大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育孩子的思想的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育孩子的思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 國防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用？
2. 孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們怎樣為人處世呢？

國防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用？

國防教育作為高校課程的一部分，有著深刻的涵義，國防教育，是在一個(gè)國家范圍內(nèi)，對公民進(jìn)行的國家安全防務(wù)教育，也就是從國家和民族的利益出發(fā)，在黨的教育方針，對全體公民的品德、智力、體力等諸方面，有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的活動(dòng)。向公民其本質(zhì)是在培養(yǎng)建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的“四有新人”。國防教育內(nèi)容主要包括國防理論教育、愛國主義教育、國防法制教育、革命英雄主義教育、國防知識教育、軍事體育教育等方面。

國防教育是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要的保障，在高校的思想政治教育中起著凝聚全民力量的作用。

國防教育作為思想政治教育的一部分，對高校的思想政治教育有促進(jìn)作用。

孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們怎樣為人處世呢？

其實(shí)大可不必之乎者也的***圣人之語，也不用上綱上線的狂挖思想根源，孔子及諸先賢的為人處世之道也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)當(dāng)下，樸樸實(shí)實(shí)，大道至簡，萬物通理，個(gè)人總結(jié)分享心得“三信”如下：

一、自信：多自省，多檢討，多提高，讓自己不斷進(jìn)步成長，提升修養(yǎng)和本領(lǐng)，以求達(dá)成自信。

二、他信：與朋友交言而有信，做人處事舍己為人，以德報(bào)德，以直報(bào)怨，成就別人，圓滿自己，獲取他人信任的處世之道。

三、公信：除卻個(gè)人，所在群體或組織，則考慮大局意識和集體利益，推動(dòng)和踐行正確的價(jià)值觀，維護(hù)大多數(shù)人的利益，達(dá)到權(quán)威公正的影響。

人生天地間，無非你我他、名和利，愚以為遵循上述“三信”，做好自己、考慮他人、尊重大家，這就是孔子等先賢教會(huì)我們的儒家之道。

儒家思想早就存在，并非孔子專利。但孔子、董仲舒、朱熹、王陽明……都有自己的蠕家思想。

孔子的儒家思想教導(dǎo)我們，為人處世應(yīng)該說一套做一套（嘴上說要仁政，實(shí)際去砸民工的鍋）、當(dāng)面不說背后罵人（樊遲、宰予都是受害者）；對領(lǐng)導(dǎo)像孫子，對下級像爺爺（鄉(xiāng)黨篇里寫的多了）。

只要你不事生產(chǎn)、鄙視勞動(dòng)，刻苦鉆研坑蒙拐騙技術(shù)，堅(jiān)持跑官要官，用一切為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)為宗旨，多傳銷幾個(gè)學(xué)生，學(xué)生再大力發(fā)展下線，以后你就可以成圣人了。

《論語·鄉(xiāng)黨》篇中，詳細(xì)記載了孔子遵照周禮的為人處事行為規(guī)范，其繁瑣與做作，足以讓人作嘔：

孔子走進(jìn)朝廷的大門，謹(jǐn)慎而恭敬的樣子，好像沒有他的容身之地。站，他不站在門的中間；走，也不踩門坎。經(jīng)過國君座位時(shí)，他臉色立刻莊重起來，腳步加快，說話好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走時(shí)，恭敬而謹(jǐn)慎，憋住氣好像不呼吸一樣。退堂時(shí)，走下臺階，臉色舒展，怡然自得的樣子。走完臺階，迅速向前走，姿態(tài)像鳥兒展翅一樣?；氐阶约何恢茫质且桓惫Ь炊话驳哪?。

國君召孔子去接待賓客，孔子臉色立即莊重起來，腳步也快起來，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后擺動(dòng)，卻整齊不亂。快步走的時(shí)候，像鳥兒展開雙翅一樣。賓客走后，必定向君主回報(bào)說：“客人已經(jīng)不再回頭張望?！?/p>

孔子出使諸侯國時(shí)，拿著圭，恭敬謹(jǐn)慎，像是舉不起來的樣子。向上舉好像作揖，放下時(shí)好像給人遞東西。臉色莊重神情戰(zhàn)栗，步子很小，好像沿著一條直線往前走。贈(zèng)送禮物時(shí)，和顏悅色。和國君私下會(huì)見時(shí)，則顯得輕松愉快。

朝廷公干，講究禮儀，還則罷了。居家過日子，也講究禮儀，分明就是與自己過不去：

到此，以上就是小編對于教育孩子的思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育孩子的思想的2點(diǎn)解答對大家有用。