大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于本立藝術(shù)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹本立藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
孝心才能代代傳詩(shī)詞?
一、有子曰:“其為人也孝弟而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
翻譯:有子說(shuō):“那種孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)的人,卻喜歡觸犯上級(jí),是很少見的;不喜歡觸犯上級(jí)卻喜歡造反的人,更是從來(lái)沒有的。有德行的人總是力求抓住這個(gè)根本。根本建立了便產(chǎn)生了仁道。孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng),大概便是仁道的根本吧!”
出自:春秋.孔子《論語(yǔ)》
二、孟懿子問(wèn)孝,子曰:“無(wú)違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我,我對(duì)曰‘無(wú)違’。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/p>
翻譯:孟懿子問(wèn)什么是孝道??鬃诱f(shuō):“不要違背禮節(jié)?!辈痪?,樊遲替孔子駕車,孔子告訴他:“孟孫問(wèn)我什么是孝道,我對(duì)他說(shuō),不要違背禮節(jié)?!狈t說(shuō):“這是什么意思?孔子說(shuō):“父母活著的時(shí)候,依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們;死的時(shí)候,依規(guī)定的禮節(jié)安葬他們,祭祀他們?!?/p>
出自:春秋.孔子《論語(yǔ)》
三、子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/p>
翻譯:孔子說(shuō):“如果能夠長(zhǎng)時(shí)間地不改變父親生前所堅(jiān)持的準(zhǔn)則,就可說(shuō)做到了孝?!?/p>
出自:春秋.孔子《論語(yǔ)》
不一定。
因?yàn)樾⑿氖?a href="http://m.kinls.com/tags-c-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7834575d3a211169 relatedlink">傳統(tǒng)美德中的重要組成部分,但并不是必要條件。
詩(shī)詞是一種文化藝術(shù)形式,只有對(duì)其有足夠的興趣和熱情,才能夠真正投入其中,創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
當(dāng)然,良好的家風(fēng)可以為人子女提供良好的文化背景和精神支持,有助于培養(yǎng)和塑造人的品格。
但是,如果沒有實(shí)際的學(xué)習(xí)研究和努力創(chuàng)作,單靠孝心并不能傳代創(chuàng)作詩(shī)詞的能力和成就。
所以,能否代代傳詩(shī)詞,并不僅僅取決于孝心,還需個(gè)人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)才華。
回答如下:孝心可以激發(fā)人們對(duì)家庭、親情、傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同和熱愛,進(jìn)而促使人們學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化,包括詩(shī)詞等。因此,孝心可以成為代代傳承詩(shī)詞的動(dòng)力之一。但是,除了孝心外,還需要其他的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和傳承手段和途徑,才能真正實(shí)現(xiàn)代代傳承詩(shī)詞的目標(biāo)。
到此,以上就是小編對(duì)于本立藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于本立藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://m.kinls.com/post/8399.html