大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于東平縣特殊教育學(xué)校趙校長(zhǎng)的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹東平縣特殊教育學(xué)校趙校長(zhǎng)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 岳飛現(xiàn)在的后人是誰(shuí)？
2. 古代大臣死后配享太廟有什么實(shí)際的好處？

岳飛現(xiàn)在的后人是誰(shuí)？

據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震為避滅門之禍，逃至黃梅縣五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳。如今，聶家灣的岳家居宅、岳家學(xué)堂的遺址，教拳習(xí)武的演武場(chǎng)、操練兵馬的養(yǎng)馬嶺、伏馬槽等場(chǎng)地，仍歷歷在目。

黃梅岳飛思想研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)岳和軍說(shuō)，要辨別是否是岳飛后裔，你只要看他家中堂是否掛有岳飛像，或是還我河山字幅，是否會(huì)打岳家拳，是否會(huì)唱《滿江紅》，這些都是黃梅3000岳飛后裔的特殊胎記。 事實(shí)上，黃梅的岳飛后裔還有許多獨(dú)特的習(xí)俗。

“有”

岳飛有后代。 岳飛的一生共有五個(gè)兒子:長(zhǎng)子岳云 岳云是岳飛的長(zhǎng)子,在1119年出生,字應(yīng)祥,號(hào)會(huì)卿,是岳飛和劉氏所生,他在十二歲的時(shí)候就開(kāi)始跟隨張憲軍從軍,隨后跟隨著自己的父親南征北戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,后來(lái)...次子岳雷 岳雷字發(fā)祥,號(hào)夏卿,又號(hào)聲甫,劉氏生。1126年三月,在山西平定軍出生。岳飛在...三子岳霖: 岳霖1130年出生字及時(shí),號(hào)商卿,母李娃。岳飛遇害時(shí),霖年僅12歲,孝宗皇帝...四子岳震: 岳震字東卿,母李

岳飛的二十一世孫就比較厲害了，在歷史上名氣也是挺響的，就是清朝名將岳鐘琪，康熙、雍正、乾隆三朝的名將，平定了西藏、青海、大金川，還是攤丁入畝的推行者。

到現(xiàn)在，岳飛后代已經(jīng)有三十多代了，子孫后代也遍布全世界各地，岳飛三十二世孫中有一位叫岳和軍，是岳飛思想研究會(huì)黃梅分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

岳飛的后代沒(méi)有被秦檜等人趕盡殺絕，岳飛有二任妻子，第一任妻子劉氏，剩下岳云、岳雷兩子，第二任妻子李娃，生下岳霖、岳震、岳霆三子。岳飛被害死后，李娃跟孩子被流放嶺南，岳飛被***，沉冤昭雪之后，李娃才和孩子離開(kāi)嶺南，而岳飛的次子岳雷，還沒(méi)等到岳飛***，就死在了嶺南。

岳飛三十二世孫中有一位叫岳和軍，是岳飛思想研究會(huì)黃梅分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。說(shuō)起岳飛，大部分中國(guó)人都知道是誰(shuí)，許多人都是從小耳濡目染，民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)，率領(lǐng)岳家軍，抗擊金兵的入侵。

古代大臣死后配享太廟有什么實(shí)際的好處？

配享太廟是古代大臣死后享受的最高榮譽(yù)，代表了帝王們對(duì)人臣的肯定，這可不是虛名，是古代大臣們夢(mèng)寐以求的最高榮譽(yù)。

太廟是中國(guó)古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時(shí)起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來(lái)皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。

對(duì)大臣來(lái)說(shuō)死后能夠陪享太廟是最高的榮譽(yù)，沒(méi)有比這更能體現(xiàn)自己地位的了。比如清朝二百多年歷史，那么多的王公大臣，陪享太廟的不過(guò)27人，正因?yàn)橄∪保』实劬鸵恢睂?duì)他父親指定張廷玉配享太廟非常不滿，認(rèn)為張廷玉根本不夠這個(gè)資格。

