教育思想的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹隋唐教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
隋唐時(shí)期教育發(fā)展的特點(diǎn)是什么?
1、隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育發(fā)展的鼎盛時(shí)期,學(xué)校種類之齊全,管理之嚴(yán)密,生徒之眾多,都是前代所無法比擬的。
2、因此,隋唐時(shí)期,尤其是唐朝學(xué)校教育制度是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育制度的典型。
3、隋朝統(tǒng)一后,為了鞏固統(tǒng)治,在教育上***取了一些措施,這些措施在隋朝統(tǒng)治的較短時(shí)間內(nèi)并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,而對(duì)唐朝教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響。唐朝教育就是在隋朝教育的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
4、隋唐時(shí)期學(xué)校教育發(fā)展與各個(gè)階段文教政策的變化也有很大的關(guān)系。抬高儒家的統(tǒng)治者重視發(fā)展以傳授經(jīng)學(xué)為內(nèi)容的封建官學(xué);抬高佛教的統(tǒng)治者不重視封建官學(xué)的發(fā)展,而著眼于擴(kuò)建佛寺,發(fā)展佛教教育;重視道教的統(tǒng)治者便設(shè)立專門學(xué)習(xí)道經(jīng)的學(xué)校,培養(yǎng)選拔道教人才,大力發(fā)展道教教育。
特點(diǎn):賢能治國(guó),為我所用;標(biāo)準(zhǔn)客觀,競(jìng)爭(zhēng)公平;立法保護(hù),穩(wěn)定延續(xù)。
隋文帝用分科考試的方法選取官員,隋煬帝時(shí)設(shè)置進(jìn)士科,考核參賽者對(duì)事實(shí)的看法,唐朝科舉制逐漸完善,唐太宗擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模,武則天首創(chuàng)殿試武舉,唐玄宗將詩賦作為主要內(nèi)容,學(xué)??荚?a href="http://m.kinls.com/tags-k-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ850708eb99e52c2e relatedlink">科目以進(jìn)士明經(jīng)為主要內(nèi)容。
科舉原來目的是為***從民間提拔人才,打破貴族世襲的現(xiàn)象,以整頓吏制。相對(duì)于世襲、舉薦等選材制度,科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法,改善了用人制度。最初東亞日本、韓國(guó)、越南均有效法中國(guó)舉行科舉,越南科舉的廢除還要在中國(guó)之后。十六至十七世紀(jì),歐洲傳教士在中國(guó)看見科舉取士制度,在他們的游記中把它介紹到歐洲。十八世紀(jì)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,不少英國(guó)和法國(guó)思想家都推崇中國(guó)這種公平和公正的制度。英國(guó)在十九世紀(jì)中至末期建立的公務(wù)員敘用方法,規(guī)定***文官通過定期的公開考試招取,漸漸形成后來為歐美各國(guó)彷效的文官制度。英國(guó)文官制所取的考試原則與方式與中國(guó)科舉十分相似,很大程度是吸納了科舉的優(yōu)點(diǎn)。故此有人稱科舉是中國(guó)文明的第五***明。今天的考試制度在一定程度上仍是科舉制度的延續(xù)。
唐朝重視教育事業(yè)的發(fā)展是什么?
唐朝初建,便大力發(fā)展文教事業(yè)。高祖即位時(shí)即下令國(guó)子置生72員,取三品以上子孫;太學(xué)置生140員,取五品以上子孫;四門學(xué)置生130員,取七品以上子孫。
在地方官學(xué)中,將郡縣之學(xué)分為三等,上郡學(xué)生60員,中下郡則各50員;上縣學(xué)生40員;中縣30員,下縣20員。至于對(duì)皇族子孫及功臣子弟,還在秘書外省別立小學(xué)以教育之。
高祖武德四年(621)詔置修文館于門下省。七年(624)又特別下詔興學(xué),令“吏民子弟,有識(shí)性明敏,志希學(xué)藝,亦具名申送,量其差品,并即配學(xué)。州縣及鄉(xiāng),各令置學(xué)?!睘楹笫栏鞒瘶淞⒘酥匾曃慕痰牡浞?。
我國(guó)古代的教育思想?
1. 教育思想主要體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的文化和價(jià)值觀念,是人類文明發(fā)展的重要組成部分。
2. 包括儒家、道家、墨家等不同學(xué)派的思想,其中儒家思想是最為重要和影響深遠(yuǎn)的。
3. 儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“禮法”、“中庸”、“誠信”等觀念,認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、身心和諧的人才,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。
4. 與儒家思想不同,道家思想強(qiáng)調(diào)自然和諧、自我修養(yǎng),主張隱居修身,墨家思想則強(qiáng)調(diào)以兼愛為核心的公平正義,提倡平等教育和普及教育。
5. 總體來說,在一定程度上影響了現(xiàn)代教育的發(fā)展,對(duì)于我們理解傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代教育具有重要的意義。
到此,以上就是小編對(duì)于隋唐教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于隋唐教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://m.kinls.com/post/89793.html