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京師藝術(shù)教育,京師藝術(shù)教育怎么樣

nihdff 2024-08-27 80

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于京師藝術(shù)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹京師藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 晚清時(shí)成立的京師學(xué)堂剛開(kāi)學(xué)時(shí)為何招不到學(xué)生?現(xiàn)在為何許多高考生還是喜歡報(bào)考文科?
  2. 什么是“賦”?你最喜歡哪幾篇“賦”?

晚清時(shí)成立的京師學(xué)堂剛開(kāi)學(xué)時(shí)為何招不到學(xué)生?現(xiàn)在為何許多高考生還是喜歡報(bào)考文科?

清末,京師大學(xué)堂作為全國(guó)教育改革與發(fā)展的中心,引領(lǐng)著中國(guó)教育的方向,譯學(xué)館又是大學(xué)堂實(shí)際運(yùn)行的主體之一,是全國(guó)外語(yǔ)及翻譯教育的典型和示范。譯學(xué)館在設(shè)置和發(fā)展的過(guò)程中,其章程的制定、課程教育體系的設(shè)立,以及體制運(yùn)行過(guò)程中的各種實(shí)際情況與矛盾,都應(yīng)成為我們京師大學(xué)堂研究中的重點(diǎn)。

本文以京師大學(xué)堂譯學(xué)館為中心,以時(shí)間為脈絡(luò),在理清其發(fā)展歷史的同時(shí),考察其章程及課程教育體系的建構(gòu)與運(yùn)行,學(xué)生的職業(yè)選擇與出路,及譯學(xué)館的發(fā)展給晚清社會(huì)各方面帶來(lái)的影響。針對(duì)這些,本文重點(diǎn)考察以下三個(gè)問(wèn)題:

京師藝術(shù)教育,京師藝術(shù)教育怎么樣
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一是京師大學(xué)堂的早期曲折與譯學(xué)館的設(shè)置。京師大學(xué)堂在經(jīng)歷了創(chuàng)辦、停辦、

恢復(fù)后,清廷終于意識(shí)到辦理專業(yè)外語(yǔ)翻譯教育的重要性,這也為譯學(xué)館的設(shè)置奠定了良好的基礎(chǔ)。京師大學(xué)堂譯學(xué)館是在綜合西方知識(shí)制度體系和中國(guó)傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上建構(gòu)而成的,既繼承和發(fā)揚(yáng)了同文館的辦學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn),又融入了西方現(xiàn)代大學(xué)教育的先進(jìn)理念。

二是管理體制和課程體系在運(yùn)行過(guò)程中,譯學(xué)館的管理者、教師和學(xué)生與體系之間的順應(yīng)與背離。譯學(xué)館的管理體制和課程體系在確立的過(guò)程中,堅(jiān)持“中西會(huì)通"的理論基礎(chǔ),建立了一套兼具中西文化特色的課程體系。然而,在中西文化不斷碰撞交融的時(shí)代背景下,學(xué)生的思想和譯學(xué)館的實(shí)際運(yùn)行經(jīng)常發(fā)生矛盾和沖突

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這也是清末教育改革中的一個(gè)重要特點(diǎn)。三是學(xué)生的畢業(yè)和職業(yè)選擇,及其對(duì)近代教育與社會(huì)的重大影響。在譯學(xué)館的

畢業(yè)考試和清末“獎(jiǎng)勵(lì)出身”制度的雙重影響下,學(xué)生的職業(yè)選擇呈現(xiàn)了多元化,基本分為實(shí)官獎(jiǎng)勵(lì)、繼續(xù)深造和自尋出路三種。學(xué)生畢業(yè)后在清末社會(huì)發(fā)揮了重要作用,很大一部分都成為有識(shí)之士,為晚清政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育各方面都做出了重要的貢獻(xiàn)。


在清末“中體西用"思潮的廣泛影響下,譯學(xué)館在課程教學(xué)設(shè)置上堅(jiān)持“中西并用”原則

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現(xiàn)代明知道文科錄取率低為什么還有那么多人學(xué)文科?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得我能回答得比較準(zhǔn)確。

