大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育特色教育的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹特殊教育特色教育的解答,讓我們一起看看吧。
論述芭蕾舞劇《關(guān)不住的女兒》的思想成就和藝術(shù)特色?
劇情的創(chuàng)作與展現(xiàn)手法
作品的戲劇結(jié)構(gòu)頻譜直敘,清晰明了,又有巧妙的轉(zhuǎn)折。日常生活的場景、勞動場面,歡慶的民間儀式,男女群舞和啞劇性動作的大量運用奠定了合理的基礎(chǔ)。 但啞劇與舞蹈不是完全脫節(jié)、分裂的,啞劇主要作為了一種連接生活情節(jié)與舞蹈的媒介,而不是單純交待故事的手段,同時啞劇比臺詞更生動地描繪了清潔,司空見慣的動作在舞臺上具有了詩意。
如:在第三幕麗莎被關(guān)在家中,幾個手勢的比畫和眼神的傳送,告訴了觀眾,她在對自己美好婚姻的向往,想象自己穿上潔白修長的婚紗和長工步入教堂美麗幸福的感覺.以及婚后相夫教子的生活情趣. 《關(guān)不住的女兒》中的舞蹈呈現(xiàn)出三種形式——1、情態(tài)化舞蹈。舞蹈傾向自然化形態(tài),如描繪慶祝儀式和田間嬉戲的。2、情節(jié)性舞蹈用于描述某個特殊的情節(jié)片斷。3、情感性舞蹈。在這里,雙人舞的程式化結(jié)構(gòu)初步形成(開端、發(fā)展、***、結(jié)尾、即ABA的結(jié)構(gòu),男女雙人慢伴舞、變奏的技巧炫示、合舞)《關(guān)不住的女兒》突破了古希臘神話占據(jù)芭蕾舞壇的局面,反映了普通百姓的生活。作品體現(xiàn)的是由神向人的轉(zhuǎn)變也是封建階級的偏見、陳腐項新興資產(chǎn)階級爭取自由、平等的情調(diào)轉(zhuǎn)變。作品因擁有“健康、明朗、純樸的感情思想”,以喜劇輕快的情調(diào)而受到了廣泛的歡迎,并在多編導(dǎo)的修改、潤色下具備了多個版本。融入作品中的諾維爾舞蹈思想,啞劇的描述手段,情節(jié)化的戲劇結(jié)構(gòu)都對后世的芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,讓人回味無窮,劇中舞步惟妙惟肖,讓人忍不住想模仿。
經(jīng)典和特色的區(qū)別?
經(jīng)典和特色是兩種不同的概念。
明確經(jīng)典與特色是有較為明顯的區(qū)別。
經(jīng)典多指具有歷史淵源和傳承、廣泛傳播和影響的文化作品或文化現(xiàn)象,是一種成熟且經(jīng)得起時間檢驗的文化符號或代表;而特色則強調(diào)某種地域、民族、行業(yè)或場所的特殊性,具有獨特的地域性和民族性,是一種文化的創(chuàng)新和表達。
經(jīng)典和特色在文化、旅游、餐飲等行業(yè)中有著不同的應(yīng)用和表現(xiàn)形式。
例如,在旅游業(yè)中,經(jīng)典旅游景點是歷史和文化遺產(chǎn),而特色旅游則更加強調(diào)地方文化、風(fēng)土人情等特殊元素;在餐飲業(yè)中,經(jīng)典菜肴多源于傳統(tǒng),而特色菜則更加突出地域特色和創(chuàng)新。
因此,了解,有助于更好地理解和欣賞文化的多樣性和獨特性。
經(jīng)典指的是在歷史時間考驗下,被廣泛認可和接受的優(yōu)秀作品。經(jīng)過時間檢驗并經(jīng)過讀者、傳播者、批評者廣泛參與后,成為大眾共同認可的作品,稱之為經(jīng)典。
而特色則指的是某個事物在某方面具有顯著的特點或特征。可以是在外觀、功能、性能等方面與其他事物相比較出眾而突出的特點。例如,某所大學(xué)因為教學(xué)***豐富而聞名,它的“教學(xué)***豐富”就是它的特色。
經(jīng)典和特色都是描述事物或觀念的詞語,但是兩者的含義不同。
經(jīng)典通常指經(jīng)受了時間、歷史考驗,被廣泛認可的文化、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等領(lǐng)域中的傳統(tǒng)精華,經(jīng)典性的書籍、音樂、話劇等作品具有一定的歷史沉淀和價值,被人們廣泛傳頌、學(xué)習(xí)、借鑒,經(jīng)典也往往具有普遍性和代表性,具有長遠的影響力和持久的生命力。
而特色則通常指某個地區(qū)或行業(yè)中具有獨特的、個性化的特點或特征,比如地方特色菜、特色旅游景點等,作為某一領(lǐng)域的代表,它們能夠能夠區(qū)別于其他地方或同類產(chǎn)品,形成自己的個性化、特色化的品牌形象,吸引更多的消費者和游客前來體驗。
可以看出,經(jīng)典和特色各有其獨特的含義和涵義,是從不同層面去描述事物或觀念的。
到此,以上就是小編對于特殊教育特色教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育特色教育的2點解答對大家有用。
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