大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于頂尖教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹頂尖教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陶行知的教育理念是什么？
2. 莊子的教育思想是怎樣的？

陶行知的教育理念是什么？

第一德信為先，學(xué)習(xí)成為有道德的人，做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德，人們服務(wù)社會(huì)需要道德。道德涵蓋公德與私德。公德指的是個(gè)人對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任；私德指的是人們的人生觀、價(jià)值觀等修養(yǎng)。公德是為社會(huì)、國(guó)家服務(wù)的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德與私德相結(jié)合，從而有大德，為了國(guó)家、民族、人民而奮斗，對(duì)自身得失不必計(jì)較，努力服務(wù)社會(huì)。

陶行知對(duì)學(xué)生的要求是全身心付出，服務(wù)人民大眾，做“人中人”。他提倡應(yīng)該知行合一，思想和行為統(tǒng)一，道德品質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行培養(yǎng)。在社會(huì)生活中對(duì)“做人”“做***”進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神，鍛煉身體，獨(dú)立自強(qiáng)。 陶行知對(duì)勇于創(chuàng)造、獨(dú)立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行倡導(dǎo)，對(duì)師生親手種菜、蓋校舍、建設(shè)禮堂給以鼓勵(lì)，在實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)操作能力進(jìn)行培養(yǎng)；創(chuàng)造上，陶行知認(rèn)為對(duì)孩子改造環(huán)境與社會(huì)的精神與能力進(jìn)行培養(yǎng)。他認(rèn)為，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求體魄強(qiáng)健。陶行知對(duì)在求學(xué)過(guò)程中被病魔得去生命的學(xué)生感到痛心，因此，對(duì)學(xué)生鍛煉身體嚴(yán)格要求。陶行知要求學(xué)生能夠明辨是非，思想獨(dú)立，對(duì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。

第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從容工作、學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)不能只限于書本知識(shí)，實(shí)踐才是真正需要實(shí)施的。他提出：做事情應(yīng)該有目的，有決心，有計(jì)劃，有組織。

陶行知的教育思想，概括起來(lái)包括三大基本思想：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。

“生活即教育”的意思就是說(shuō)，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯(lián)系；只有積極向上的生活，才能教人積極向上。

“社會(huì)即學(xué)校”是“生活即教育”的必然結(jié)論。陶行知主張學(xué)校教育的范圍不在書本，而應(yīng)擴(kuò)大至大自然、大社會(huì)和群眾生活中去，向大自然、大社會(huì)和群眾學(xué)習(xí)，使學(xué)校教育和改造自然、改造社會(huì)緊密相連，形成真正的教育。

陶行知反對(duì)以“教”為中心，主張“教學(xué)做合一”。這就從教學(xué)方法上改變了教、學(xué)、做的分離狀態(tài)，克服了書本知識(shí)與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端。

陶行知先生強(qiáng)調(diào)德信為先，學(xué)生要學(xué)習(xí)成為有道德的人，做有大德的人。

陶行知先生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有創(chuàng)造精神，鍛煉身體，獨(dú)立自強(qiáng)。

第三陶行知提倡學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從容工作、學(xué)習(xí)，做事情應(yīng)該有目的，有決心，有***，有組織。最佳教育理念：生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始 具體理念：1、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人

莊子的教育思想是怎樣的？

莊子的人生哲學(xué)是淡泊為大。只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界。那就是莊子所說(shuō)的‘逍遙游’。莊子還認(rèn)為，在人的內(nèi)心應(yīng)該堅(jiān)持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對(duì)外在的世界，則因該通達(dá)和順應(yīng)。”

縱觀整部《莊子》，所有的理論，所有的語(yǔ)言，其實(shí)只有一個(gè)奧秘，那就是大道合乎自然。在道家的理論中，人以大地為法，地以蒼天為法，天以道為法，而道法自然。可以說(shuō)，世間萬(wàn)象，合乎規(guī)律為最好。也就是說(shuō)，每一個(gè)人之間、每一件事情之間，沒(méi)有單純的技巧高下之分，只有境界優(yōu)劣之辨。那么，境界優(yōu)劣取決于什么呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：大道合乎自然。

到此，以上就是小編對(duì)于頂尖教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于頂尖教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。