大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于武術(shù)國防教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹武術(shù)國防教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 體育手段名詞解釋？
2. 體育特長三大項目？
3. 萊州中華武校和少林哪個好？
4. 為何說到傳統(tǒng)武術(shù)，我就想到宋朝和游牧民族的勝負，心里感到憋屈

體育手段名詞解釋？

體育手段是為了鍛煉身體，增強體質(zhì)，抗預(yù)疾病，以及提高運動技術(shù)水平所***用的各項活動的內(nèi)容和方法的總稱。體育手段的含義極其廣泛，從體育實踐中***用的每一單個動作到成套動作、各個運動項目以及各種鍛煉方法，都可以稱為體育手段。

分類

世界上各個國家根據(jù)自己的特點和習(xí)慣進行了歸納和分類。前蘇聯(lián)和東歐一些國家把全部體育手段的內(nèi)容分為游戲、體操、運動（競技）和旅行。日本一般把全部體育手段分為游戲、競技、表演性運動和形式的運動。美國和20世紀50年代以前的中國一般把體育手段分為自然運動和非自然運動兩大類。上述的歸類雖然簡要，但比較籠統(tǒng)，有的互相交錯，所以在具體運用時又常常按項目重新分類。中國現(xiàn)在習(xí)慣用的分類是：游戲、體操、田徑、球類、武術(shù)、國防體育、水上、冰雪和其他等。

體育特長三大項目？

體育三大項應(yīng)該包括，第一大項田徑，它是田賽和竟賽的合稱，包括各種投擲項目，跑步等。

第二大項是游泳，包括跳水，花樣游泳，第三大項應(yīng)該是球類項目，包括籃球，排球，足球三大球及乒乓球，羽毛球，棒球等

萊州中華武校和少林哪個好？

萊州中華武校和少林武校都是我國在武術(shù)院校培養(yǎng)方面成立比較早的學(xué)校，總體上講這兩個學(xué)校的武術(shù)培養(yǎng)師資還是比較雄厚的，硬件設(shè)施也都差不多，如果說非要比較哪個更好一些？個人感覺少，林塔溝武校林條件該更好一些。

山東萊州中華武校比少林要好一些。

山東萊州中華武校，建于1992年，坐落在美麗富饒、令人神往的膠東半島。

山東省萊州中華武校建校于1992年7月，現(xiàn)有資產(chǎn)近3億元，國內(nèi)在校師生達1萬余人。先后榮獲“全國十大武術(shù)名?！?、“全國十杰武術(shù)學(xué)校”、“山東省先進基層黨組織”“省級文明單位”“全國群眾體育先進單位”“全國國防教育示范學(xué)校”等光榮稱號。

為何說到傳統(tǒng)武術(shù)，我就想到宋朝和游牧民族的勝負，心里感到憋屈

你大可不必替古人擔(dān)憂哈！

宋朝以武立國，宋太祖趙匡胤有“一根哨棒打遍三十六州”的傳說，據(jù)傳還流傳有一套“太祖長拳”，武功應(yīng)非常了得。在宋朝歷史上，武功卓著的人數(shù)不勝數(shù)，楊家將、岳飛、辛棄疾等等，傳統(tǒng)武術(shù)在民間不可謂不強。然則，宋朝以文治天下，機構(gòu)臃腫，重文輕武，使軍隊戰(zhàn)斗力下降；對外則***取綏靖政策，花錢買平安，只求一片虛***的“和平”，所以對外戰(zhàn)爭連連失利。然而大宋卻不吸取教訓(xùn)，偏安一隅，只求茍安，最終在北方游牧民族的鐵蹄下亡國。

宋朝的失敗并非傳統(tǒng)武術(shù)之失，而是統(tǒng)治者治國謀略之過。在冷兵器時代，重文輕武，只富國不強兵，必然遭人打劫！更有甚者，有的統(tǒng)治者甚至把習(xí)武看作是對統(tǒng)治的一種威脅，禁止民間習(xí)武，這嚴重打擊著民族的尚武精神。

傳統(tǒng)武術(shù)是一項在格斗中的個人攻防技能，能力有高有低，與人的身體素質(zhì)、戰(zhàn)斗意志和靈活運用有關(guān)。受過武術(shù)訓(xùn)練的人與沒有受過武術(shù)訓(xùn)練的人肯定不可相提并論。在冷兵器時代，一個人的武功再高，也只是個人能力，對于保家衛(wèi)國、挽狂瀾于既倒起不到?jīng)Q定作用。只有一個團體，一支軍隊、一個國家、一個民族有尚武精神，才能立于不敗之地。

和平年代，傳統(tǒng)武術(shù)能起到強身健體、振奮精神的作用，但在戰(zhàn)爭中的功能大大降低，應(yīng)該傳承的是其中的攻防謀略和智慧。要讓國運昌盛，立于世界民族之林，需要錘煉的是利用現(xiàn)代科技打造的“新武功”?！疤煜挛涔?，唯快不破”，希望國人轉(zhuǎn)變觀念，重視高科技武器研制，加強國防，勇于斗爭，才能拒強敵于國門之外！

