本篇文章給大家談?wù)?a href="http://m.kinls.com/tags-b-l-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQfa92873f1e2bdcea relatedlink">柏拉圖教育思想培養(yǎng)統(tǒng)治者，以及柏拉圖的教育體系對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、柏拉圖在理想國(guó)中的教育觀
• 2、什么是柏拉圖的教育思想?
• 3、...是要培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者”觀點(diǎn)的是...
• 4、提出教育的最高目的在于培養(yǎng)哲學(xué)王的著作是
• 5、柏拉圖的教育思想是什么?
• 6、柏拉圖的教育理念有哪些?

柏拉圖在理想國(guó)中的教育觀

1、總的來(lái)說(shuō)，柏拉圖在理想國(guó)中的教育觀強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)統(tǒng)治者和保衛(wèi)者的重要性，重視教育的作用和內(nèi)容，提倡國(guó)家統(tǒng)一辦理教育，并注重和諧教育。

2、理想國(guó)中的教育是以善為中心。在《理想國(guó)》中，柏拉圖認(rèn)為教育的目的是引導(dǎo)人們追求和實(shí)現(xiàn)“善”的理念，培養(yǎng)統(tǒng)治者愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)智慧的哲學(xué)思想，其也是創(chuàng)建理想國(guó)提供重要的條件。統(tǒng)治者只有看到“善”，懷有感恩之心才能用智慧而不是權(quán)力實(shí)現(xiàn)城邦的管理。

3、柏拉圖非常重視教育，認(rèn)為抓好教育應(yīng)是統(tǒng)治者的頭等大事。他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理，由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制，教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng)，教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。他認(rèn)為，所有公民，不分男女，不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者（奴隸除外），都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。

什么是柏拉圖的教育思想?

柏拉圖的教育思想是：他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理，由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制，教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng)，教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。他認(rèn)為，所有公民，不分男女，不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者（奴隸除外），都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。他提出的教育內(nèi)容非常廣泛，主張受教育者應(yīng)該德、智、體和諧發(fā)展。

柏拉圖非常重視教育，認(rèn)為抓好教育應(yīng)是統(tǒng)治者的頭等大事。他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理，由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制，教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng)，教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。柏拉圖認(rèn)為，所有公民，不分男女，不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者（奴隸除外），都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。

他的教育思想總結(jié)是：使人們了解理念世界，養(yǎng)成人們善的理念。在柏拉圖的教育***思想中，以天賦品德作為理論基礎(chǔ)。其指出人與生俱來(lái)心懷善念，而教育的目的與任務(wù)，就是借助教育引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)善，教育的內(nèi)容則是讓善更具體形象。如果柏拉圖教育***思想是大廈，那么天賦品德則是構(gòu)筑大廈的基礎(chǔ)。

...是要培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者”觀點(diǎn)的是...

1、柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖提出，一個(gè)完美的理想的國(guó)家，必須由三部分人組成：哲學(xué)家、軍人和勞動(dòng)者，而培養(yǎng)這些人并達(dá)到理想國(guó)的目的，主要通過(guò)教育來(lái)實(shí)施。

2、【答案】：A 柏拉圖提出了 “教育的最終目的就是要培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者”的觀點(diǎn)。

3、柏拉圖提出，一個(gè)完美的理想的國(guó)家，必須由三部分人組成：哲學(xué)家、軍人和勞動(dòng)者，而培養(yǎng)這些人并達(dá)到理想國(guó)的目的，主要通過(guò)教育來(lái)實(shí)施。教育的最終目的，就是要培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者，他們是“深謀遠(yuǎn)慮的，真正有智慧的”。與題干不符，排除。

提出教育的最高目的在于培養(yǎng)哲學(xué)王的著作是

柏拉圖在《理想國(guó)》提出的教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家也即哲學(xué)王。 柏拉圖認(rèn)為上帝造人，分為金質(zhì)、銀質(zhì)、鐵質(zhì)的三種人。金質(zhì)的人是善于用腦、充滿理性的人，是統(tǒng)治者；銀質(zhì)的人是善于用身體、勇敢好動(dòng)的人，是軍人；鐵質(zhì)的人是用雙腿、充滿感情與欲望的人，是勞動(dòng)者。

柏拉圖的《理想國(guó)》是一部討論政治和教育的著作，被認(rèn)為是西方教育史上最為重要和偉大的教育著作之一。在《理想國(guó)》中，柏拉圖精心設(shè)計(jì)了一個(gè)他心目中理想的國(guó)家，并為這個(gè)理想國(guó)家的實(shí)現(xiàn)，提出了完整的教育計(jì)劃。

《學(xué)記》是中國(guó)教育乃至世界教育史上第一部完整的教育專著。柏拉圖《理想國(guó)》，認(rèn)為教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”。亞里士多德《政治學(xué)》，認(rèn)為教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，不是私人的。昆體良《雄辯術(shù)原理》（又名《論演說(shuō)家的教育》）是西方第一本教育專著。

柏拉圖在其著作《理想國(guó)》中提出，教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家，即哲學(xué)王，以滿足國(guó)家對(duì)統(tǒng)治者的需求。 柏拉圖主張教育應(yīng)由國(guó)家負(fù)責(zé)辦理，教育內(nèi)容應(yīng)根據(jù)國(guó)家利益制定，這體現(xiàn)了他的社會(huì)本位論觀點(diǎn)。

