大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育工學思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育工學思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 烏爾姆學院的教育理念？
2. 行是知之始知是行之成的教育意義？
3. 二戰(zhàn)后中國著名教育家？

烏爾姆學院的教育理念？

對于傳統(tǒng)的學科設置如生物，化學，物理，數(shù)學以及醫(yī)學，烏爾姆大學的創(chuàng)立理念是，號召把所有這些學科結合起來，放在一個“屋檐下”(under one roof)。從字面上理解，即鼓勵單獨的學科能夠緊密聯(lián)系以及促進學術的廣泛交叉研究。

這個理念在烏爾姆大學一直被保持下來，在政策上面聘請教授以及教師隊伍也是按照這個理念開展

以理性主義設計、技術美學思想為核心,倡導人體工學和系統(tǒng)設計的設計。烏爾姆設計學院于1955年正式招生，在德國設計史中有著特殊的地位，它被稱為“新包豪斯”，這暗示了其高貴的文化出身。為了恢復包豪斯現(xiàn)代主義遺產(chǎn)，抵抗戰(zhàn)后充滿銅臭味的商業(yè)主義，使其成為聯(lián)邦德國文化指南，美國最高指揮部與西德***簽署了烏爾姆計劃。

行是知之始知是行之成的教育意義？

“行是知之始，知是行之成”，這是現(xiàn)代教育家陶行知所倡導的教育思想。職業(yè)教育是與經(jīng)濟社會發(fā)展聯(lián)系最為密切的教育類型，踐行“知行合一”的教育理念，是培養(yǎng)高素質技術技能人才的關鍵。學院一直積極探索理實一體化的教育教學模式，打造工學結合、知行合一的高效課堂。

“行是知之始， 知是行之成。 ”是陶行知的理論。 “行是知之始，知是行之成”是陶行知先生提出的一個重要教育理論。對于這個理論的闡述，先生用了一個極為通俗的例子：小孩子燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過了糖，才知道糖是甜的…。

二戰(zhàn)后中國著名教育家？

厲家祥（字麟似）是近現(xiàn)代著名的外交家、教育家和學者，也是文化界抗日代表人物，被譽為“中國的圣雄甘地”，是中國抗日救亡的思想領袖，在促進國共兩黨合作抗日方面起到了重要作用。

作為外交家，厲家祥曾與顧維鈞齊名，是聯(lián)合國中國分部的創(chuàng)始人之一，中國“國聯(lián)外交”的主要推進者之一?？谷?a href="http://m.kinls.com/tags-z-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ530d844613cfc865 relatedlink">戰(zhàn)爭期間，他借助國聯(lián)（聯(lián)合國前身）等國際組織，為中國抗戰(zhàn)有效爭取了更多國際社會的支持，并為中國外交贏得了更大空間。

厲家祥主張對外實行積極的外交政策。他的核心抗日外交思想之一就是，要借助國際社會的力量，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，建立反日聯(lián)盟。他曾多次強調，中國在抗日戰(zhàn)爭中不能孤軍奮戰(zhàn)，必須聯(lián)合蘇聯(lián)及英美等國的力量。若此，中國的最終勝利與日本的最終戰(zhàn)敗將是必然的。

陶行知（Tao Xingzhi）

陶行知（1891年-1946年），安徽省歙縣人，人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。曾任南京高等師范學校教務主任，中華教育改進社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世于上海，享年55歲。

.陳鶴琴（Chen Heqin）

陳鶴琴（1892年-1982年），浙江省上虞縣人，中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授，中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。陳鶴琴提出了“活教育”理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。他一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐，有《家庭教育》等著作，被譽為中國現(xiàn)代兒童教育之父。

到此，以上就是小編對于教育工學思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育工學思想的3點解答對大家有用。