大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于國子監(jiān)教育思想的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹國子監(jiān)教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
國子監(jiān)是什么?
國子監(jiān)是中國古代的一所官辦學(xué)校,位于北京中軸線南端的文津街,也是世界上最古老的帝王教育機(jī)構(gòu)之一。其歷史可以追溯到唐朝,始建于公元1280年的元朝,至明清時期達(dá)到鼎盛時期。
國子監(jiān)的主要職責(zé)是教育皇族和士人,培養(yǎng)人才,選拔官員。畢業(yè)生稱為“進(jìn)士”,是明清兩朝科舉制度中最高的一級,由皇帝親自授予功名,是當(dāng)時社會上層和政治精英階層的代表。
國子監(jiān)的建筑群以殿堂式建筑為主,有三進(jìn)院落,占地面積約1.5萬平方米。其中大成殿、昭文館、經(jīng)書樓等建筑規(guī)模宏大、氣勢磅礴,是中國傳統(tǒng)建筑的典范之一?,F(xiàn)在的國子監(jiān)已經(jīng)改為了博物館,展示著歷代進(jìn)士的文物、書籍和考試制度等相關(guān)內(nèi)容。
國子監(jiān)是中國古代設(shè)立的最高學(xué)府之一,始建于唐朝,最初是皇帝的教育機(jī)構(gòu),為皇子和官僚子弟提供教育和培訓(xùn)。后來,國子監(jiān)逐漸成為中國儒家思想的中心,成為培養(yǎng)和選拔官員的重要機(jī)構(gòu)。國子監(jiān)設(shè)有博士、博士生、生員、進(jìn)士等不同層次的學(xué)生,以儒家經(jīng)典為主要教材,學(xué)生們必須通過嚴(yán)格的考試才能進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)。國子監(jiān)的存在,對于中國的文化、教育、制度等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
國子監(jiān),是中國古代負(fù)責(zé)教育管理的最高機(jī)關(guān),也兼為最高學(xué)府。它始于晉朝,稱國子學(xué),隋朝以后改稱國子監(jiān),清末廢除,改設(shè)“學(xué)部”。國子監(jiān)古代最高學(xué)府校址,整體建筑坐北朝南,為三進(jìn)院落,占地面積超過27000平方米2。
儒林外史第七回思想?
儒林外史第7回主要內(nèi)容:范學(xué)道視學(xué)報師恩,王員外立朝敦友誼。
周學(xué)道升做國子監(jiān)司業(yè)。范進(jìn)中了進(jìn)士,數(shù)年以后,欽點(diǎn)山東學(xué)道。周司業(yè)要他關(guān)照故鄉(xiāng)學(xué)生荀玖。新進(jìn)儒童中,汶上縣第一名就是荀玖,范學(xué)道指點(diǎn)"用心讀書,頗可上進(jìn)"。在觀音庵,梅玖、荀玖見周司業(yè)長生牌位在供桌上供著,一起下拜。在中間屋里見了墻上貼的周進(jìn)當(dāng)年寫的"正身以俟時,守己而律物"的對聯(lián),忙叫揭下來收藏起來。
次年錄科,荀玖取了第一,省試高高中了,京試中了第三名進(jìn)士,按明朝傳統(tǒng)升座,王惠來拜,并邀他到自己那里去住。晚間,荀員外家人掛孝來報說老太太歸天了。為了考選科道,王員外出主意瞞住丁憂。荀員外得知周司業(yè)、范通政不便保舉,便告***回家替老太太治喪。王員外幫他辦完喪事又回到京城,剛銷了***,報錄人來叩喜。
學(xué)堂古稱?
古代學(xué)堂的雅稱有:私塾、書院、國子監(jiān)等教育機(jī)構(gòu)。每種教育機(jī)構(gòu)的職能不同,招收的學(xué)生也不同。
1、私塾是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。它是舊時私人所辦的學(xué)校,以儒家思想為中心,它是私學(xué)的重要組成部分。
私塾是私學(xué)的一種,清代地方儒學(xué)有名無實(shí),青少年真正讀書受教育的場所,除義學(xué)外,一般都在地方或私人所辦的學(xué)塾里。因此清代學(xué)塾發(fā)達(dá),遍布城鄉(xiāng)。
2、書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu)。開始只是地方教育組織,最早出現(xiàn)在唐朝,正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立,發(fā)展于宋代。當(dāng)時,由富商、學(xué)者自行籌款,于山林僻靜之處建學(xué)舍,或置學(xué)田收租,以充經(jīng)費(fèi)。
宋代的兒童教育包括哪幾個方面,各包含什么內(nèi)容和特色?
宋朝文化繼承了唐代文化的精華,在寬松政治氛圍和良好社會風(fēng)氣的醞釀中逐步成長,發(fā)展迅速,碩果累累。宋朝的文化,是被大家所公認(rèn)的繁華。不管宋朝的軍事如何孱弱,也不管宋朝的經(jīng)濟(jì)到底是如何,宋朝的文化,可以說是毋庸置疑的繁榮。
《清明上河圖》中的宋朝,經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛
這樣繁榮文化的背后自然是離不開教育的。涼夜認(rèn)為,宋朝的兒童教育主要分以下三個方面。
宋朝的統(tǒng)治者以儒家思想治國,人倫孝道作為儒家思想的核心,完美地融入在儒家禮法教育里。“忠”、“孝”、“仁”、“義”、“禮”、“信”等是社會上最基本的道德規(guī)范,占據(jù)著人們思想的統(tǒng)治地位。孩子們從小就接收這樣傳統(tǒng)的儒家思想,久而久之,忠義孝順等美好品質(zhì)也就養(yǎng)成了。
儒家思想,傳統(tǒng)美德
和其他的朝代一樣,在宋朝,功名思想也是受到家長們的大力追捧。宋朝的文人地位很高,且宋朝是以文道治理天下。
宋朝的科舉制度比起之前的唐朝更加完備,進(jìn)士及第可謂是所有讀書人的夢想。此外宋朝的教育有著一套成熟的管理制度,地方上建立起了各種學(xué)校,還有考試制度、獎懲制度、向國子監(jiān)輸送監(jiān)生的貢生制度。地方上學(xué)校的形式主要是私塾。
古代私塾教育
這一塊主要是幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和勤儉的持家方式,具體的表現(xiàn)形式就是宋朝的蒙學(xué)教育。
何謂蒙學(xué)教育?蒙養(yǎng)教育的內(nèi)容主要是進(jìn)行初步的道德行為訓(xùn)練和基本的文化知識教學(xué),以識字、寫字、背書為主。每日功課一般是背書、授新書、作對、寫字、讀詩,以及一系列的道德行為規(guī)范訓(xùn)練。蒙學(xué)教育主要是讓孩子們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,同時培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)。
到此,以上就是小編對于國子監(jiān)教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國子監(jiān)教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。
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