大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想影響教育的問(wèn)題，于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹思想影響教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兒童公育思想對(duì)學(xué)前教育的影響？
2. 五四期間新文化思想對(duì)教育改革的影響教育學(xué)？
3. 儒家教育思想對(duì)后世教育的影響？
4. 論五四新文化思想對(duì)教育改革的影響？
5. 康有為維新教育改革主張教育作用？
6. 孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

兒童公育思想對(duì)學(xué)前教育的影響？

從清末到“五四”前后，以康有為、蔡元培等為代表的一批先進(jìn)思想家、教育家提出了兒童公育的主張，并紛紛著書立說(shuō)，闡發(fā)自己的兒童公育思想。本文以各家兒童公育學(xué)說(shuō)為線索，對(duì)中國(guó)近代兒童公育思想的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，并從中挖掘出兒童公育思想對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展的重要影響。

五四期間新文化思想對(duì)教育改革的影響教育學(xué)？

①恢復(fù)民國(guó)初年的教育宗旨，廢除讀經(jīng)，提倡民主科學(xué)的新教育。②確立男女平等教育權(quán)。③學(xué)校教學(xué)***用國(guó)語(yǔ)和白話文。④大學(xué)的改制。⑤各種教育思潮的涌現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的建立。

儒家教育思想對(duì)后世教育的影響？

儒家的教育思想成為了中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。

1、在儒家思想的影響下，人們對(duì)于鬼神之說(shuō)保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度，中國(guó)人解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題傾向于依靠人間力量，形成了一種不輕易求神拜佛的習(xí)慣。

2、“天人合一”的生態(tài)***為我們建設(shè)生態(tài)文明提供了廣闊的思想文化基礎(chǔ)，人們追求者人與自然的和諧統(tǒng)一。

3、儒家的教育思想成為了中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。我們的教育不僅需要面對(duì)未來(lái)，同時(shí)也需要繼承儒家教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

論五四新文化思想對(duì)教育改革的影響？

　“五四”時(shí)期的教育改革，不再是課程或制度的改革，而是教育思想的革命，它不僅動(dòng)搖了中國(guó)幾千年的封建教育思想，而且沖擊了清末傳入中國(guó)的以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)派教育思想與觀念，使中國(guó)教育的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新時(shí)期。

康有為維新教育改革主張教育作用？

康有為維新教育改革主張重視教育的作用 。

康有為認(rèn)為:“欲任天下之事，開中國(guó)之新世界，莫亟于教育”。他說(shuō):“嘗考泰西之所以富強(qiáng)，不在炮械軍器，而在窮理勸學(xué)”。為此，康有為把教育當(dāng)作振興中國(guó)和政治改良的手段。在康有為看來(lái)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱，關(guān)鍵在于國(guó)民智慧的高低，而智慧又依賴教育的發(fā)展。中國(guó)之弱，即弱于教育之不發(fā)達(dá)，民智之不開，因此，發(fā)展教育、開辦新學(xué)是當(dāng)務(wù)之急。

康有為本身學(xué)貫中西,有著深厚的儒學(xué)功底,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有無(wú)限的熱誠(chéng),有以覺(jué)世救民為己任,勇于學(xué)習(xí)西方,沖破封建文化的樊籬,這體現(xiàn)在教育內(nèi)容上,就是“中西兼容”主張學(xué)生德、智、體全面發(fā)展?！　?/p>

康有為的教育改革思想是把各種零碎的主張匯集起來(lái)并加以發(fā)展,從而形成自己完整的教育思想體系。其內(nèi)容廣泛而又龐雜,幾乎包括了教育的各個(gè)方面,對(duì)當(dāng)時(shí)的教育界、思想界產(chǎn)生了重大的影響。更為重要的是,康有為把教育改革與富國(guó)強(qiáng)兵聯(lián)系在一起,把它放在一個(gè)戰(zhàn)略的地位上,斗爭(zhēng)直指封建主義教育,顯示了一個(gè)教育改革家的氣魄和遠(yuǎn)見

孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

毫無(wú)疑問(wèn)，從學(xué)問(wèn)的角度，蘇格拉底對(duì)人類的貢獻(xiàn)巨大，孔子沒(méi)法比；孔子的理論無(wú)非是成功學(xué)、實(shí)用社會(huì)心理學(xué)、人際交往職場(chǎng)雞湯，在學(xué)術(shù)層面孔子及儒家根本不夠格，孔子相當(dāng)于一個(gè)古代的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教的是一些與學(xué)術(shù)沒(méi)什么關(guān)系的東西，相對(duì)而言，墨家才是中國(guó)學(xué)術(shù)屆的傳承流派，墨家在建筑設(shè)計(jì)及施工、距離測(cè)量、質(zhì)量稱重、機(jī)械制造……等方面都有了學(xué)術(shù)上的成果，中國(guó)的法家道家也根本沒(méi)有在學(xué)術(shù)層面起到什么作用

他倆可以說(shuō)是東西方兩種文化，從朦朧變?yōu)檎嬲?a href="http://m.kinls.com/tags-y-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ71d430aa006e7ab0 relatedlink">語(yǔ)言和文字能夠說(shuō)出來(lái)和記錄下來(lái)的文化偉人。中國(guó)文化以儒釋道三教(即儒教，大成佛教，道教)為基礎(chǔ)互相作用而產(chǎn)生，而釋道兩教除了一些哲學(xué)理論可以用于普通人，大部分內(nèi)容以出世為目的，只有儒家是真正對(duì)人民和國(guó)家發(fā)展起重大作用。而西方文明，以人為本，法制化，一切行為準(zhǔn)責(zé)都有法可依，重視契約精神。從歷史和發(fā)展來(lái)看東方哲學(xué)思想以儒家為基礎(chǔ)能夠自我糾錯(cuò)和改革[_a***_]等各方面要強(qiáng)于西方文明(從封建制度演變過(guò)程很明顯可以看出來(lái)。再就是中國(guó)文化強(qiáng)大的包容力，各個(gè)種族進(jìn)入中華文化圈就很容易認(rèn)同中國(guó)文化。這兩點(diǎn)是中國(guó)文化能夠統(tǒng)治人口大國(guó)并且從未在歷史上消失的原因。而西方文明過(guò)疆化，不懂變通，過(guò)于強(qiáng)調(diào)所謂平等只適合小國(guó)寡民的統(tǒng)治，從歐洲難于形成統(tǒng)一的意示形態(tài)和統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)政治就能看出來(lái)。作為兩位文化偉人我想難分高下，但文化相對(duì)有優(yōu)劣。

到此，以上就是小編對(duì)于思想影響教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想影響教育的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。