大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思想理想教育的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹思想理想教育的解答,讓我們一起看看吧。
思想理論教育主要包括?
主要包括黨的指導(dǎo)思想教育,黨的基本路線教育,共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想教育,中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度教育,社會主義核心價值觀教育,道德教育,黨紀(jì)國法教育,形勢政策教育等。
思想道德和理想信念的關(guān)系?
理想和信念總是相互依存。理想是信念所指的對象,信念則是理想實現(xiàn)的保障。離開理想這個人們確信和追求的目標(biāo),信念無從產(chǎn)生離開信念這種奮斗目標(biāo)的執(zhí)著向往和追求,理想寸步難行。在此意義上,理想和信念難以分割地緊密聯(lián)系在一起。也正因如此,人們常將理想與信念合稱為理想信念。
思想與理想的區(qū)別是什么?
思想是思維活動的結(jié)果,屬于理性認識。一般也稱“觀念”。人們的社會存在,決定人們的思想。一切根據(jù)和符合于客觀事實的思想是正確的思想,它對客觀事物的發(fā)展起促進作用;反之,則是錯誤的思想,它對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。
理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。
思想,是為社會制度的性質(zhì)和人們的物質(zhì)生活條件所決定,在階級社會中,思想具有明顯的階級性。
儒家思想對人生理想的啟示?
儒家的人生理想,首先是“達則兼善天下”,但大家不要忘了前面的一句:“窮則獨善其身”,也很重要。
可以講,“達則兼善天下”是中國古代文人們夢寐以求的最高理想,而“窮則獨善其身”則是不得已而為之。
中國古代的文人,開始讀書的時候,無不以儒家的修身、齊家、治國、平天下作為自己的最終目的,無不以立德、立功、立言三不朽作為自己的最高人生理想。
年幼時,自然是由長輩們向他們灌輸這一思想;等年齡稍大一點,他們便自覺地以治國為己任,認為憑個人的才能取卿相之位易如反掌,輔佐天子、平一天下是自己義不容辭的責(zé)任。
以杜甫為代表的“詩圣”們的理想自然是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”;但以陶淵明為代表的一群隱居文人照樣念念不忘“大濟于蒼生”;一生沒有當(dāng)過官的孟浩然也曾向丞相張九齡遞上一首《臨洞庭湖贈張丞相》,以表達自己“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的艷羨之意;就連迷戀神仙的李白也立志“不求小官,以當(dāng)世之務(wù)自負”。
“修齊治平”是幾乎所有的古代文人為自己設(shè)計的人生第一步??墒?,能把這個第一步走好的人,又有多少?
文人們少年時氣盛,不知世道的艱難,幻想以布衣直取卿相;待到仕途初步,才發(fā)現(xiàn)原來四面皆壁。
他們屢起屢蹶,屢蹶屢起,直到焦頭爛額,***的士子方謀得一官半職;然而宦海沉浮,危機四伏的仕途生涯又使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,提心吊膽。
與世俯仰、同流合污非良心所安,堅持孔孟之教而又舉步維艱。仕途成功后的***文人這才發(fā)現(xiàn),夢寐以求的宦海,原來也是一片苦海。
以崇儒著稱的杜甫晚年就曾發(fā)出這種不無憤激的呼聲: 儒冠多誤身。
儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一,儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,最初指的是從事喪葬行業(yè)的司儀,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流,它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。
儒家思想的啟示:
1、儒家思想使中國人比較注重以情感為根基。
2、儒家思想講求對現(xiàn)實的追求,推動了中國人的入世精神。
3、儒家思想使中國人講求理性的實用性。
4、儒家講求人的社會性,加強了中國人內(nèi)部的關(guān)系紐帶。
到此,以上就是小編對于思想理想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想理想教育的4點解答對大家有用。
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