大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于金庸教育思想的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹金庸教育思想的解答，讓我們一起看看吧。
你覺得金庸的哪部***的教育意義最大？
當(dāng)然看翻拍次數(shù)和觀眾喜愛度了。一部作品好不好，觀眾說了算。
所以，個(gè)人推薦《射雕英雄傳》。這部作品算是金庸老先生的經(jīng)典之作了吧。一直期待著能選入語文教材呢？好像大學(xué)有研究，中小學(xué)目前沒有聽說，也跟分類有關(guān)，畢竟這是武俠***，大部分人對(duì)武俠***是有偏見的。
有多少孩子上學(xué)時(shí)沉迷武俠***被家長和老師呵斥過的？這要是進(jìn)了教材，那還得了？
可是，金庸的***就一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義沒有嗎？肯定不是。
還是說《射雕英雄傳》，里面有太多的家國情仇的東西在里面。比如說郭靖楊康的名字，直接就來源于靖康之恥。還有岳飛的滿江紅，更是多次提及。
也描述了金國，蒙古和大宋的戰(zhàn)事，雖然里面有些虛構(gòu)的情節(jié)，可歷史脈絡(luò)還是很清晰的。
再有就是文學(xué)性，小編記憶較深的都是和黃蓉有關(guān)。黃蓉去找一燈***的路上，就受到不少刁難，其中就有那個(gè)著名的對(duì)聯(lián)。
琵琶琴瑟八大王，王王在上.魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊
金庸***雖都寫“俠”，但俠與俠不同，“教育意義”的重點(diǎn)也不同。
《射雕》、《神雕》是“儒家之俠”，講俠之大者，為國為民；
《笑傲江湖》是“道家之俠”，講淡泊名利，自在逍遙；
《天龍八部》是“佛家之俠”，講勿貪勿癡，眾生皆是平等；
《飛狐外傳》是“墨家之俠”，胡斐也更像一個(gè)典型的游俠，路見不平一聲吼，為懲惡揚(yáng)善辛苦奔波。
《鹿鼎記》則是“小人之俠”，韋小寶雖然吃喝玩樂、坑名拐騙，但有所為有所不為，小事流氓，大事?lián)?dāng)！
還有《越女劍》、《俠客行》，基本可以劃歸“仙俠”的范疇了……這當(dāng)然是開個(gè)玩笑。
個(gè)人覺得最有教育意義的，要屬《神雕俠侶》。有3個(gè)原因：
1、《神雕》是“儒家之俠”的集大成者。
武俠作品迎合廣泛受眾，有人說難登大雅，也只是說普通的武俠作品。對(duì)于武俠大家作品，可以說足顯功底，每部都是上佳之作！教育意義說法太廣，一部《射雕英雄傳》，內(nèi)容涉獵當(dāng)中，詩詞，烹飪，五行八卦，書法，繪畫無不有過人之處！《笑傲江湖》中描寫的酒文化，也是讓人驚奇！《天龍八部》中段譽(yù)的周易卦術(shù)，以及書中對(duì)人體穴位，周身經(jīng)脈描述，也有很深的研究！既然已是佳作，各個(gè)都有教育意義，無分最大！
金庸的每一部***都很有教育意義！
原本，獲得的感知，是為“人”服務(wù)，產(chǎn)生增益。
而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，受限于【思維定勢】，以及毒雞湯思維的廣泛影響：外部的事物，反而奴役了人的思想。人和人之間，為了爭辯是非黑白，爭出勝負(fù)，彰顯高下，要么口誅筆伐，要么棍棒相加。
人反而成為廣大非生物群體（指是是非非）的奴才，于是有人的地方，就有了武林、江湖。
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛
《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》從俠之大者，到武林至尊。既然是“射雕三部曲”，當(dāng)中有必要的關(guān)聯(lián)，這就論上一論《大俠是怎么養(yǎng)成》的。
起因！，都是因?yàn)榍鹛帣C(jī)，偏要路過牛家村，引來了官兵，導(dǎo)致郭楊兩家“家破人亡”，此事，全真教負(fù)全責(zé)！
論道德品格“江南七俠”是江湖第一，跟丘處機(jī)打的兩敗俱傷仍不計(jì)前嫌，仗義援手，不遠(yuǎn)千里尋徒弟傳武功，這樣的師傅，上哪去求的來，為了一趟無償家教，這一去十幾年，還未歸得煙雨樓，陰陽相隔再無想見之日！
此后，全真教掌教馬鈺，赴大漠傳睡覺、打坐方法（內(nèi)功心法）
而后七怪授意，拜洪七為師，習(xí)得北丐真?zhèn)?，至桃花島得周伯通真?zhèn)鳎ㄇ鹛帣C(jī)一人闖禍，整個(gè)全真教負(fù)責(zé)，玄門正宗品格也不差）！
感覺金庸給我們補(bǔ)上了學(xué)校和家庭教育最缺的“那一課”，你們覺得呢？
剛看見這個(gè)題目覺得和家庭教育沒有關(guān)系，仔細(xì)想來確實(shí)和學(xué)校教育和家庭教育有關(guān)系。金庸作品中確實(shí)有很強(qiáng)的教育意義。
