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古教育藝術(shù),古代藝術(shù)教育

nihdff 2024-09-09 96

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于古教育藝術(shù)問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹古教育藝術(shù)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 古代中國的主要教育機(jī)構(gòu)有哪些?
  2. 中國古代教育思想有何特色 怎樣繼承?
  3. 古代母親教育的優(yōu)良傳統(tǒng)是什么?

古代中國的主要教育機(jī)構(gòu)有哪些?

(一)最高學(xué)府

漢代特別重視發(fā)展官學(xué),漢武帝元朔五年(公元前124)創(chuàng)太學(xué),為當(dāng)時最高學(xué)府,其規(guī)模之宏大,世屬罕見。隋文帝設(shè)國子寺,是當(dāng)時全國最高學(xué)府,隋煬帝時改名國子監(jiān)。太學(xué)和國子監(jiān)在辦學(xué)育人、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展科舉取士等方面,都積累了許多寶貴的經(jīng)驗,這一制度一直延續(xù)到清末,在中國教育史上占有重要的地位。

古教育藝術(shù),古代藝術(shù)教育
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

(二)專門學(xué)校

除了太學(xué)和國子監(jiān)外,國家還設(shè)置了??茖W(xué)校,如東漢末年創(chuàng)立的鴻都門學(xué),南朝的史學(xué)、儒學(xué)、玄學(xué),唐宋明三代分別創(chuàng)辦的書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、畫學(xué)、武學(xué)等,都屬于培養(yǎng)某種專門人才而設(shè)立的專門學(xué)校。此外,還有研究科學(xué)、玄學(xué),如唐朝咒禁學(xué)、崇玄學(xué)等,這些都屬于特殊的專門學(xué)校。

(三)貴族學(xué)校

古教育藝術(shù),古代藝術(shù)教育
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

當(dāng)然,還有專門針對王公貴族設(shè)立的貴族學(xué)校,如東漢的四姓小侯學(xué),唐朝的弘文館,宋朝的宗學(xué)、諸王宮學(xué)及內(nèi)小學(xué)明朝的宗學(xué),清朝的旗學(xué)、宗學(xué)等等,都屬于以貴族子弟為教育對象的貴族學(xué)校。

(四)短期學(xué)校

在封建社會中央官學(xué)系統(tǒng)中,有少數(shù)學(xué)校,既不是高等學(xué)府,又不屬于專科學(xué)校,更不是貴族學(xué)校,而是君王或執(zhí)政大臣暫時開設(shè)時間短促無制度系統(tǒng)的學(xué)校,故稱為短期學(xué)校。如宋代的外學(xué)(又名辟雍)、廣文館、四門學(xué)等都屬這類短期學(xué)校。因這類學(xué)校無固定時間,無固定制度,無固定內(nèi)容,因此不列入教學(xué)機(jī)構(gòu)之列。

古教育藝術(shù),古代藝術(shù)教育
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二、地方官學(xué)機(jī)構(gòu)

西漢景帝時文翁在蜀郡設(shè)學(xué)宮開始。后漢武帝對文翁設(shè)學(xué)宮甚為贊許,并詔令天下郡國皆設(shè)學(xué)宮。從此以后,有些郡開設(shè)學(xué)宮,至漢平帝元年(公元3年)始建立了地方學(xué)制度。按制度規(guī)定,郡曰學(xué),縣道邑侯國曰校,鄉(xiāng)曰庠,聚曰序。學(xué)校名稱由此而來。

中國古代教育思想有何特色 怎樣繼承?

中國古代教育的鮮明特色有:

一.人性化思想的天人合一。古代的教育以天人合一為其最高的思想境界。

二.傳統(tǒng)教育的最終目的是培養(yǎng)圣賢之人,因為這種人既能克己復(fù)禮,獨善其身,又能推己及人,兼濟(jì)天下。

三.古代教育還講究因材施教,不憤不啟的傳統(tǒng)教學(xué)方法,因材施教,就是針對不同教育對象的特點和實際情況***取不同的教育方式。

古代母親教育的優(yōu)良傳統(tǒng)是什么

我國古代母親教育有著優(yōu)良傳統(tǒng),最有代表性的故事有以下幾個:

1. 孟母三遷:注重環(huán)境,著眼長遠(yuǎn)。

孟子少時,父早喪,母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣***之事。母又曰:“亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(s望,官員入文廟,行禮跪拜,揖讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 (西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》)

2. 陶母責(zé)子:公私分明,不貪小利。

陶(侃)公少時,作魚梁吏。嘗以一坩鲊餉母。母封鲊付吏,反書責(zé)侃曰:“汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也?!保▌⒘x慶《世說新語》)

3. 岳母刺字:深明大義,嚴(yán)格家教。

宋代岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐日后還有不肖之徒前來勾引岳飛,做出不忠之事,英名就會毀于一旦。于是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了“精忠報國”四字。

岳母刺字的故事,史書無記載,卻通過***、評書、戲曲等藝術(shù)形式,在民間廣為流傳,家喻戶曉。

到此,以上就是小編對于古教育藝術(shù)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古教育藝術(shù)的3點解答對大家有用。

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