大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于公社國防教育的問題，于是小編就整理了6個相關介紹公社國防教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 西方怎么評價巴黎公社？
2. 亨利羅什福爾出生年月？
3. 巴黎公社運動對世界產(chǎn)生了什么影響？
4. 為什么法蘭西的共和主義與教會勢力在鎮(zhèn)壓巴黎公社革命上存在著利益上的暗合？
5. 水滸中壽張縣是現(xiàn)在的哪兒？
6. 光農(nóng)業(yè)回到人民公社時代，是改變不了農(nóng)民貪困的命運，要全國的？

西方怎么評價巴黎公社？

西方史學界評價巴黎公社：

1、巴黎公社屬于無產(chǎn)者和中等階級，富有的資本家、國防***政客、凡爾賽軍隊、巴黎內部保守反對派不在此列。

2、巴黎公社不只是愛國熱情，也有國際主義精神。

3、巴黎公社的“破壞”比起凡爾賽***而言微不足道。巴黎公社的“破壞”純屬防御及符合其內在精神的正當行為。

4、巴黎公社遭到了凡爾賽***的殘酷鎮(zhèn)壓，梅里曼和馬克思都指出這是一場***，梯也爾及其國防***對本國公民犯下了不可饒恕的罪行。

在西方人看來，巴黎公社是一場豐滿理想下的殘酷殺戮，全世界的人都需要吸取“巴黎公社”的教訓，盡量避免這種慘劇的發(fā)生：不管你有多么的理性，不管你對未來理想社會的設計是多么的完善和美好，對不起，我不信，我就相信從現(xiàn)在的現(xiàn)實出發(fā)，一步一步地修修補補，推動現(xiàn)實緩慢地往前走。

亨利羅什福爾出生年月？

維克托·亨利·羅什福爾，法國政論家。生于巴黎。1863年任《費加羅報》編輯。1868年主編反對第二帝國統(tǒng)治的《燈籠報》。1869年主編《馬賽曲報》。同年被選入立法團。1870年初因“努瓦爾***”被捕，帝國垮臺后獲釋。初參加國防***，后支持巴黎公社革命斗爭，主編《口令報》。出生年月史書上沒有記錄。

巴黎公社運動對世界產(chǎn)生了什么影響？

1870年，法國的社會狀況可謂是內憂外患，普法戰(zhàn)爭中的慘敗使法國不僅割讓了著名的阿爾薩斯和洛林，還賠款50億法郎，德國甚至要求賠款付清之前都駐軍在法國，并且由法國來承擔軍費，在嚴重的民族危機下，國內又發(fā)生了嚴重的階級矛盾：當戰(zhàn)爭的失敗傳回國內的時候，巴黎人民群情激奮當即爆發(fā)革命，建立了法蘭西第三共和國，但是人民并沒有守住這個***，很快資產(chǎn)階級臨時***竊取了革命成果，把共和國改成了資產(chǎn)階級臨時***，就是后來的國防***。當國家蒙受割地賠款的屈辱時，國防***不僅不保衛(wèi)國家抵御普魯士，反而還要解除愛國民眾的武裝，在1871年3月18日的清晨，國防***偷襲國民自衛(wèi)軍放置武器的蒙馬特爾高地，一時激怒了民眾，臨時發(fā)動了起義，并且占領了***，革命成功之后建立的機構就是巴黎公社。通過上面的描述，我們可以清晰的感受到，這次革命并沒有經(jīng)過周密的準備，也沒有統(tǒng)一的組織進行領導，更沒有科學的理論來做后盾，所以巴黎公社在存在72天之后就失敗了，在巴黎革命當天被驅趕的梯也爾***勾結***勢力進行了反撲，脆弱的巴黎公社社員在激烈搏斗之后全部英勇就義，巴黎公社革命也就結束了。

可別小看了這次失敗的運動，首先，它是人類歷史上第一次建立無產(chǎn)階級***的嘗試，雖然沒有直接受到馬克思的指導，但是完全符合無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的范疇，所以必定會豐富馬克思主義關于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學說。其次，巴黎公社在成立之后頒布了一系列鞏固***的措施，雖然存在各種各樣的局限性，但是實實在在打碎了舊的國家機器，真正建立了無產(chǎn)階級自己的***，措施當中每一條都是無產(chǎn)階級的偉大創(chuàng)舉，都體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的性質：比如公社的委員和工作人員都由選舉產(chǎn)生并且要接受選民監(jiān)督，還要做好隨時被撤換的準備；還規(guī)定國家公職人員的最高年薪不得超過一般技術人員的工資等等，所以巴黎公社雖然失敗了，但是意義非常深遠，經(jīng)驗非常寶貴，教訓也及其深刻。

1871年3月18日，***民起義爆發(fā)，隨后巴黎公社成立，並頒布了一些法令。巴黎公社的成立，標志著無產(chǎn)階級取得了***。這是近代史上世界上無產(chǎn)階級第一次奪取***的嘗試，是世界上最早的無產(chǎn)階級***。至5月27日，公社被法軍鎮(zhèn)壓，公社的存在僅71天。公社成員被法國的梯也爾軍隊殘殺。

公社失敗，說明要奪取***不易，而要鞏固一個***更不易。這是無產(chǎn)階級的偉大理想首次付于斗爭實踐。他所取得的經(jīng)驗和教訓是深刻的，對于后來的國際共產(chǎn)主義運動影響深遠。

公社失敗后，公社成員歐仁.鮑狄矣作詞，公社成員狄蓋特作曲，創(chuàng)作了國際歌，于1888年發(fā)表。此后，國際歌風靡全世界，成為無產(chǎn)階級政黨傳唱的歌曲。

