大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想道德教育學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想道德教育學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容？
2. 傳統(tǒng)文化包括的道德素養(yǎng)？

傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容？

包括傳統(tǒng)文化的基本觀念、思想、道德、藝術(shù)和技能等。
傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵和人文精神，通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，能夠引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，增強(qiáng)文化自信和國(guó)家意識(shí)。
傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際情況和發(fā)展需要，既要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神，又要拓展傳統(tǒng)文化的應(yīng)用領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新和文化自主。
傳統(tǒng)文化教育可以通過(guò)多種形式展開(kāi)，如文藝表演、博物館展覽、課堂教學(xué)等，可以通過(guò)多種途徑普及，如互聯(lián)網(wǎng)傳播、社區(qū)教育、農(nóng)村文化站等。

傳統(tǒng)文化教育涉及的內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)、美學(xué)、***、道德、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等方面的內(nèi)容，如孔子思想、道家、儒家、佛家思想，京劇、曲藝、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、武術(shù)等藝術(shù)形式，古代歷史文化等等。傳統(tǒng)文化教育旨在使人們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀、智慧、美學(xué)等方面的精神財(cái)富，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族特有的文化傳統(tǒng)。

開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有三個(gè)層面的主要內(nèi)容：一是以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育；二是以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育；三是以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。

這三個(gè)層面，分別體現(xiàn)了與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的價(jià)值取向和“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的對(duì)接。比如，“家國(guó)情懷”是對(duì)國(guó)家具有高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是出于對(duì)國(guó)家價(jià)值發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可而生成的一種對(duì)國(guó)家的特殊認(rèn)知和情感歸屬。從國(guó)家層面上看，家國(guó)情懷是國(guó)家凝聚力形成與維持的重要動(dòng)力源；從個(gè)人層面上看，只有建立了家國(guó)情懷，才會(huì)感受到自己與國(guó)家之間的緊密聯(lián)系，感受到國(guó)家給予的幸福和力量，才能將中國(guó)夢(mèng)當(dāng)作共同的愿景和追求去努力奮斗。

傳統(tǒng)文化包括的道德素養(yǎng)？

中華上下五千年的文明，其中不乏眾多道德修養(yǎng)方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化也的確在后世人的道德修養(yǎng)的形成過(guò)程中發(fā)揮了巨大的作用。但當(dāng)今的社會(huì)仍十分匱乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，不少人甚至將道德修養(yǎng)放置一邊，不理不顧。

這種現(xiàn)象令人深思。中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，對(duì)世界的發(fā)展都會(huì)有一定的影響。

我們的傳統(tǒng)文化就是格、致、正、誠(chéng)、修、齊、治、平。意思就是格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)步驟。先從自己開(kāi)始格物a,就是了解事物，了解以后致知，

把規(guī)律找出來(lái)，正心、誠(chéng)意就不用講了，修身就是修自己，然后齊家，把家治好，然后再治國(guó)，治國(guó)以后是平天下，就是從個(gè)人內(nèi)心一直到天下。那么，什么叫國(guó)，什么叫天下呢？在周代來(lái)講，像齊國(guó)、燕國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)是國(guó)，天下則指整個(gè)周代的中國(guó)?，F(xiàn)在像中國(guó)、日本叫國(guó)，天下就是世界。個(gè)人要從內(nèi)心出發(fā)，正心、誠(chéng)意，一直推到治國(guó)、平天下。這套系統(tǒng)的步驟，屬于***道德范疇，也屬于政治范疇，是其他任何國(guó)家所沒(méi)有的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著自身的特殊性。“自強(qiáng)不息、厚德載物”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“父慈子孝、兄友弟恭”、“天人合一、和以為貴”等中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要價(jià)值取向，就是重視個(gè)人的思想道德修養(yǎng)，解決如何做人、如何做個(gè)有道德的人的問(wèn)題。

中國(guó)傳統(tǒng)文化包括的道德素養(yǎng)有：以儒家為代表的思想家提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的由內(nèi)而外的修養(yǎng)路線。儒家道德中把仁、義、禮、智、信這五種道德行為作為人生修養(yǎng)的準(zhǔn)則，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥作為調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范?？梢哉f(shuō)，重道德、尚禮儀是中華民族的重要價(jià)值理念。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著厚重的道德追求和精神價(jià)值?！俺Ｋ紛^不顧身，以殉國(guó)家之急”的愛(ài)國(guó)情懷，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的崇高氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等，對(duì)于人們樹(shù)立正確的世界現(xiàn)、人生觀、價(jià)值觀，提高道德水準(zhǔn)，增強(qiáng)責(zé)任心，明白如何對(duì)待自我、他人、民族、國(guó)家以及自然，都具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒作用。我們今天提倡的積極進(jìn)取、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)己寬人、先人后己、勤學(xué)不倦等美德，都可以從我國(guó)浩如煙海的思想文化、道德傳統(tǒng)中找到淵源。

　　經(jīng)過(guò)歷史積淀而流傳下來(lái)的歷代文化經(jīng)典，是一個(gè)民族知識(shí)和智慧的結(jié)晶，承載著中華民族基本的價(jià)值觀念和文化取向，蘊(yùn)含著豐富的思想哲理和人文內(nèi)涵。春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)，韓柳歐蘇的燦爛文章，左班司馬的史學(xué)經(jīng)典，程朱陸王的義理論述，姹紫嫣紅的唐詩(shī)宋詞，綺麗清新的元曲小令，氣象萬(wàn)千的明清***，包括近現(xiàn)代的文史哲經(jīng)典著作，都是中華民族優(yōu)秀文化的代表。經(jīng)常閱讀這些文化經(jīng)典，民族的正氣、愛(ài)國(guó)的情懷、做人的操守，會(huì)潤(rùn)物無(wú)聲地流入我們的血液，滲入靈魂的深處，使我們?cè)跐撘颇袃艋撵`、陶冶情操、塑造品德、增加智慧。

到此，以上就是小編對(duì)于思想道德教育學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想道德教育學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。