大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于潼關(guān)特殊教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹潼關(guān)特殊教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的，這樣的一生有意思嗎？
2. 孝莊是不是用美色降服的洪承疇？

農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的，這樣的一生有意思嗎？

我們當(dāng)?shù)亟小翱劭郏╧ou，二聲）縮縮”，意思是花錢畏首畏尾，掂量掂量，瞻前顧后，不敢大手大腳。形容日子過(guò)的緊巴。以前我們當(dāng)?shù)厝耸怯悬c(diǎn)“扣扣搜搜”地，現(xiàn)在年輕一代人成長(zhǎng)起來(lái)了，他們在外面打工，養(yǎng)成了消費(fèi)習(xí)慣，花錢不再畏首畏尾了，日子不再過(guò)得緊巴了。

一、農(nóng)村人有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，勤儉在農(nóng)村受人褒揚(yáng)，而花錢大手大腳，浪費(fèi)為人不齒

在農(nóng)村勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德，勤能補(bǔ)拙，儉可持家。勤儉節(jié)約一度成為農(nóng)村人的贊美之詞，受鄉(xiāng)親們褒獎(jiǎng)，那種只會(huì)花錢，不會(huì)掙錢的人會(huì)被鄉(xiāng)親們唾棄，鄙視的。所以，農(nóng)村人過(guò)日子總是“扣扣搜搜”的，不愿當(dāng)“洋泡”的。農(nóng)村形成了自己獨(dú)特的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，農(nóng)村人性格變得內(nèi)斂，不愿露財(cái)，露富，再怎么有錢，在人面前也說(shuō)沒(méi)錢，消費(fèi)呢“隨大溜”，人家買什么回來(lái)，也才買什么回來(lái)，人家不買不消費(fèi)，我也不第一個(gè)消費(fèi)。表面上看，象“攀比”，不愿落人家后面，其實(shí)啊，是不愿意先消費(fèi)，而是一種比人家后消費(fèi)的“扣扣搜搜”行為。怕人家背后議論，說(shuō)閑話，說(shuō)花錢不數(shù)，奢侈浪費(fèi)，貪圖享樂(lè)，只會(huì)花錢，不會(huì)過(guò)日子等等。不過(guò)現(xiàn)在年輕人觀念發(fā)生改變，敢于買私車，買房子，買奢侈品，敢于投資了。年輕一代認(rèn)為掙錢就是用來(lái)花的，掙錢不花還有什么動(dòng)力去掙錢呢。掙錢還有什么意義呢？農(nóng)村人“扣扣搜搜”生活有意義，因?yàn)橹悴拍艹?lè)，知足才覺得幸福，口袋里有錢才有安全感。任何生活方式，都有存在意義，我們只是選擇不同而已，每個(gè)人都有自己的生活方式，只要適合自己就行了，城市人生活方式，在農(nóng)村人眼里也沒(méi)啥好！

二、農(nóng)村社會(huì)環(huán)境不同，決定了農(nóng)村人生活必須“扣扣搜搜”的

農(nóng)村自古以來(lái)自然災(zāi)害多，突發(fā)***多，急事難事多，農(nóng)民養(yǎng)成居安思危，未雨綢繆，積谷防饑的習(xí)慣。常把有時(shí)當(dāng)無(wú)時(shí)，莫到無(wú)時(shí)思有時(shí)。這就決定了農(nóng)村人生活平時(shí)必須“扣扣搜搜”的。有備才能無(wú)患，不能超前消費(fèi)，不能不留條退路，不能不有點(diǎn)積蓄。不同階層有不同幸福感，農(nóng)民階層貧困人有貧困人的幸福美好時(shí)光，為什么網(wǎng)上總有人留戀過(guò)去，說(shuō)“”大集體時(shí)代”好呢？因?yàn)樗麄兡莻€(gè)時(shí)代才有幸福感，快樂(lè)感，成就感，現(xiàn)在他們老了，反而覺得現(xiàn)在活得沒(méi)意義，乏味無(wú)聊，現(xiàn)在日子不“扣扣搜搜”了，又有多少人有幸福感、成就感？恐怕大多數(shù)人壓力山大了！過(guò)去農(nóng)民覺得生活有意義，現(xiàn)在農(nóng)民仍然覺得農(nóng)村生活有意義。農(nóng)村人生也精彩，也有閃光點(diǎn)。艱苦樸素，勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚(yáng)和繼承下去，勤儉節(jié)約是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，我們應(yīng)該大力提倡和營(yíng)造社會(huì)氛圍。