為什么法蘭西的共和主義與教會勢力在鎮(zhèn)壓巴黎公社革命上存在著利益上的暗合？

法國在普法戰(zhàn)爭中的慘敗導致巴黎公社的成立，這是一支與國防***對立的政治力量。然而保守的資產(chǎn)階級共和主義和奧爾良派為了防止巴黎公社篡班奪權，他們共同組成新***，稱為"國防***"。目的就是打垮巴黎公社。

由于只靠資產(chǎn)階級共和派和奧爾良派很難對付巴黎公社，于是就聯(lián)合教會勢力共同鎮(zhèn)壓巴黎公社。因為資產(chǎn)階級共和派和教會勢力都屬于保守實力，他們不可能放棄自己的既得利益 ，于是他們絕對不會允許和他們意識形態(tài)截然不同的巴黎公社掌握***。于是他們就勾結起來共同鎮(zhèn)壓巴黎公社。

巴黎公社成立于1871年3月18日，由于受到保守勢力強力鎮(zhèn)壓，于1871年5月28日失敗，歷時72天。巴黎公社雖然失敗了，但它是法國大革命中無產(chǎn)階級建立的工人革命***，也是世界歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的***。為以后的俄國十月革命以及中國的紅色革命提供了很好的借鑒意義。

法國共和主義反對的是封建獨裁，提倡資本主義私有化的民主，但是不希望被剝削階級也就是無產(chǎn)階級翻身做主。教會是封建統(tǒng)治的既得利益集團，教會絕對不希望無產(chǎn)者翻身農(nóng)奴把歌唱。巴黎公社雖然不是純粹的無產(chǎn)階級革命，但是在革命初期也是屬于一股要推翻封建統(tǒng)治，打倒剝削階級，推翻教會壓榨的第一批決定的無產(chǎn)者。作為剝削階級和教會絕對不愿意無產(chǎn)者革命成功把他們打倒在地。

法蘭西共和主義本質上是資本主義發(fā)展過程中對封建勢力的獨裁，專制中的一種反抗即要民主與自由，只是這種民主自由是在舊有社會的軌道中演化而不是激烈的革命與斗爭，教會勢力是舊有封建分封制的代表，雖反對資夲主義的自由民主但絕對反對社會階級的根夲性即一個階級通過暴力推翻另一個階級的方式。故此，在舊有階級對新生階級的反對這一點上，封建殘存勢力與資夲主義勢力可在一時走到一起去。這也是巴黎公社失敗的重要外部因素。

水滸中壽張縣是現(xiàn)在的哪兒？

壽張鎮(zhèn)位于陽谷縣城南部，山東、河南兩省交界處，是山東省通往中原腹地的重要通道之一。此地原名"王陵店'"，明洪武十三年 (1380年)壽張縣縣址遷于此地，故隨縣更名壽張，1964年撤縣，金堤以北劃為壽張區(qū)，1***1年改為壽張人民公社，1982年改為壽張鎮(zhèn)，2001年辭原四棚鎮(zhèn)并入。現(xiàn)轄67個行政村，7.1萬人，5.6萬畝耕地。壽張鎮(zhèn)歷史悠久，古跡較多?，F(xiàn)存有流芳百世的李逵縣衙、王倫起義點將臺、王陵宮廟、張公藝墓。壽張鎮(zhèn)又為一個革命老區(qū)，當年劉鄧大軍強渡黃河，渡河指揮部就設在該鎮(zhèn)沙河崖村，現(xiàn)已修復舊址，并被命名為"省級國防教育基地"。

壽張縣是一個古老的縣邑，甚稱“千年古縣”。據(jù)清光緒二十六年（1900年）所修《壽張縣志》載，“壽張，春秋為良邑，戰(zhàn)國為剛壽”。時良邑屬魯國，治所在今東平縣新湖鄉(xiāng)霍家莊，之所以稱良邑，據(jù)說是因為其轄區(qū)有良山（梁山之古稱）。戰(zhàn)國時期的“剛壽”即剛邑和壽邑?！妒酚浾x》說“剛”在寧陽，“壽”在東平，壽邑治所在同春秋時的良邑。之所以改良邑為壽邑，陳克啟先生說是因為轄區(qū)內有“壽聚”，《水經(jīng)注》云：“春秋之良縣也，有壽聚”。

秦統(tǒng)一全國后，普遍實行郡縣制，壽邑改為張縣。西漢時改為壽良縣，治所在今東平縣新湖鄉(xiāng)霍家莊。壽張縣前身名稱更迭及隸屬關系的變更頻仍，自春秋時期至西漢年間，大約經(jīng)歷了公元前700年，其縣治所的幾經(jīng)遷徙。

光農(nóng)業(yè)回到人民公社時代，是改變不了農(nóng)民貪困的命運，要全國的？

人民公社是工農(nóng)商學兵的***，以糧為綱全面發(fā)展，土肥水種密保管工的生產(chǎn)要素組成。舉世無雙的速度提高了農(nóng)村的文化教育水平，醫(yī)療衛(wèi)生健康水平。對中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)化建設、國防建設做出了巨大貢獻。可惜只存在20年的時間。

人民公社絕不是包治百病的靈丹妙藥。同樣，單干也不是萬能靈藥。老年人懷念那個時代，我感覺不是懷念那個體制，而更多的是懷念那時密切聯(lián)系群眾的作風，***沒有官衙習氣，[_a***_]和社員同吃同住同勞動。我們不否認那時的貧窮，但也不能否認那時人民群眾奮發(fā)向上的精神。不能說那時沒有懶漢，但這些人是被絕大多數(shù)人瞧不起的。我認為單干還是集體應視當?shù)氐陌l(fā)展條件來確定，適合的便是好的。但我黨密切聯(lián)系群眾的作風永遠不能丟！

到此，以上就是小編對于公社國防教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于公社國防教育的6點解答對大家有用。