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深圳教育思想,深圳市教育理念

nihdff 2024-10-06 53

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文章目錄 [+]

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于深圳教育思想問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹深圳教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 陶行知的教育理念是什么?
  2. 盧梭的教育思想對我國當前學前教育的改革有何啟示?
  3. 孔子的教育思想有哪些?

陶行知的教育理念什么

陶行知先生強調(diào)德信為先,學生學習成為有道德的人,做有大德的人。

陶行知先生認為學生應該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨立自強。

深圳教育思想,深圳市教育理念
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

第三陶行知提倡學生應該學會從容工作、學習,做事情應該有目的,有決心,有計劃,有組織。最佳教育理念:生活即教育、教學做合一、行是知之始 具體理念:1、“先生不應該專教書,他的責任是教人做人

第一德信為先,學習成為有道德的人,做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德,人們服務(wù)社會需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個人對于社會以及國家義務(wù)與責任;私德指的是人們的人生觀、價值觀修養(yǎng)。公德是為社會、國家服務(wù)的根本,私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合,從而有大德,為了國家、民族、人民而奮斗,對自身得失不必計較,努力服務(wù)社會。

陶行知對學生的要求是全身心付出,服務(wù)人民大眾,做“人中人”。他提倡應該知行合一,思想和行為統(tǒng)一,道德品質(zhì)在實踐活動進行培養(yǎng)。在社會生活中對“做人”“做***”進行學習。

深圳教育思想,深圳市教育理念
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第二陶行知先生認為學生應該具有創(chuàng)造精神,鍛煉身體,獨立自強。 陶行知對勇于創(chuàng)造、獨立自強的優(yōu)秀品質(zhì)進行倡導,對師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵,在實踐的過程中對操作能力進行培養(yǎng);創(chuàng)造上,陶行知認為對孩子改造環(huán)境與社會的精神與能力進行培養(yǎng)。他認為,需要做完整的人,而不是不完全的人。完整的人要求體魄強健。陶行知對在求學過程中被病魔得去生命的學生感到痛心,因此,對學生鍛煉身體嚴格要求。陶行知要求學生能夠明辨是非,思想獨立,對開展實踐活動進行指導。

第三陶行知提倡學生應該學會從容工作、學習。 學習不能只限于書本知識,實踐才是真正需要實施的。他提出:做事情應該有目的,有決心,有***,有組織。

陶行知的教育思想,概括起來包括三大基本思想:“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。

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“生活即教育”的意思就是說,生活是教育的中心和目的,教育必須與生活相聯(lián)系;只有積極向上的生活,才能教人積極向上。

“社會即學校”是“生活即教育”的必然結(jié)論。陶行知主張學校教育的范圍不在書本,而應擴大至大自然、大社會和群眾生活中去,向大自然、大社會和群眾學習,使學校教育和改造自然、改造社會緊密相連,形成真正的教育。

陶行知反對以“教”為中心,主張“教學做合一”。這就從教學方法上改變了教、學、做的分離狀態(tài),克服了書本知識與生活實踐脫節(jié)、理論與實際分離的弊端。

盧梭的教育思想對我國當前學前教育改革有何啟示?

盧梭的《愛彌兒——論教育》是一部討論教育問題的哲理***。

他從自然哲學觀出發(fā),通過教育愛彌兒的過程,提出適應兒童自然發(fā)展過程的"自然教育",強***育應順應兒童天性,即根據(jù)兒童的年齡、個性及性別實施相應的教育,以達到培養(yǎng)自然人的目標。

盧梭的自然教育思想對我國的學前教育有重要的借鑒和啟迪意義

孔子的教育思想有哪些?

孔子所主張的教育方法是教育史上的創(chuàng)舉,推動了社會改革,并被后世尊為“萬世師表”,成為最負盛名的偉大教育家 ①主張“有教無類”教育對象。 ②主張“因材施教”,***取啟發(fā)式教學,舉一反三。教學方法, ③主張“知之為知之,不知為不知”的實事求是的學習態(tài)度。溫故而知新。學而時習之,不亦樂乎。 ④主張學思結(jié)合的學習方法,敢于“當仁不讓師”。學而不思則罔,思而不學則殆。敏而好學,不恥下問. 孔子的教育成就。 第一,創(chuàng)辦私學:有教無類,打破學在官府的壟斷局面,擴大教育范圍,培養(yǎng)了人才,促進社會發(fā)展。 第二,總結(jié)出一套科學先進的教學方法; 有一天孔子和幾個學生在一起討論問題,也就是在上課,孔子就像他們問,你們有什么志向,我老了,我老了呢就不會有人用我了,你們幾位啊一直說自己懷才不遇,那么你們有什么志向跟我說一說吧,這子路先吹牛,給我一個大國我一定會治理得非常好,這孔子聽了微微一笑,沒說什么.另外一位納,比較謙虛,冉有說給我一個小國,我能治理的不錯,孔子沒說什么,還有一位就更謙虛了,說如果讓我啊從政啊,我就是辦點這個禮節(jié)的事兒,程序的事,組織的事我做做大事兒我就做不好,孔子都沒說什么但是這個時候孔子和學生在討論問題納,在上課呢,曾點在干什么呢?曾點在旁邊彈琴玩,大家想一想,我們今天有這么上課的嗎,孔子就問曾點,說你有什么志向 啊,這曾點把琴一放,鏗然一聲,就說我的志向跟他們不一樣,你有什么志向說一說說來無妨 啊,他怎么說,你看啊,他說我啊就想在暮春三月的天氣,穿上春天的衣服,領(lǐng)著六七個伙伴,再領(lǐng)幾個小屁孩,到郊外去,在沂河山東的一條河,洗洗澡,然后呢吹吹風,唱著歌回家了,這個聽起來有點胸無大志,孔子這么講,論語里面是這么講的孔子喟然嘆曰,吾與點也。什么意思,就是我孔丘啊也非常想像你這樣啊。這個故事透露出兩個信息,一個是孔子的教學很民主。甚至很前衛(wèi)啊,第二個反映出孔子的一個思想,教育啊,最后的最高境界是一種審美的完成,一種非常輕松的審美的境界,所以孔子的很多教育思想值得我們今天借鑒。


到此,以上就是小編對于深圳教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于深圳教育思想的3點解答對大家有用。

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