其實(shí)不光農(nóng)村人生活“扣扣搜搜”，中國(guó)人性格都內(nèi)斂，恭謙。當(dāng)人到中年之后，性格變得深沉了，不再“洋泡”了，也就開始“扣扣搜搜”的了。經(jīng)歷饑荒才懂得積谷防饑，經(jīng)歷囊中羞澀，才懂得勤儉持家，經(jīng)歷了磨難，才體會(huì)過(guò)“扣扣搜搜”日子重要性。農(nóng)村人過(guò)日子精打細(xì)算，“扣扣搜搜”，我們應(yīng)該把這種生活方式，看作農(nóng)村的一種文明，一種文化，一種習(xí)慣，如果大家都生活上精打細(xì)算地，也是非常有意義的。

農(nóng)村人樸實(shí)，勤儉持家，辛勤勞作，這有錯(cuò)嗎？不要以富人的姿態(tài)來(lái)看農(nóng)村人，他們雖然不富有，但自己用雙手養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人！人活的意義是什么？并不是多富有，有個(gè)幸福的家庭，賢惠的老婆，聰穎可愛的孩子。時(shí)間是最公平的，每天過(guò)得充實(shí)，開心，這才叫生活！

農(nóng)村人比較實(shí)在，不愛攀比吃穿，對(duì)自己都不怎么舍得花錢，但是對(duì)親戚從不吝嗇，如果有外地來(lái)的親戚串門，都是好吃好喝陪著，親戚走的時(shí)候把自己平時(shí)不舍得吃的好東西帶上，

勤儉持家是毛病嗎？會(huì)過(guò)日子有錯(cuò)嗎？過(guò)日子就是這樣精打細(xì)算，我們總不能掙10塊花10塊吧！沒(méi)有積蓄行嗎？過(guò)日子有很多不確定因素，花錢的門路很多，稍微生病就是幾萬(wàn)元，如果沒(méi)有積蓄，去哪里借呢？很多時(shí)候過(guò)日子就是踏踏實(shí)實(shí)、精打細(xì)算，防患于未然，會(huì)過(guò)不是毛病，沒(méi)錢才是恥辱。

農(nóng)民掙錢不容易，扣扣搜搜就對(duì)了，他們沒(méi)有高收入，不想那些大佬，日進(jìn)斗金，我們呢？辛辛苦苦一天百兒八十的收入，不會(huì)過(guò)行嗎？我們公司的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說(shuō)他出差都是住如家，一天120元左右，說(shuō)我們會(huì)過(guò)日子，不舍得，關(guān)鍵是他一天補(bǔ)助280元，我們一天補(bǔ)助115元，我們也想高調(diào)??！可是實(shí)力不允許??！

勤儉持家，節(jié)省節(jié)約是我們農(nóng)民的光榮傳統(tǒng)，農(nóng)民掙錢不容易，關(guān)鍵原因是大家一直這樣生活著，節(jié)約是一種遺傳更多的是傳統(tǒng)，我們從小就是這樣過(guò)日子的，我們常說(shuō)本性難移，確實(shí)也是，這是一種性格，更多的是遺傳，改掉也是很難的。

什么才是有意義的一生，不是大手花錢，更不是天天山珍海味，更多的是提現(xiàn)自身價(jià)值，積極奉獻(xiàn)社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，大家說(shuō)對(duì)嗎？

勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德，我們不能顛覆他的實(shí)際價(jià)值，不要認(rèn)為大手花錢就是瀟灑，更不能認(rèn)為有車就是豪氣，這都是片面的東西，真正人生是你幫助過(guò)多少人，你做過(guò)多少有意義的事情，大家說(shuō)對(duì)嗎？

我們村里有位老人，去世前給兒子留了7萬(wàn)塊的存折和2萬(wàn)塊的現(xiàn)金，活著的時(shí)候連一碗羊肉泡都舍不得吃。農(nóng)村農(nóng)民生活基本都是扣扣搜搜的，這樣的一生有意思嗎？答案來(lái)了：

1.很有傳承的意義。

農(nóng)村農(nóng)民生活基本上都一貫保持著勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣，俗話說(shuō)“有多大能力辦多大事”，這一點(diǎn)城市里的人或許不能深刻體會(huì)，因?yàn)槌鞘欣锖芏嗳诉x擇去超前消費(fèi)，即使自己沒(méi)有錢也要去享受自己沒(méi)有的東西。

農(nóng)村的農(nóng)民是不會(huì)去超前消費(fèi)的，因?yàn)檗r(nóng)民追求的生活是結(jié)合自身的經(jīng)濟(jì)條件的，加上長(zhǎng)久以來(lái)的貧窮養(yǎng)成的生活習(xí)慣，即使有錢也不會(huì)大手大腳地去花錢，生活以簡(jiǎn)單為主，夠吃夠喝夠穿就行了，省下來(lái)的錢可以為后代兒孫做很多的事情，所以扣搜是很有意義的傳承。