就一個(gè)縣來(lái)說(shuō),學(xué)理科的人數(shù)比學(xué)文科的人數(shù)要高出一倍。也就是說(shuō)理科人數(shù)與文科人數(shù)比大概是2:1。當(dāng)然,不同的層次的學(xué)校,這個(gè)比例是不同的,但是學(xué)校層次越高,往往學(xué)理科的比例還要更高,也就是說(shuō)高于2:1的比例。比如我校高三年級(jí)人數(shù)就是1300人左右,理科人數(shù)是880人左右,文科人數(shù)是420人左右,比例約為2:1。


京師大學(xué)堂初期招不到學(xué)生,主要原因是考生們擔(dān)心畢業(yè)后不能被朝廷錄用為各級(jí)官員。中國(guó)的讀書(shū)人有“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念,讀書(shū)就是為了當(dāng)官發(fā)財(cái),光宗耀祖?,F(xiàn)在的一些中學(xué)畢業(yè)生喜歡報(bào)考文科類專業(yè),原因之一也是為了將來(lái)方便報(bào)考國(guó)家公務(wù)員……

什么是“賦”?你最喜歡哪幾篇“賦”?

野狐試答

題主好,賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體,介乎在詩(shī)歌和散文之間,賦起源于戰(zhàn)國(guó),勝于兩漢,宋以后逐漸衰落。

《周禮》有“六詩(shī)”的提法,《毛詩(shī)序》稱作“六義”,就是風(fēng)雅頌,賦比興。“賦”是鋪的意思,《詩(shī)經(jīng)》中的賦,作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法,對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響。

賦作為一種文學(xué)體制,可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原?!峨x騷》、《九歌》等篇章,雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示,但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦”,后世也把屈原作為賦的鼻祖。

賦作為一種文體的名稱,最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》。賦總的特點(diǎn)是:“鋪采摛文,體物寫(xiě)志?!辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化,不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn)。

漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始,代表作家有司馬相如、楊雄、班固等,漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣象宏大,文采飛揚(yáng),肅穆凝重,具有廟堂氣息,被看作賦的正宗。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式,用典多,偏難字詞很多,有以此夸示才學(xué)的嫌疑。漢賦是“勸百諷一”,勸帝王節(jié)儉,結(jié)果是以夸富和炫耀為主,漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》。

駢賦也叫排賦,流行于魏晉南北朝。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成,句式整齊,辭采華麗,富有音樂(lè)性,抒情性很強(qiáng),一般都比較短小。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》,江淹的《恨賦》、《別賦》,鮑照的《蕪城賦》,陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代,文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈,名家輩出,佳作如云。

謝謝,很高興回答你的問(wèn)題。

賦是我國(guó)古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段:最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢對(duì)方向發(fā)展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫(xiě)賦,稱為“文賦”。我比較喜歡的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、等。


賦是我國(guó)古代帶一種重要文學(xué)樣式,講究文采,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變化過(guò)程。

最早以賦命名的文章《賦篇》,作者荀子,著名的散文作家,生活的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,又是百家爭(zhēng)鳴的繁盛時(shí)期。

比如宋玉寫(xiě)的詞賦《風(fēng)賦》,居然將風(fēng)階級(jí)化,足以令人瞠目結(jié)舌。

風(fēng)本來(lái)是大自然的一種現(xiàn)象,可是宋玉告訴楚襄王,風(fēng)從不同的地方產(chǎn)生,也就有了不同的性質(zhì)。

帝王享受的是雄風(fēng),帶著花香,具有大王之風(fēng);而百姓的風(fēng)刮動(dòng)沙土,是雌風(fēng),吹到人身上,極不舒服。

宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色賦》,其中對(duì)美女的描述:增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。

這句話流傳至今,根據(jù)宋玉的描述,將對(duì)妻子感情專一的登徒子,描述成了一個(gè)好色之徒,于是后來(lái)跟著延伸為對(duì)不莊重的男子的稱呼。

由此可見(jiàn)賦在當(dāng)時(shí)的影響力,同時(shí)也說(shuō)明了賦具有辯論的特色。

到此,以上就是小編對(duì)于京師藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于京師藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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