培養(yǎng)公民的教育只是初等教育，而教育的最終目的是培養(yǎng)集智慧與權(quán)力于一身的城邦統(tǒng)治者——哲學(xué)王。《柏拉圖》中追求美好生活，凈化人的心靈，培養(yǎng)德性的教育思想，在當(dāng)今有著重要的借鑒價(jià)值。

柏拉圖曾主張教育的最高目的是培養(yǎng)“看見善”并且達(dá)到了善德高度的“哲學(xué)王”，即國(guó)家的最高統(tǒng)治者。當(dāng)然，教育并不只是培養(yǎng)帝王或君主，***的一般組成人員也大都是學(xué)校教育的結(jié)果。我國(guó)古代提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，隋唐以至晚晴的各級(jí)官員隊(duì)伍，基本是學(xué)校教育經(jīng)由科舉途徑而選***的。

柏拉圖的教育思想是什么?

柏拉圖非常重視教育，認(rèn)為抓好教育應(yīng)是統(tǒng)治者的頭等大事。 他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理，由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制，教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng)，教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。 他認(rèn)為，所有公民，不分男女，不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者(奴隸除外)，都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。他提出的教育內(nèi)容非常廣泛，主張受教育者應(yīng)該德、智、體和諧發(fā)展。

．論國(guó)家管理教育。柏拉圖的哲學(xué)和社會(huì)學(xué)思想反映在教育上，就是教育應(yīng)為國(guó)家培養(yǎng)哲學(xué)家和軍人。他從斯巴達(dá)和雅典豐富的教育實(shí)踐中汲取有益的東西，形成了他的教育理論體系。在教育的組織管理上，他主張國(guó)家控制教育，***取公養(yǎng)公育的方法培養(yǎng)人才。2．論學(xué)前教育。

柏拉圖認(rèn)為教育就是對(duì)兒童的習(xí)慣所給予的影響和培養(yǎng)，從而使他們獲得理性的過(guò)程。為了達(dá)到這一日標(biāo)，他認(rèn)為教育者應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡階段的兒童和青少年的特點(diǎn)從事工作，在教育內(nèi)容和方法上有所不同。

柏拉圖的教育觀：建立完整教育體系：柏拉圖還是西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并建立了完整的教育體系的人。柏拉圖中年開始從事教育研究活動(dòng)。他從理念先于物質(zhì)而存在的哲學(xué)思想出發(fā)，在其教育體系中強(qiáng)調(diào)理性的鍛煉。

集體教育的意義：柏拉圖主張集體教育，通過(guò)與同伴相處和互動(dòng)，兒童可以學(xué)會(huì)合作、分享和尊重他人。他提倡在教育中建立良好的社群，并將集體活動(dòng)融入到學(xué)前教育的過(guò)程中，以培養(yǎng)兒童的社交能力和團(tuán)隊(duì)精神。柏拉圖的學(xué)前教育思想對(duì)后世的教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

思想：他的教育思想總結(jié)是：使人們了解理念世界，養(yǎng)成人們善的理念。在柏拉圖的教育***思想中，以天賦品德作為理論基礎(chǔ)。其指出人與生俱來(lái)心懷善念，而教育的目的與任務(wù)，就是借助教育引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)善，教育的內(nèi)容則是讓善更具體形象。如果柏拉圖教育***思想是大廈，那么天賦品德則是構(gòu)筑大廈的基礎(chǔ)。

柏拉圖的教育理念有哪些?

1、柏拉圖是古希臘哲學(xué)家，他的教育理念對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是柏拉圖的一些主要教育理念：教育的目的：柏拉圖認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)哲學(xué)家國(guó)王或統(tǒng)治者，以實(shí)現(xiàn)理想國(guó)家的治理。他認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)出具有智慧、勇敢和節(jié)制品質(zhì)的人，這些人能夠理性地管理國(guó)家和社會(huì)。

2、他提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主張，兒童受學(xué)前教育應(yīng)該愈早愈好。學(xué)前教育應(yīng)以游戲為主。 兒童從七歲至十七八歲應(yīng)該受普通教育。普通教育的內(nèi)容應(yīng)包括[_a***_]和體育。這里的音樂(lè)教育除了音樂(lè)和舞蹈外，還包括讀、寫、算等文化知識(shí)，以及文學(xué)、詩(shī)歌、藝術(shù)等內(nèi)容。

3、形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論 柏拉圖的理念論對(duì)形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論有重大貢獻(xiàn)。他將現(xiàn)實(shí)界與理念界區(qū)分開來(lái)，強(qiáng)調(diào)超越感官世界的理念的存在。這對(duì)于后來(lái)的哲學(xué)家和思想家在探索真理、存在和認(rèn)識(shí)方面提供了重要的思考框架。教育和知識(shí)追求 柏拉圖認(rèn)為教育的目標(biāo)是引導(dǎo)靈魂逐漸了解和接近理念的世界。

4、．論國(guó)家管理教育。柏拉圖的哲學(xué)和社會(huì)學(xué)思想反映在教育上，就是教育應(yīng)為國(guó)家培養(yǎng)哲學(xué)家和軍人。他從斯巴達(dá)和雅典豐富的教育實(shí)踐中汲取有益的東西，形成了他的教育理論體系。在教育的組織管理上，他主張國(guó)家控制教育，***取公養(yǎng)公育的方法培養(yǎng)人才。2．論學(xué)前教育。

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