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教育名家的教育理念
教育名家的教育理念關(guān)注孩子的個(gè)體需求,尊重孩子的興趣愛好。他們認(rèn)為,教育應(yīng)從依賴性轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性,使學(xué)生能夠自我教育。 夸美紐斯是捷克著名教育家,被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”。他的主要著作《大教學(xué)論》于1632年發(fā)表,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。
教育名家的教育理念關(guān)注孩子的個(gè)體需求,尊重孩子的興趣愛好?!鞍岩蕾囆缘氖芙逃D(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育??涿兰~斯 捷克著名教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”,深受人文主義精神影響,具有強(qiáng)烈的民主主義思想。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
教育名家探索:杜威的教育革命/ 在美國(guó)哲學(xué)界熠熠生輝的杜威,以其深入人心的教育理念在中國(guó)教育史上留下了深刻的烙印。他的民主教育主張,以《民主主義與教育》為代表作,強(qiáng)***育不應(yīng)僅僅是預(yù)設(shè)未來(lái)的工具,而應(yīng)與生活緊密相連,正如他所言:“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)。
教育名家有哪些
1、教育名家及其貢獻(xiàn) 孔子 孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,被譽(yù)為萬(wàn)世師表。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派,主張有教無(wú)類,強(qiáng)調(diào)因材施教,注重學(xué)生的德行培養(yǎng)??鬃拥慕逃枷胗绊懮钸h(yuǎn),至今仍在東方文化中占據(jù)重要地位。
2、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑),中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁義禮智信。
3、魯迅把兒童看作民族的未來(lái),國(guó)家的希望,竭力反對(duì)兩種因襲的錯(cuò)誤教育方法:一種是粗暴壓服的方法,對(duì)兒童非打即罵,使得兒童從小唯唯諾諾,低聲下氣,思想愚鈍,目光呆滯,父母卻美其名曰“聽話”,自以為是教育的成功,其實(shí)這類孩子長(zhǎng)大以后,“如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。
中國(guó)諸子百家有哪些?各自的思想分別是什么?
1、墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻),推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)(節(jié)用),重視繼承前人的文化財(cái)富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。
2、孔子:儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“仁”的道德觀念,強(qiáng)調(diào)克己復(fù)禮,提倡有教無(wú)類的教育理念。 孟子:儒家學(xué)派代表人物,提出“民貴君輕”的政治理念,倡導(dǎo)仁政,認(rèn)為人性本善。 老子:道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張清靜無(wú)為,提倡順應(yīng)自然,無(wú)為而治的生活態(tài)度。
3、孔子:儒家,春秋時(shí)期。主張“仁”即愛人,強(qiáng)調(diào)以德治民,提倡己所不欲勿施于人,倡導(dǎo)克己復(fù)禮,主張有教無(wú)類。 孟子:儒家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。提出民貴君輕的觀念,主張仁政,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)不違農(nóng)時(shí)。 老子:道家,春秋時(shí)期。
4、中國(guó)諸子百家有法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農(nóng)家、***家、縱橫家、兵家和醫(yī)家等,管仲是諸子百家中的第一家。儒家思想的創(chuàng)始人是孔子。中國(guó)諸子百家的主要思想是仁、寬恕、誠(chéng)實(shí)、孝順??鬃臃浅V匾?a href="http://m.kinls.com/tags-r-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ5aee0fdfef36b103 relatedlink">人們的道德修養(yǎng),提倡教育和仁政。
5、墨家:以墨子為代表,主張兼愛和非攻,強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義和節(jié)儉。 法家:以韓非子、管仲、子產(chǎn)等為代表,主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威和規(guī)范作用。 名家:以鄧析、惠施、公孫龍等為代表,注重邏輯和辯論,探討名與實(shí)的關(guān)系。
6、諸子百家 法家 法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,以富國(guó)強(qiáng)兵為己任, 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動(dòng)派,它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。法家思想包括***思想、社會(huì)發(fā)展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家***思想。
名家談教育
1、他十分注意教育孩子力戒奢侈,謹(jǐn)身節(jié)用。 他常說(shuō):“平生衣取蔽寒,食取充腹”,但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說(shuō),食豐而生奢,闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)崇尚儉樸的重要,他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。
2、馬克思、恩格思:教育是促進(jìn)“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的自由發(fā)展”??档拢航逃巧絺€(gè)體設(shè)計(jì)、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評(píng)價(jià)的過(guò)程,是自我能力的發(fā)展,它體現(xiàn)養(yǎng)社會(huì)意志和教育者與受教育者平等自由地、審視嚴(yán)肅地共同探究的機(jī)理,不是“指令,不是“替代”,更不是讓繭中的幼碟曲意迎合或違心曲從。
3、魯迅把兒童看作民族的未來(lái),國(guó)家的希望,竭力反對(duì)兩種因襲的錯(cuò)誤教育方法:一種是粗暴壓服的方法,對(duì)兒童非打即罵,使得兒童從小唯唯諾諾,低聲下氣,思想愚鈍,目光呆滯,父母卻美其名曰“聽話”,自以為是教育的成功,其實(shí)這類孩子長(zhǎng)大以后,“如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。
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