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國防教育與政黨教育,國防教育與政黨教育的關(guān)系

nihdff 2024-09-09 102

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于國防教育與政黨教育問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國防教育與政黨教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 一個(gè)國家的政治、宗教和軍事之間的相互關(guān)系是由誰決定的?
  2. 愛國主義與愛‘人’主義,尚武精神與止武精神。哪一樣更重要?

一個(gè)國家政治宗教軍事之間的相互關(guān)系是由誰決定的?

當(dāng)然是由這個(gè)國家的憲法決定的了。當(dāng)然憲法那也是由幾個(gè)主要執(zhí)政黨決定了。

一種就像美英等所謂民主國家。憲法規(guī)定宗教信仰自由。就拿美國來說吧:他主要有共和黨和民主黨輪流執(zhí)政,就算是某個(gè)政黨丟了行***,淪為了在野黨也可以在議會中發(fā)揮作用。

國防教育與政黨教育,國防教育與政黨教育的關(guān)系
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

那朋友們會問只有這一種嗎?當(dāng)然還有一些威權(quán)國家。例如伊朗,憲法規(guī)定他就是一個(gè)神權(quán)國家,宗教領(lǐng)袖就是他的最終裁決人。

謝邀。答:一個(gè)國家的政治、宗教和軍事之間的相互關(guān)系,是由統(tǒng)治者決定的!

人是群居生活的動(dòng)物,通常以村社、族群、部落為單元,自然有村長族長酋長之類的首領(lǐng)舉義行事,群體自然形成共同目標(biāo)和意愿,形成共同遵守的規(guī)矩、制度法律

國防教育與政黨教育,國防教育與政黨教育的關(guān)系
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國家,是最復(fù)雜的群體單元,包含了不同民族人民!國家首領(lǐng)決定國家的政治方向、宗教內(nèi)容、軍事力量和目標(biāo)!

政治是國家的統(tǒng)帥,是人民的靈魂,政治決定國家前進(jìn)的方向。國家的興衰榮辱全部歸因于政治是否正確,如羅馬帝國、蒙古帝國、奧斯曼帝國的興衰都是因?yàn)槠湔?a href="http://m.kinls.com/tags-z-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQdaf593fecdb0d9f9 relatedlink">主張和決策的正確和過時(shí)。

宗教影響人民的思想價(jià)值觀。宗教以族群為單元形成宗教派別和宗教領(lǐng)袖,并形成具有民族特征的宗教勢力,影響國家的政治決策和政治方向。好的宗教可以教人向善,不好的宗教會引導(dǎo)人民迷失方向,并會導(dǎo)致宗教派別和族群之間矛盾戰(zhàn)爭!

國防教育與政黨教育,國防教育與政黨教育的關(guān)系
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軍事是暴力的手段,是一切政治團(tuán)體和宗教勢力追逐的目標(biāo);軍事的作用就是迎戰(zhàn)和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭!大軍閥閻錫山說過,“戰(zhàn)爭是流血的政治,政治是不流血的戰(zhàn)爭”。

這就是國家政治、宗教和軍事三者之間的關(guān)系!


一個(gè)國家的政治、軍事和宗教的相互關(guān)系是怎么確定的? 時(shí)這個(gè)國家自己歷史、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口結(jié)構(gòu)、地理位置等等諸多因素決定的。

比如說沙特***吧!沙特歷史上就是一個(gè)遜尼派為主的***國家,而國體的是君主獨(dú)裁制,根本就沒有憲法,因此,沙特在政治上獨(dú)裁,宗教上信奉***,經(jīng)濟(jì)上依靠石油。

再比如伊拉克。薩達(dá)姆掌權(quán)的時(shí)候是遜尼派,而遜尼派恰恰又是伊拉克的少數(shù)派***。要維護(hù)統(tǒng)治,薩達(dá)姆也只能夠通過鎮(zhèn)壓什葉派***,同時(shí)提高***來收買人心。

再比如烏克蘭。和俄羅斯一樣,同樣都是蘇聯(lián)加盟共和國,但是為什么烏克蘭的政治、宗教和軍事和俄羅斯不一樣呢?歷史和地緣政治原因。

政治上烏克蘭正在切割與俄羅斯的關(guān)系、宗教上也和俄羅斯劃清了界限,同樣都是東正教,但是烏克蘭決定自立門戶;而軍事上,烏克蘭則希望依靠北約。

愛國主義與愛‘人’主義,尚武精神與止武精神。哪一樣更重要

愛國主義等于說要愛自己國家的人,要使自己國家的人地位高于外國人。愛國主義比愛外國人重要得多,針對自己國家來說止武精神重要,因?yàn)樽约簢业娜艘獔F(tuán)結(jié)、和睦相處、有一個(gè)共同目標(biāo)使自己國家變強(qiáng)大,使自己在自己的國家生活得更好。對于國與國之間尚武精神還是要有的,因?yàn)槿鯂鵁o外交,只有國家強(qiáng)大了,自己的國家才能不會別的被欺負(fù)。

愛國與愛“人”、尚武與止武,這是兩種既有聯(lián)系又不同階段的過程。愛“人”是愛國的基礎(chǔ),愛國是愛“人”的結(jié)果;同理尚武是手段,止武才是目標(biāo)。中華文化博大精深,不信你把“武”字拆開看,就是“止戈”2字。

到此,以上就是小編對于國防教育與政黨教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國防教育與政黨教育的2點(diǎn)解答對大家有用。

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