2.很有超前思想的意義。

農(nóng)村人不舍得浪費(fèi)，因?yàn)楹?a href="http://m.kinls.com/tags-k-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQee28dbf07a0328ac relatedlink">可能在未來(lái)的某一天“一分錢難倒英雄漢”。在農(nóng)村日常生活的開銷是可控的，沒(méi)有房貸的壓力更沒(méi)有職場(chǎng)的工作競(jìng)爭(zhēng)壓力。但同樣的，農(nóng)民不上班是沒(méi)有工資的，即使到自己變老的時(shí)候也沒(méi)有退休工資，基本生活的保障很低。

孝莊是不是用美色降服的洪承疇？

孝莊太后和唐朝武媚娘一樣:

人紅是非多。

魯迅先生以狂人之口說(shuō):

凡事研究才會(huì)明白。

孝莊皇后（1642年洪承疇投降清時(shí)，博爾齊吉特氏還是莊妃）美***降洪承疇歷來(lái)如此嗎？

答曰:唯唯否否！

1644年清軍入關(guān)，是我華夏民族三百年來(lái)未有之大變局。

清軍之所以最終摧毀明軍錦松防線，揮師入關(guān)緣于皇太極重用了一個(gè)***范文程，招降了一個(gè)***洪承疇，多爾袞利用了一個(gè)***吳三桂。

三個(gè)***成就了大清江山。

洪承疇自幼天賦高超，雖然家境貧寒，但是讀書過(guò)目成誦。

此事爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，已經(jīng)吵了幾百年，但始終沒(méi)有一個(gè)定論。不過(guò)，大家更愿意相信的是，皇太極曾不惜利用莊妃來(lái)對(duì)洪承疇使用美人計(jì)，而洪承疇之所以降清，也是沒(méi)過(guò)得了這道美人關(guān)。

歷史上的崇禎很***，卻也很可憐。雖然江山風(fēng)雨飄搖，卻名將輩出，使得朱明***得以茍延殘喘。但不幸的是，許多驍勇善戰(zhàn)的軍事奇才，在被俘后紛紛降清，成了敵營(yíng)的悍將。而洪承疇，便是其中最具代表性的人物。

洪承疇是在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中嶄露頭角的，曾打得李自成潰不成軍。在東北戰(zhàn)局吃緊的情況下，崇禎掉洪承疇領(lǐng)兵東進(jìn)，參加抵御皇太極的軍事行動(dòng)。

由于此前洪承疇一直面對(duì)的是農(nóng)民軍，而且手下率領(lǐng)的盡是精銳，因而頗有常勝將軍的傲氣。不過(guò)，此時(shí)皇太極麾下的八旗精銳，絕非李自成等人的農(nóng)民軍可比。對(duì)于這一點(diǎn)，洪承疇雖然有心理準(zhǔn)備，卻也未予以足夠的重視。

更為重要的是，洪承疇所率的陜西兵同樣不清楚清軍的作戰(zhàn)風(fēng)格，更不了解皇太極的軍事才能。所以，洪承疇這支隊(duì)伍雖然增強(qiáng)了明朝軍隊(duì)的實(shí)力，卻與其他隊(duì)伍之間存著較大的分歧，甚至是嫌隙。

當(dāng)皇太極領(lǐng)兵圍攻錦州時(shí)，洪承疇原本并不主張過(guò)早與之開戰(zhàn)，想先堅(jiān)守而后攻。但崇禎求勝心切，因而守軍不得不出兵迎戰(zhàn)。結(jié)果，原本占據(jù)優(yōu)勢(shì)的明朝守軍，反而士氣正猛的清軍擊潰。

在出戰(zhàn)受挫后，洪承疇堅(jiān)持認(rèn)為可以集結(jié)全部兵力，一舉戰(zhàn)勝皇太極。然而，此時(shí)其他守軍卻在關(guān)鍵時(shí)刻南退，將洪承疇等人留在了前線。就這樣，一代名將洪承疇被俘，成了皇太極的階下囚。

在兩軍開戰(zhàn)之前，皇太極便已經(jīng)看中了洪承疇的軍事才華，并且想在得勝之后勸降洪承疇。不過(guò)，洪承疇卻是一個(gè)硬骨頭，根本就不屑于皇太極。

當(dāng)時(shí)，有洪承疇部下被俘后降清，告知皇太極稱自己這位上級(jí)喜好美女。結(jié)果，皇太極便再用美人計(jì)，先后選派了多名女子前去慰勞洪承疇。不過(guò)，一連多日，卻毫無(wú)進(jìn)展。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)莊妃見皇太極心中憂慮，因而自告奮勇，前去游說(shuō)洪承疇。至于莊妃當(dāng)時(shí)到底跟洪承疇說(shuō)了什么、做了什么，史書中并無(wú)太過(guò)詳細(xì)的記載。但結(jié)果是，莊妃成功的勸降了洪承疇。

到此，以上就是小編對(duì)于潼關(guān)特殊教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于潼關(guān)特殊教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。