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安徽宿州有特殊學校嗎?
是的,安徽宿州市擁有多所特殊學校,如宿州盲校、宿州聾校等。這些特殊學校致力于為視力、聽力等特殊群體提供專門的教育和培訓。學校內設有特殊教育師資力量,提供個性化教學服務,同時也配備了適合特殊學生學習及生活的設施和環(huán)境。
這些特殊學校為特殊群體提供了平等接受教育的機會,幫助他們獲得知識和技能,融入社會,實現(xiàn)自我發(fā)展。
宿州市特殊教育中心學校,創(chuàng)辦于 1987 年,是宿州市教育局直屬公辦九年一貫制義務教育學校,承擔著市區(qū)聽障、智障適齡少年兒童的義務教育任務,同時也是全市特殊教育師資培訓中心、教育教學研究中心、康復訓練中心、信息***中心。
2020中國十大教育人物?
2020年“全國教書育人楷?!笔蠼逃?a href="http://m.kinls.com/tags-r-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7036af1a0576ef20 relatedlink">人物名單:
東北師范大學教授 高夯
安徽省宿州市埇橋區(qū)汴河中心小學教師 孫浩
華中科技大學教授 胡豫
廣州醫(yī)科大學教授 鐘南山
海南大學教授 張云閣
捻軍是個什么樣的組織?最后結局怎樣?
與太平天國同時期,在北方有一支特殊的隊伍,他們人數(shù)眾多,有20多萬人。他們來無影去無蹤,打得清軍丟盔棄甲,不可一世的清朝科爾沁親王僧格林沁也被他們伏擊全殲。那么,他們到底是誰,是一個怎樣的組織,最后的結局如何呢?今天我們就一起來走進這個神秘的組織。
他們就是清末大名鼎鼎的捻軍,只是在同時期聲勢浩大的太平天國的光芒掩蓋下,很多人并了解捻軍這個特殊的組織。在我國古代的農民起義的時候,那一次不都要搞一點封建迷信,捻軍也不例外。太平天國是拜上帝教,而捻軍則是一群鄉(xiāng)間的神棍組成出來的。平時,他們出門在鄉(xiāng)間利用封建迷信騙點錢,而在災荒年,他們唯恐天下不亂,進行迷信宣傳,揭竿而起。
捻軍最初是在安徽、河南一帶有游民捏紙,將油脂點燃,燒油捻紙用來作法,騙點香火錢。而到了1851年,又是一個饑荒年,捻軍在豫西南的南陽、南召、唐縣(今唐河)等地揭竿而起,攻城略地。1855年,黃河決口,大批災民流離失所,紛紛加入捻軍。捻軍到達了頂峰,淮河南北,遍地都是捻軍。
1855年秋,各路捻軍在安徽亳州雉河集(今安徽渦陽)會盟,捻軍推張樂行為盟主,并且建立了五旗軍,人數(shù)巔峰達到20余萬人。1856年,捻軍與太平天國合作,接受天王洪秀全封號,但實際上是“聽封不聽調”。但是不久之后,捻軍內部因意見不合,走向分裂,張樂行南下配合太平天國,而大部分捻軍返回淮北。1863年3月,清朝的僧格林沁親王攻下亳州雉河集,張樂行被叛徒俘送至清營遇害。
當時分裂后,北上的捻軍曾深入河南、山東,推動了當?shù)?a href="http://m.kinls.com/tags-r-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQaeb87036af1a0576 relatedlink">人民以各種形式起義反清,給予了清軍沉重的打擊。1864年6月1號,太平天國失敗后,捻軍和太平天國余部合并為聯(lián)軍。1865年5月18日,捻軍在山東曹州埋伏,全殲窮追不舍的僧格林沁所部。清朝震怒,傾全力對付捻軍,清軍利用地形,“畫河圈地”,后分為東、西二捻,西捻被左宗棠所平定,東捻被李鴻章所滅。
1868年,歷時18年,波及皖、魯、豫、蘇、陜等10個省區(qū),殲滅清軍及地方團練十萬余人的捻軍起義以失敗告終。捻軍起義說白了還是一個老式的農民起義,由于局限性,沒有形成集中統(tǒng)一的領導和指揮,軍事上實行流寇主義,忽視建立鞏固的根據(jù)地,后期又分兵作戰(zhàn),作戰(zhàn)指導盲動,導致被清軍逐個擊破,最終落得了一個全軍覆沒的下場。
