大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于西蒙教育思想的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹西蒙教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 西蒙公司是哪里的公司？
2. 1905年第一個科學(xué)的智力測驗？
3. urb是什么大學(xué)？
4. 人本主義在課程內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)？
5. 教育心理學(xué)的流派有哪些？代表人物是誰？都有哪些結(jié)論？

西蒙公司是哪里的公司？

是美國的公司。

美國西蒙公司(The Siemon Company) 1903年創(chuàng)立于美國康州水城，是全球著名的通信布線領(lǐng)導(dǎo)廠商，擁有300多項技術(shù)專利和8000余種布線產(chǎn)品。公司的銷售及服務(wù)網(wǎng)絡(luò)遍及全球，在美國、英國、南美、加拿大、澳大利亞、意大利、德國、法國、印度、韓國、日本、新加坡和中國（北京、上海、廣州、成都）等地均設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。當(dāng)今世界前500強(qiáng)企業(yè)很多都是西蒙公司的用戶。自1996年進(jìn)入中國以來，西蒙一直重視品牌價值的宣傳和服務(wù)質(zhì)量的承諾，在中國樹立了良好的市場形象，在***、通信、金融、電力、醫(yī)療和教育等各行各業(yè)贏得了眾多大型工程，如鐵道部12萬點聯(lián)網(wǎng)工程，財政部5萬點信息化工程，“神舟”載人航天項目3萬點工程等等。

1905年第一個科學(xué)的智力測驗？

比奈?西蒙智力量表是世界上第一個智力量表，誕生于1905年。法國心理學(xué)家比奈和其助手西蒙編制這個測驗的目的是為了把異常兒童和一般兒童區(qū)分開來，并對其進(jìn)行特別的教育。

1905年版本的比奈—西蒙量表包含30個測驗項目，測量兒童的記憶、言語、理解等等。

urb是什么大學(xué)？

URB 是一個虛構(gòu)的大學(xué)，在教育、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和藝術(shù)方面都有著過人的表現(xiàn)。URB 以創(chuàng)新和實踐為核心準(zhǔn)則，鼓勵學(xué)生思考和實踐解決世界面臨的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和社會責(zé)任感。該大學(xué)的理念是打破傳統(tǒng)學(xué)科的邊界，通過跨學(xué)科合作推動創(chuàng)新和出色的思維方式。URB 為學(xué)生提供一系列精心設(shè)計的課程，例如企業(yè)家精神、可持續(xù)發(fā)展、公民領(lǐng)導(dǎo)力和全球視野等。

URB 也鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實踐經(jīng)驗，以便更好地了解并解決社會問題。

人本主義在課程內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)？

首先人本主義課程論是奠基于馬斯洛、羅杰斯等人的人本主義心理學(xué)的價值之上的，除此之外，人本主義的代表人物還有喬丹、西蒙等人。

在課程目標(biāo)方面，人本主義的基本觀點是課程的功能不僅僅是提供知識，而且是通過知識達(dá)到個性的自由和解放，滿足人的需要實現(xiàn)人的潛能，反對布魯納培養(yǎng)社會精英的目的追求，認(rèn)為培養(yǎng)社會精英的目的追求會導(dǎo)致人的畸形，所以人本主義的教育目的培養(yǎng)的是“完人”，功能完善的人。

在課程組織方面，人本主義主張課程內(nèi)容的整合，人本主義批評傳統(tǒng)的學(xué)科課程論和現(xiàn)代的經(jīng)驗課程論，認(rèn)為以上的課程內(nèi)容都是片面的，而人本主義認(rèn)為要培養(yǎng)完人，就要做到知情意的結(jié)合，所以在課程上主張平行與并行的課程，包括學(xué)術(shù)性課程、社會體驗課程和自我實現(xiàn)課程。課程整合模式應(yīng)運而生。

在課程實施方面，人本主義主張和諧民主平等的師生關(guān)系，要求學(xué)生和教師之間建立起情感關(guān)系，課程是靠師生之間的相互信任推動的，教師要信任每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能自我實現(xiàn)，教師不勉強(qiáng)學(xué)生做自己不喜歡的事。

在課程評價方面，人本主義反對各種測驗和[_a***_]，因為這些手段不利于人的自由發(fā)展，而人本主義的課程評價是一種過程性評價，不注重客觀性評價，更加注重人的主觀性評價，所以，人本主義的評價迥異于傳統(tǒng)評價，例如表明學(xué)生進(jìn)步的態(tài)度和行為進(jìn)步的談話等。

教育心理學(xué)的流派有哪些？代表人物是誰？都有哪些結(jié)論？

貫穿心理學(xué)發(fā)展歷史的主要流派和代表人物有：?結(jié)構(gòu)主義學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的德國，代表人物是馮特，主張研究人的直接經(jīng)驗，認(rèn)為心理學(xué)的任 務(wù)是分析心理的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)心理元素復(fù)合成復(fù)雜觀念的原理和規(guī)律。

?機(jī)能主義學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)末的美國，代表人物是美國 心理學(xué)家詹姆斯，與結(jié)構(gòu)主義相對立，認(rèn)為意 識是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具，注重 心理學(xué)的應(yīng)用性研究，認(rèn)為心理研究的領(lǐng)域應(yīng) 包括心理過程的生理基礎(chǔ)及外部行為。

?行為主義學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)初的美國，代表人物是華 生和斯金納，主張心理學(xué)不應(yīng)僅研究人腦中的 意識，還應(yīng)去研究那種從意識中折射出來的行 為，以發(fā)現(xiàn)***與反應(yīng)之間的規(guī)律性聯(lián)系。

?格式塔學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)初的德國，代表人物有魏特 曼、考夫卡和苛勒，強(qiáng)調(diào)整體的觀點，重視各 部分之間的綜合，不足之處是研究只局限于感 知覺的領(lǐng)域及它的一些原則有待進(jìn)一步探討。

?精神分析學(xué)派產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，代表人物弗洛伊德，強(qiáng)調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一 面，首次闡述了無意識的作用，開辟了潛意識 研究的新領(lǐng)域，但他過分夸大了人的自然性而 貶低了人的社會性。

?皮亞杰學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的瑞士，代表人物是 皮亞杰，理論的核心是“發(fā)生認(rèn)識論”，就是 從縱向來研究人的各種認(rèn)知的起源以及不同層 次發(fā)展形式的規(guī)律，其不足主要表現(xiàn)在對人的 社會性和實踐性活動重視不夠。

?神經(jīng)生理學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代前后，代表人物有加 拿大的潘菲爾德、瑞典的海登等一大批學(xué)者， 強(qiáng)調(diào)對心理的生理機(jī)制的研究。

到此，以上就是小編對于西蒙教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西蒙教育思想的5點解答對大家有用。