可以說是北宋時代可以說是亂世出英雄，其中以宋江為首腦的100單八將，更具代表人物我感覺，幾乎是大多數(shù)人都會一些武功，當(dāng)然那里的100單八將的所有人都有屬于自己的絕技，有的能紋，有的能五，有的文武雙全 ?？梢哉f水滸傳是我最喜歡看的書籍以及電視劇之一了，我應(yīng)該看了超過三遍，但是感覺看的還是不夠過癮，因為一想到里面的打斗清潔我就熱血沸騰攥緊拳頭咬緊牙關(guān)只想打仗，只想為國盡忠，只想為國爭光，哪怕國家并不理解咱，咱也要使出自己的力量保家衛(wèi)國這才是正道呀！

很正常，因為宋朝應(yīng)該是中華民族的歷史長河中，冷兵器時代從強轉(zhuǎn)弱的轉(zhuǎn)折期。

曾幾何時，我大漢可以高呼“敢犯強漢者雖遠必誅”，創(chuàng)下我漢族名號；曾幾何時，我***創(chuàng)下漢族歷史上不世疆土。可惜，漢唐均以強亡。

到了宋代，其實我們的國力依然是世界第一，無論是軍事還是經(jīng)濟實力。只是宋高祖起家起的不甚光彩，所以給子孫傳達的家風(fēng)也是忌武揚文。宋詞的文化底蘊絕對是前朝歷史上的絕對高峰，但軍事方面實在是大腦進水，軍人的地位極其低下。這樣的軍隊，都是兵熊熊一個，將熊熊一窩，指望這樣的軍隊去火拼匈奴壯漢，基本說明歷史軌跡還算正常，我們沒有活在尼奧的虛擬社會里。

江湖傳武，基本上都是從軍隊傳出來的***技，不能***只會舞蹈，我是絕對不信的。最可信的就是，我們現(xiàn)代所謂的武林高手，都是功夫沒學(xué)全的，或者是功夫沒到家的。

再往后的明朝，是絕對正統(tǒng)并值得后輩敬仰的朝代，天子守國門君王死社稷，不和親不納貢，奈何天災(zāi)頻繁，雖然武力值有所提升，奈何綜合國力一直跟不上，便宜了滿清王朝。

滿清的276年，我們的國力一路暴跌，更別提個人武力了，飯都吃不飽還能指望能練出來多高的武功?慶幸的出來幾個宗師人物，也是鳳毛麟角，失去了大眾基礎(chǔ)。就像我們的國足，別看訓(xùn)練方法多么科學(xué)，我敢保證，鐵定踢不過宋代的高俅，你信不信？

師傅***弟技留三分，一代代算過來，你自己算算到現(xiàn)在，真東西還剩幾分就行了。

所以，請相信，不是傳武不行，而是現(xiàn)在練武的人不行。正所謂一力降十會，任何的技巧，也需要有功夫用出來才行的。

現(xiàn)在所謂的***，都是談養(yǎng)生講輩分，有幾個下過死力練功夫的?高手永遠都是不在廟堂在江湖。問題是，現(xiàn)在社會安定，又是熱武器的時代，誰敢有江湖?

所以，我們也不要妄自菲薄，傳武不是不行，只是不再適應(yīng)當(dāng)前的世界而已，失傳是必然的。

武力超強體能，是多少代不斷遺傳形成：如《三國》典韋、許諸，《水滸》力士李逵。

出生即有勇力膽，又加之訓(xùn)練及有社會應(yīng)用武之環(huán)境。

清軍擅騎兵，明朱崇煥用“紅夷大炮”獲寧遠大捷。不與其拚騎兵。

道家講“返先天”，就是認知發(fā)現(xiàn)順應(yīng)個人天賦潛能而為。

現(xiàn)在有些[_a***_]少兒精靈古怪，有的沒人教，竟擅編程軟件，有的好打斗、有的廣場舞，有的口才超群……也是遺傳加環(huán)境影響之故。

勇武體力類型派不上什么用場，這些遺傳就會衰退，而智力型不斷遺傳，人類腦力勞動者增多。體能走向衰弱，沒有了連續(xù)遺傳積累，這是社會發(fā)展趨勢決定的。

有瘦小技擊武術(shù)家苦練紅纓鐵槍，瞬間扎中玻璃上的蒼蠅！反應(yīng)、快準都是大量時間練出來的。

這要是古代，可以與趙云一樣無敵，建功立業(yè)?，F(xiàn)代社會，只能健身***。

為什么泰拳五百年厲害？也是多代遺傳加從小進行訓(xùn)練不斷誕生搏擊精英。

所以，不同的時勢，社會生存環(huán)境、需求，使各種人發(fā)生變化。

這和兩部古典文學(xué)名著有關(guān)。

其一，《水滸傳》。其中的好多英雄人物都武功高強，如林沖，魯智深，武松，楊志，燕青等。于是給人們一個很深印象，北宋時期，涌現(xiàn)出一批武功高強的英雄好漢。

其二，《三俠五義》。雖然未列入四大名著。但這部***的影響絕不比四大名著小。在民間，甚至影響更大。

這部***的故事也是發(fā)生在北宋，時間比水滸故事更早。俠客們武功個個高強，而且?guī)椭彼巫钪陌瓢福皆┆z，行俠仗義，除暴安良。故事深入人心，俠客們的不凡武功自然給人們留下了深深印記。

俠義之風(fēng)盛行于北宋，這應(yīng)當(dāng)很獨特的歷史現(xiàn)象。國家軟弱，但偏偏出了一批武功高強，為歷代無法相比的英雄豪杰。

到此，以上就是小編對于武術(shù)國防教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于武術(shù)國防教育的4點解答對大家有用。