正式的定義是“民間秘密組織”,與農民起義性質不同。
“捻軍”發(fā)淵于淮北地區(qū),正好在黃河與淮河之間,這地方有一個特點,就是發(fā)洪水,黃河與淮河都發(fā)。所以此地雖然是平原,但并不能好好種地,沒吃的,就去搶有“糧”的大地主家,這就是淮北的游民文化。
游民迫于生存壓力,居處也不固定,干的活就是一些非法與合法的勾當。比如當私鹽販子,捻軍的首領張樂行就是靠販私鹽發(fā)家。
由于地理環(huán)境,淮北地區(qū)會形成為村社為主的武裝力量,在些像《水滸傳》中的曾頭市,祝家莊一般的莊子——一種中小型化的碉堡。
這些民間武裝力量稱為“捻”,這些捻不光是守衛(wèi)自己的村社,也會去搶劫其它力量不足的村社。力量壯大后,“捻”內部就會有“規(guī)矩”去制約他們,比如某次搶劫搶到的東西,會分給一些無依無靠的婦孺,一些被搶的人,要解決問題就會去找當?shù)氐摹?strong>捻首”。
比如捻首張樂行就是私鹽販子出身,為了樂善好施,走投無路,就可以去投奔他,受了欺壓,也可找他做主。張洛行憑借這種發(fā)錢行為,在淮北地區(qū)有極大的名氣,當?shù)赜忻窀琛?strong>張老樂,會說做,四面八方送烙膜?!?/p>
但是張樂行并不是窮苦農民出身,張樂行家不窮,相反他家族還有許多“佃戶(投奔張家的人)”,只是種不了田,就隨他當護私鹽的保鏢,收過路費。
捻軍就是用這種方式,填補了“皇權不下縣”的權力真空。
張樂行在起義前,最大的***就是帶著數(shù)萬人圍攻永城縣,救出被永城縣關押的兄弟們。
而捻軍起義,主要是被地區(qū)團練給逼的。因為太平天國運動,本來出外搶地主糧食的地主會搞武裝成團練,且勾結官府,對張洛行販私鹽的兄弟開始打擊。捻軍為了生存,聚集更大的力量去搶地主,
一提起太平天國,哪怕是并不熟悉歷史的人,都能喊出洪秀全的名字。但一提到捻軍,恐怕很多人都會感到陌生。
作為與太平天國的同時期出現(xiàn)的反清農民武裝,捻軍在歷史上,活躍了近十五年。其鼎盛時期的兵力,達到了二十多萬。但由于太平天國的名號太響,捻軍雖然曾經完成過斬殺清朝親王的壯舉,但他們的事跡卻被埋沒在歷史之中,語焉不詳。
(捻軍舊照)
那么,這支能斬殺清朝親王的捻軍,究竟是一支怎樣的隊伍呢?
所謂“捻”,本來是一句淮北方言,是“一股、一伙”的意思。捻軍最早起源于捻子。他們本來是專門以點燃油脂和油捻紙作法,替別人驅除疾病和災難的神棍。年成好一點的時候,捻子只是向鄉(xiāng)親們募捐香油錢來做油捻紙。不過,一旦遇到荒年,捻子便開始以神靈的名義,向鄉(xiāng)親敲詐勒索。清***將他們統(tǒng)稱為“捻匪”。
1851年,捻子開始在南陽、唐河等地聚眾起事。
本來一開始,捻子的人數(shù)并沒有多少。但由于當時饑荒不斷,各地的貧苦饑民,紛紛響應,揭竿而起。因此到了1853年,捻軍正式成立。
晚清時期,因為列強入侵與清朝內部的各種天災人禍,引起了很多的農民起義,而捻軍就是其中比較強悍的一支,與太平軍的性質是差不多的。
“捻”來源于皖北的方言,意思是“一股一伙”。
皖北一帶的民間,有一種風俗,就是將紙張捻起來用油脂點燃,然后用來做法表演,據(jù)說能夠消災避難祛除疫病,人們把專門從事這種工作的人稱作是捻子。
剛開始的捻子向村民們募捐香油錢,可后來就開始勒索,與盜賊沒啥區(qū)別。
晚清時期災荒頻繁,所以捻子當然也就越來越多,當?shù)亍熬诱邽槊瘢稣邽槟怼?,清朝將這些人稱作是捻匪,在河南、皖北、蘇北、魯西南等地,非常普遍。
清咸豐二年,皖北發(fā)生大規(guī)模的旱災,當?shù)氐哪碜釉絹碓蕉?,亳州人張洛行與龔得樹等人趁機聚集大量的捻子,攻破河南永城。
也就是在這一年,捻軍以反抗清朝為名,舉行了大規(guī)模的起義活動。
捻軍在北方勢如破竹的同時,南方的太平軍也進軍非常順利,先后攻克江南諸多重鎮(zhèn),眼看著太平軍興起,捻軍紛紛響應,由此吸引了越來越多的人加入其中。
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