帝王們尤其是那些有功業(yè)的優(yōu)秀帝王，陪享的都是非常厲害的功臣，可以說(shuō)陪享陣容非常豪華。

配享太宗李世民廟庭的功臣

吏部尚書(shū)、尚書(shū)右仆射、司空、司徒、侍中、中書(shū)令、太尉、同中書(shū)門下三品、趙國(guó)公，長(zhǎng)孫無(wú)忌；

中書(shū)令、尚書(shū)左仆射、司空、梁國(guó)公，房玄齡（后因其子房遺愛(ài)謀反，被取消）；

實(shí)際好處基本沒(méi)有

其實(shí)若以現(xiàn)代的眼光看，配享太廟沒(méi)啥實(shí)際好處，對(duì)于本人來(lái)說(shuō)活著不可能享受那待遇，都死翹翹了啥待遇都白費(fèi)，提升點(diǎn)下葬規(guī)格無(wú)非多占幾米土地，多浪費(fèi)點(diǎn)建筑材料，還能怎么樣？清朝時(shí)候配享太廟的大臣都可以按郡王里下葬的，不一樣埋土里出不來(lái)？

對(duì)于兒孫更沒(méi)啥優(yōu)待，那玩意不像爵位可以世襲，除了大祀時(shí)能混進(jìn)太廟磕頭，基本蛋用不頂。想當(dāng)官你還得參加科舉，想升官你還得苦熬資料，不小心得罪了***，祖宗的神牌就人家扔出來(lái)，你還得頂著唾沫去收拾殘局。

對(duì)！你沒(méi)看錯(cuò)，配享太廟也不是一勞永逸，稍不留神就會(huì)被扔出來(lái)。其實(shí)這也不難理解，一朝天子一朝臣，你把前一個(gè)皇帝跪舔舒服了，不見(jiàn)得下一個(gè)也覺(jué)得順溜。別說(shuō)只是大臣，明嘉靖年間大議禮的時(shí)候，原來(lái)廟號(hào)明太宗的朱棣都差點(diǎn)被扔出去。

估計(jì)很多人會(huì)問(wèn)，既然沒(méi)有實(shí)際好處，為啥古代那么多大臣削尖腦袋想混個(gè)配享太廟的待遇？這事如果細(xì)扯起來(lái)太麻煩，還好吐槽機(jī)是個(gè)擅長(zhǎng)舉栗子的人，咱們可以用現(xiàn)代的角度解釋一下。

話說(shuō)那驢牌（LV）挎包造型丑、顏色深，為啥那么多敗家娘們哭天抹淚的非得買？單純是因?yàn)樗F嗎？錯(cuò)了！是因?yàn)槟峭嬉庀∮校瑳](méi)事就號(hào)稱全球***多少個(gè)，背上它對(duì)自己的***提升很高。

瑞士那些純手工名表也是這樣，不止價(jià)格爆炸，還得審核你的人品，有沒(méi)犯罪記錄，是否對(duì)社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn)。一套跟孫子似的申請(qǐng)流程后，再花幾十萬(wàn)買塊機(jī)械表。那20塊錢的電子表它走得不準(zhǔn)嗎？那些錢拿去擼串它不香嗎？為啥非得這么折騰呢？答案很簡(jiǎn)單，為了和別人不一樣！而所謂配享太廟就跟這個(gè)道理一樣一樣的。

其實(shí)古代帝王和現(xiàn)代黑心奢侈品商的思路是完全一致的，挖空心思琢磨如何花最小的代價(jià)獲得最大的收益，他們陰險(xiǎn)的把人分成三六九等，再以待遇來(lái)區(qū)別。然而總有一些人牛到就差一步登天，偏偏還可以繼續(xù)立功，這時(shí)候你要咋辦？總不能把自己的位置讓給他吧？

在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察后，帝王們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，這些衣食無(wú)缺、位高權(quán)重的大臣在失去最高權(quán)力追求后，要么變得頹廢無(wú)比，要么開(kāi)始追求虛榮。這就好辦了，要面子嘛！我給就是了！

那么什么是最大的面子呢？華夏人最重視兩樣?xùn)|西，一曰戎，二曰祀，打仗這玩意風(fēng)險(xiǎn)太高，還是在祭祀上想辦法吧！于是***奇高的配享太廟就新鮮出爐了，從此大臣們蜂擁跪舔。

那么太廟祭祀的***到底多高呢？這么說(shuō)吧！無(wú)論明清，太廟都是重中之重，永遠(yuǎn)排在祭祀三個(gè)等級(jí)的最高位，稱之為大祀。大祀的禮節(jié)雖然各朝有不同，但是天子親祀絕對(duì)沒(méi)跑，除非極特殊情況才能請(qǐng)***。

到此，以上就是小編對(duì)于東平縣特殊教育學(xué)校趙校長(zhǎng)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于東平縣特殊教育學(xué)校趙校長(zhǎng)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。