大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于現(xiàn)代教育思想的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹現(xiàn)代教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
赫爾巴特的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值?
在他看來:“教育學(xué)作為一種科學(xué),是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說明教育的目的;后者說明教育的途徑、手段與障礙。”
他在哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教育目的論,在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教學(xué)理論,在***學(xué)的基礎(chǔ)上建立了道德教育理論,從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
赫爾巴特的教育思想,不僅對(duì)德國(guó)教育理論和實(shí)踐的發(fā)展起了推動(dòng)作用,還對(duì)世界其他許多國(guó)家的教育也有較大影響。
20世紀(jì)初,它曾借道日本傳入中國(guó),對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)教育觀念的變革和教育實(shí)踐的發(fā)展起了促進(jìn)作用。
在教育學(xué)當(dāng)中一個(gè)繞不開的著名人物就是赫爾巴特,這位赫赫有名的教育家思想無論在教資還是教招筆試當(dāng)中都是一個(gè)重要的考點(diǎn)。在江西教師招聘考試當(dāng)中主要以客觀題的題型進(jìn)行備考,如單選、辨析等。本文旨在幫助大家理清赫爾巴特在教育學(xué)當(dāng)中的出處,以便更好備考。
一.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》于1806年出版,這是近代教育理論系統(tǒng)化和科學(xué)化的奠基之作。使得教育學(xué)正式成為一門獨(dú)立的科學(xué),也讓赫爾巴特被尊稱“科學(xué)/現(xiàn)代教育學(xué)之父”。這讓他與夸美紐斯(教育學(xué)之父)相區(qū)分開來。
二.在赫爾巴特的著作中體現(xiàn)諸多思想,在考試中考點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
1.教育性教學(xué)原則:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”;2.《普通教育學(xué)》是以***學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。***學(xué)指明目的,主要起著價(jià)值規(guī)范的作用,即為教育目的和基本方向的確立提供依據(jù);而心理學(xué)指出途徑、手段和障礙,則為實(shí)現(xiàn)教育目的確定方法、手段;3.三中心:強(qiáng)***師中心地位,形成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn),也被杜威及后人稱為“傳統(tǒng)/舊三中心”,因此赫爾巴特還是傳統(tǒng)教育的代表人物;4.赫爾巴特認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須是井然有序的,都經(jīng)歷以下四個(gè)階段(四方法):⑴.明了(或清晰):教師演示直觀教具和講解,使學(xué)生獲得清晰表象;⑵.聯(lián)合(或聯(lián)想):新舊知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系;⑶.系統(tǒng):新舊知識(shí)形成系統(tǒng)化;⑷.方法:進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化,通過應(yīng)用和練習(xí)。
建議***用數(shù)字聯(lián)想法記憶:1原則2基礎(chǔ)3中心4階段
現(xiàn)代西方主要教育思想流派?
1. 有多種。
2. 首先,進(jìn)步主義教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和自主學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。
其原因是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)體的創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力有更高的要求,因此教育需要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
3. 其次,行為主義教育思想強(qiáng)調(diào)通過獎(jiǎng)懲和***來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種可觀察和可量化的行為。
這是因?yàn)樾袨橹髁x認(rèn)為通過明確的目標(biāo)和激勵(lì)機(jī)制可以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4. 再次,認(rèn)知主義教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維過程和知識(shí)結(jié)構(gòu),注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和問題解決能力。
這是因?yàn)檎J(rèn)知主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的、有意義的過程,需要學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
5. 此外,社會(huì)構(gòu)建主義教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生在社會(huì)互動(dòng)中的學(xué)習(xí)和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和社會(huì)責(zé)任感。
這是因?yàn)樯鐣?huì)構(gòu)建主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是社會(huì)文化的產(chǎn)物,需要學(xué)生與他人共同構(gòu)建知識(shí)。
6. 最后,人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展和個(gè)體需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
這是因?yàn)槿吮局髁x認(rèn)為教育應(yīng)該以人的全面發(fā)展為目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的身心健康和幸福感。
7. 總的來說,多樣,每種思想流派都有其獨(dú)特的理論基礎(chǔ)和教育實(shí)踐方式,以滿足不同學(xué)生的需求和社會(huì)的發(fā)展要求。
到此,以上就是小編對(duì)于現(xiàn)代教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于現(xiàn)代教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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