家庭教育對(duì)于孩子不應(yīng)該溺愛。這個(gè)觀點(diǎn)主要是在《神雕俠侶》中郭靖夫婦對(duì)于幾個(gè)孩子的教育上體現(xiàn)，郭芙作為郭靖、黃蓉的大女兒，受盡寵愛，性子很是傲嬌和蠻橫。為什么郭芙唯有世家子弟的紈绔氣息？郭靖比較遲鈍，情商也不是很高，黃蓉一向游戲人間、古靈精怪，兩人面對(duì)第一個(gè)孩子的時(shí)候，應(yīng)該是沒做好準(zhǔn)備，只想把最好的給郭芙，錯(cuò)了也不忍心苛責(zé)，一味溺愛，造成了郭芙做事不考慮后果。年少時(shí)就和武氏兄弟欺負(fù)楊過，之后砍掉楊過一臂，雖然事出有因，但不知輕重。在去古墓找郭襄時(shí)，在加重小龍女病情后，毫無錯(cuò)意。在郭襄、郭破虜出生時(shí)，郭靖夫婦意識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)于郭襄和郭破虜嚴(yán)加管教，取得了一定的成效。
郭襄卻道：“爹爹的授業(yè)恩師江南七怪之中，便有一位矮個(gè)子的馬王神韓爺爺。三弟你亂叫人家矮子，爹爹知道了可要不依呢。你該稱他一聲前輩才是?！?/blockquote>和家庭教育關(guān)系比較密切的當(dāng)然要屬學(xué)校教育了，好的學(xué)校教育會(huì)因材施教，培育英才。在《神雕俠侶》中，全真派的教育無疑是失敗的，王重陽、周伯通兩位絕世高手竟然沒有像樣的徒子徒孫，雖然丘處機(jī)聲望大，但武功相對(duì)來說還是比較弱，丘處機(jī)之下更弱，主要是因?yàn)槊济右话炎ィ欢梅謱?a href="http://m.kinls.com/tags-j-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ17f8c96fc2672839 relatedlink">教學(xué)。在《射雕英雄傳》中江南七怪只懂得填鴨式教學(xué)，絲毫不考慮郭靖的特點(diǎn)。反觀洪七公對(duì)郭靖的教育就比較成功，及時(shí)指出郭靖的問題，使郭靖武功上有了很大進(jìn)步。
亢龍有悔，盈不可久’，因此有發(fā)必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。社會(huì)教育和主觀能動(dòng)性關(guān)系密切，而這一點(diǎn)是影響現(xiàn)代教育最大的。隨著科技發(fā)展，手機(jī)、電腦的興起，對(duì)教育產(chǎn)生一定程度的影響，有好有壞，古代不會(huì)有這方面影響，但功名利祿與之相似。楊康在王府榮華富貴享受慣了，再讓他回到普通的家庭中，是有點(diǎn)難，但還是自我控制不行，自我效能感差。楊過在穆念慈死后就成了孤兒，但游歷江湖仍然俠義，一方面是自我教育比較好，另一方面受大俠郭靖等人的影響，在有機(jī)會(huì)殺郭靖的時(shí)候，選擇放棄。
他稍一遲疑，郭靖已被法王發(fā)箭阻撓，無法縱上。楊過心中亂成一團(tuán)，突然間左手拉住朱子柳手中半截繩索，撲下城去，右手已抓住了郭靖的手臂。筆者主要從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育角度談了這個(gè)問題，金庸作品確實(shí)有較強(qiáng)的教育意義。以上是本人的看法，如有不足，歡迎補(bǔ)充交流。
我是路留星，熱愛文化的行路人。
認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，確實(shí)，在那些課桌底下偷偷看金庸的學(xué)生時(shí)代，金庸帶給我的是另一個(gè)世界和另一人生觀。
俠義精神，有點(diǎn)江湖煙火氣的俠義之道，在課本里肯定是學(xué)不到的，家長也常常避免去鼓勵(lì)這方面的精神發(fā)展，畢竟，平安才是他們認(rèn)為的大事。但這種精神卻讓人蕩氣回腸，沒有它，總覺的少了千年文化的一個(gè)血脈。
快意恩仇，不是循規(guī)蹈矩的按照規(guī)定一步步來，而是由心性、由必然要做的沖動(dòng)去做自己想做、該做的事情。當(dāng)然，在這點(diǎn)上，還是要盡量去靠它好的那一邊，濫殺、狠毒等等是要不得的。
家國情懷，俠之大者為國為民，估計(jì)也只有在金庸***里才能真正體會(huì)到“情懷”感受，這種責(zé)任感，書本知識(shí)里也有很多，但教條是起不到熏陶作用的，只有金庸作品里鮮活的事例、人物，才能把這種情懷表達(dá)透徹。
還有很多很多可以總結(jié)的，總之，金庸的***，可以當(dāng)雜書隨便看看消遣，也完全可以當(dāng)成著作來一遍遍體會(huì)。
到此，以上就是小編對(duì)于金庸教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于金庸教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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