大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教學(xué)法在幼兒教育學(xué)中實(shí)踐的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹教學(xué)法在幼兒教育學(xué)中實(shí)踐的解答,讓我們一起看看吧。
孔子有哪些教育成就?
孔子的文化成就:
①孔子是我國古代的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的初始人。他提出“仁”的學(xué)說,要求統(tǒng)治者能體察民情,愛惜民力,反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想。
②孔子也是一位大教育家,他廣辦私學(xué),注意“因材施教”,要求學(xué)生“溫故而知新”和養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度 。
③孔子晚年編訂了古代文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》等,還根據(jù)魯國歷史材料編成《春秋》。孔子的言行由他的***整理成《論語》一書。
在《論語》中孔子倡導(dǎo):
1.有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展.
2.因材施教:因各人各種不同的性格,***取不同的教育方法,增強(qiáng)教學(xué)效果.
3.三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請(qǐng)教,才能不斷完善自己.
4.勤于思考:只有勤學(xué)善問,才能得到知識(shí).
5.溫故而知新:經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí),才能學(xué)好新知識(shí).
第一、首創(chuàng)私學(xué),實(shí)行“有教無類”的教育方針,擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍,促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移;
第二、他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)要重視教育;
第三、他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件;
第四、他重視古代文化的繼承和整理,進(jìn)行了教材建設(shè),奠定了后世儒家經(jīng)典教育體系的基礎(chǔ);
第五、他總結(jié)了教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了許多教育教學(xué)原則方法,揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律。
總之,孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的歷史影響,為中國古代教育奠定了理論基礎(chǔ),是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。
教育上:
⑴、他創(chuàng)辦私學(xué),不問出身貴賤和家境貧富,廣收門徒,先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。
⑵、注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。
⑶教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。
⑷、要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),以便“溫故而知新”。
孔子(公元前551年9月28日,即農(nóng)歷八月廿七~ 公元前479年4月11日,即農(nóng)歷二月十一),名丘,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,先祖為宋國(今河南商丘)貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人??鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子。
孔子的成就:
思想方面
①他提出“仁”的學(xué)說,“仁”包含了對(duì)社會(huì)、政治的最高期待。
②他主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”。
③他反對(duì)苛政和任意刑殺。
教育方面
①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒。
②“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。
孔子在教育方面的成就:
其一:確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標(biāo),并進(jìn)而提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的主張,這對(duì)打破貴族世襲制度具有重要意義。
其二:提出了“為政以德”和“庶富教”等思想,充分肯定了教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的具大影響,把教育工作視為“安邦治國”的重要因素之一。
其三:提出了“有教無類”的口號(hào)和“自行束修以上,吾干嘗無誨焉”的寬厚的招生條件。
其四:主張“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“行有余力,則以學(xué)文”。孔子把“仁”視為德育內(nèi)容的核心,強(qiáng)調(diào)“仁”與“禮”結(jié)合,互為表里,反映了時(shí)代精神。
到此,以上就是小編對(duì)于教學(xué)法在幼兒教育學(xué)中實(shí)踐的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教學(xué)法在幼兒教育學(xué)中實(shí)踐的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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